История из жизни:109222
В студенческие годы (начало-середина 80-х) на летние каникулы мычастенько толпой выезжали на Черное Море с палатками и спальными мешкамдля побухать и прочим разным способом понарушать режим. Вокруг стоялилагерями такие же палатки всяких разных студентов из разных мест СССР.Наша компашка была преимущественно еврейской в том смысле, что собсноевреев-то в ней было не более процентов 20, но остальные 80 былисочувствующие. SmileПринято было в тех местах и в те времена темными кавказскими ночами"водить обезьяну" - это когда начинаешь возлияния в одном месте,продолжаешь квасить в совершенно другом, а где очнешься утром и в какомсостоянии - абсолютно непредсказуемо ни по каким параметрам.По неписанным правилам, водителей обезьяны нельзя было прогонять отстола, а наоборот - следовало оказывать всяческое гостеприимство, потомукак сегодня его к тебе занесло, а завтра тебя вытолкнет к нему.Дык вот, как-то раз после полуночи одного такого обезьяньего водителя изодного из московских ВУЗов, уже к этому моменту очень грамотноподдатого, прибило в нашему костерку. Пришел, чин-чинарем, поздоровался,сел, ему было нОлито, выпито, занюхано и - покатили расклады "за жисть".В темноте при слабом свете костерка сильно не разберешь лиц. В общем, неразобрался он в обстановке. В какой-то момент замечаем, что парнишуувлекает в сторону дешевенького великорусского шовинизЬму (напоминаю -середина 80-х, тема жидофф-продавцефф России страшно модна, а "ПротоколыСМ" издаются миллионными тиражами и продаются в каждом переходе).Остальной народ поначалу примолкает, типа дают понять, что типаугомонись. Но Остапа уже несло, и скоро вынесло в традиционные иназвязшие на зубах "еврейские заговоры", "весь мир поделен сионистами" ипрочая.Рядом с кексом сидел наш главный "юродивый" Боря Ш-вич, который на светуобычно поражал воображение своими ТТХ (это у нас называлось "девкипадают замертво на лету"): рост за 200, руки как у гориллы,оканчивающиеся ладонями, каждой из которых он мог свободно обхватитьбаскетбольный мяч, как я обхватываю теннисный, на голове размером все стот же баскетбольный мяч - невообразимые джунгли из нестриженных инечесанных пару лет волос и бороды. На волосатой же груди болтаетсямаген-давид калибра сантиметров 20.Повторяю - всего этого в темноте наш Остап не разглядел, а потому он,притулившись к бориному плечу, втирает ему про еврейский заговор, откоторого спасения нету. Боря, тоже изрядно пьяненький, поначалуиндифферентно кивает, а потом ему явно это начинает нравится, и онвсячески поддерживает беседу, поддакивая типа "да, мол, евреи захватиливсе и вся, да, евреи на всех ключевых постах, да, пьют кровь невинныххристианских младенцев аки воду", в общем, со всем очень живосоглашается. Остальной народ, пучувствовав, что Боря что-то задумал,ждет развязки.Наконец, кекс, войдя в раж пополам с трансом, разражается истерическойсентенцией в том плане, что по большому счету для евреев нет ничегоневозможного, что им стоит только захотеть, они достанут "нас" в любомместе в любое время, что руки у них длинные, и как только придет приказсверху они этими руками доберутся до нас, до каждого, до всех, до тебя,до меня... На этом месте Боря как бы невзначай подбрасывает в костерсухих веточек, костер разгорается в полную силу, после чего при яркомкрасном свете Боря протягивает к чувачку свои волосатые клешни ("длинныеруки еврейского заговора"), нежно обнимает его за плечи и проникновеннопроизносит "Ну, вот - до тебя мы, считай, уже добрались, так чтоприказа, наверно, ждать не будем, а, мужики?" Мужик охренело глядит на"длинные еврейские руки", на килограммовый маген-давид на цепи в палецтолщиной, на развеивающий последние сомнения борин нос размером сволнорез новороссийского порта и на утопленную в густой лохматой бородеплотоядную улыбочку с золотой фиксой, блестящей в такт с языкамикостра... В общем, как в таких случаях грицца, я никогда ни до, ни послене видел, чтобы (а) даже в красном свете костра человек был абсолютнобелый (не иначе, компенсировал синим), (б) скорость в 40 узловразвивалась с места из положения сидя и (в) победа сионизма была такойбесспорной.
См.также
Внешние ссылки
