Русская Википедия:? (фильм)

Шаблон:Другие значения Шаблон:Фильм «?» (Шаблон:Lang-id) — индонезийский художественный драматический фильм кинорежиссёра Шаблон:Iw.

В главных ролях — Шаблон:Iw, Шаблон:Iw, Шаблон:Iw, Шаблон:Iw, Шаблон:Iw и Хенки Сулаеман (Шаблон:Lang-id)Шаблон:Переход.

Главная тема — непростые межконфессиональные отношения в Индонезии, которые зачастую приводят к конфликтам между людьми с разными религиозными убеждениями. Главные герои фильма — члены трёх семей: буддистской, мусульманской и католической. Несколько из них погибнет в результате насилия на религиозной почве, но после многих несчастий эти семьи смогут примиритьсяШаблон:Переход.

В основе сюжета лежит личный опыт Брамантйо, родители которого принадлежали к разным этническим группам. «?» был задуман в качестве противодействия изображению ислама как «радикальной религии»Шаблон:Sfn. Тема религиозного плюрализма вызывает резкие противоречия в индонезийском обществе, и потому Брамантйо было трудно найти поддержку. Неожиданно компания «Mahaka Pictures» согласилась вложить в создание фильма 5 млрд индонезийских рупий. Съёмки начались 5 января 2011 года в Семаранге Шаблон:Переход.

7 апреля того же года фильм вышел на экраны, получил благоприятные отзывы кинокритиков и оказался коммерчески успешным: его посмотрели более 550 тысяч зрителей в ИндонезииШаблон:Переход. Затем «?» был показан и в других странах. Фильм участвовал в девяти номинациях Шаблон:Iw, получил «Читру» (Шаблон:Lang-id, Шаблон:Lang-en) в одной из нихШаблон:Переход.

Тем не менее, ряд индонезийских мусульманских групп, включая Шаблон:Iw, Шаблон:Iw и «Нахдатул Улама», протестовали против фильма из-за того, что «?» пропагандировал ценности религиозного плюрализмаШаблон:Переход.

Сюжет

Основная тема фильма — межрелигиозные отношения в Индонезии: стране, где конфликты на религиозной почве являются обычным делом, и долгое время продолжается дискриминация и насилие в отношении индонезийцев китайского происхожденияШаблон:Sfn.

В фильме показана судьба трёх семей, проживающих в деревне неподалёку от Семаранга (Центральная Ява): индонезиец китайского происхождения, буддист Тан Кат Сун (исполнитель роли — Хенки Сулаеман) и его сын Хендра (Рио Деванто); мусульманин Солех (Реза Рахадиан) и его жена, мусульманка Менук (Ревалина Темат); перешедшая из ислама в католицизм Рика (Эндхита) и её сын — мусульманин Аби.

Сун и Хендра владеют Шаблон:Iw, где подают, в том числе, блюда из свинины, запретной для мусульман; но при этом у ресторана есть много мусульманских клиентов и сотрудников. Чтобы поддерживать хорошие отношения со своими мусульманскими сотрудниками и клиентами, Сун использует для приготовления свинины отдельную посуду, которую он не разрешает использовать для других блюд. Сун разрешает сотрудникам совершать намазы в течение рабочего дня и отпускает их с работы во время Ураза-байрама, главного мусульманского праздника. У него работает и Менук, которая содержит своего безработного мужа Солеха. Рика дружит с Менук и встречается с мусульманином — актёром-неудачником Сурьей (Агус Кунчоро).

В возрасте более 70 лет Сун тяжело заболевает, и управление рестораном переходит к его сыну Хендре. Хендра не хочет иметь дело с мусульманами, а потому решает использовать свинину во всех мясных блюдах, подаваемых в ресторане. Также Хендра ссорится с Солехом из-за Менук, с которой Хендра ранее встречался. По той же причине Солех охладевает к Менук и говорит жене, что собирается развестись с ней. Менук от этого впадает во всё более сильную депрессию. Рика страдает из-за резко отрицательного отношения к ней её семьи и соседей, начавшегося после её перехода из ислама в католицизм; её сын Аби остался мусульманином, но тоже подвергается нападкам из-за матери. Между тем, Сурья и Дони (Гленн Фредли) увлекаются Рикой и борются друг с другом из-за неё. Сурья переживает из-за того, что не может найти хорошую актёрскую работу.

В дальнейшем Солех вступает в члены исламской благотворительной группы «Нахдатул Улама», в надежде обрести уверенность. В дальнейшем он погибает, спасая католический храм: обнаружив заложенную там бомбу, он выносит её на улицу, где та взрывается, убив Солеха, но не причинив вреда другим людям.

Ресторан, не закрытый во время Ураза-байрама, подвергается нападению со стороны группы мусульман, которые убивают Суна. После этого Хендра зачитывает «99 имён Аллаха» и принимает ислам, надеясь, что теперь сможет жениться на мусульманке Менук, хотя ещё не ясно, согласится ли та выйти за него замуж.

Рика предлагает Сурье высокооплачиваемую актёрскую работу: играть роль Иисуса в рождественских и пасхальных церковных постановках. Сурья колеблется, сомневаясь, допустима ли такая работа для мусульманина, но в итоге соглашается. После спектакля он идёт в мечеть и читает Аль-Ихлас. Родители Рики принимают религиозный выбор дочери и благословляют её.

В ролях

Шаблон:Iw в роли Менук — мусульманки, носящей хиджаб, супруги Солеха. Менук работает в ресторане Тан Кат Суна вместе с её бывшим ухажёром Хендрой, сыном владельца ресторанаШаблон:Sfn. По словам Темат, Менук вышла замуж за Солеха, а не за Хендру не по любви, а потому, что Солех был мусульманином, а Хендра — буддистомШаблон:Sfn.
Шаблон:Iw в роли Солеха, безработного мужа Менук, который хочет быть героем для своей семьи. Он вступает в подразделение «Бансер» организации «Нахдатул Улама», где занимается охраной объектов религиозного назначения от возможных террористических атак. Погибает смертью героя, вынося бомбу из католического храма, полного прихожанШаблон:Sfn.
Шаблон:Iw в роли Рики, молодой разведённой женщины, одинокой матери, перешедшей из ислама в католичество. Из-за развода с мужем и смены религии соседи относятся к ней с презрением. Рика часто ссорится со своим сыном Аби, который отказался принимать католицизм вместе с ней и остался мусульманиномШаблон:Sfn. На Шаблон:Iw 2011 года Эндхита участвовала в номинации Шаблон:Iw, но проиграла Шаблон:Iw, сыгравшей такую роль в фильме Шаблон:Iw.Шаблон:Sfn Шаблон:Sfn
Шаблон:Iw в роли Сурьи, молодого мусульманина-актёра и бойфренда Рики. Сурье достаются только эпизодические роли, и в результате он живёт в нужде и переживает экзистенциальный кризис.Шаблон:Sfn Шаблон:Sfn Неожиданно он получает главную роль — Иисуса Христа в рождественских и пасхальных католических спектакляхШаблон:Sfn. Кунчоро также участвовал в Индонезийском кинофестивале 2011 года, в номинации «Лучшая мужская роль второго плана», но проиграл Шаблон:Iw (фильм Шаблон:Iw).Шаблон:Sfn Шаблон:Sfn
Шаблон:Iw в роли Хендры, сына Тат Кан Суна и Лим Гиок Ли. Постоянно спорит с родителями, особенно по вопросам ведения ресторанного бизнеса. Влюблён в Менук, но та отвергает его предложения, потому что Хендра — не мусульманин, а мусульманка может выходить замуж только за мусульманинаШаблон:Sfn. После смерти отца Хендра принимает исламШаблон:Sfn.
Хенки Сулаеман (Hengky Sulaeman) в роли Тан Кат Суна, владельца ресторана, индонезийца китайского происхождения, мужа Лим Гиок Ли и отца Хендры. Сохраняет бодрость духа, несмотря на серьёзные проблемы со здоровьемШаблон:Sfn.
Эдмай (Edmay) в роли Лим Гиок Ли, жены Тан Кат Суна и матери Хендры. Лим Гиок Ли часто даёт советы МенукШаблон:Sfn.
Гленн Фредли в роли роли Дони — молодого католика, влюблённого в РикуШаблон:Sfn.
Шаблон:Iw в роли Вахью — мусульманского религиозного лидера и советника СурьиШаблон:Sfn.
Деди Сутомо (Dedy Soetomo) в роли пастора католической церкви, в которую ходит РикаШаблон:Sfn.

Создание фильма

Режиссёр фильма «?» — Шаблон:Iw Шаблон:Sfn, индонезиец смешанного китайско-яванского происхожденияШаблон:Sfn. Он решил поставить такой фильм, посвящённый религиозному плюрализму, основываясь на собственном жизненном опыте ребёнка-полукровкиШаблон:Sfn. Название фильма «?» (вопросительный знак) он выбрал потому, что если бы фильм получил название «Либерализм» или «Плюрализм», это могло бы вызвать протесты со стороны противников данных идеологийШаблон:Sfn, а более подходящего названия придумать не удалосьШаблон:Sfn. Прообразами героев фильма являются реальные люди — как те, которых Брамантйо знал лично, так и те, о которых он читалШаблон:Sfn. По его словам, целью создания фильма было «разоблачить некоторые заблуждения насчёт ислама» и оспорить представление об исламе как о «радикальной религии»Шаблон:Sfn. На прошедшей перед выходом фильма пресс-конференции Брамантйо заявил, что «?» создан не как коммерческий фильм, а как идейная декларацияШаблон:Sfn. Этот фильм стал для режиссёра четырнадцатым; ранее Брамантйо уже снимал фильмы на тему ислама: в 2008 году — полигамную романтическую драму Шаблон:Iw, а в 2009-м — биографический фильм Шаблон:Iw Шаблон:Sfn.

Файл:Glenn Fredly.jpg

Певец и актёр Гленн Фредли посчитал своего героя интересным и хорошо выражающим сложную религиозную ситуацию в Индонезии

Опасаясь, что фильм на тему плюрализма будет воспринят как некий «призыв», некоторые инвесторы отозвали свои обязательстваШаблон:Sfn; также Брамантйо не мог получить поддержки со стороны крупных киностудийШаблон:Sfn. Перед показом фильма индонезийским киноцензорам (Шаблон:Lang-en), отдельные сцены были вырезаны, в том числе эпизод, где голова свиньи видна в окне ресторана Суна; другие сцены, вызвавшие комментарии, были оставленыШаблон:Sfn, но сокращеныШаблон:Sfn. Перед премьерой фильма Брамантйо консультировался с двумя десятками людей, включая нескольких религиозных лидеров, чтобы удостовериться в том, что фильм не будет оскорбительнымШаблон:Sfn. К работе над сценарием была привлечена Шаблон:Iw; она сделала больший упор на призыв к терпимостиШаблон:Sfn.

Компания «Mahaka Pictures», которой владеет та же группа, что и газетой Шаблон:Iw, создавала фильм совместно с «Dapur Film». Директор «Mahaka Pictures», Эрик Тохир, утверждал, что его компания помогала создать этот фильм потому, что он «был обеспокоен снижением качества индонезийских фильмов»Шаблон:Sfn. Он пожелал работать с Брамантйо, потому что тот уже имел успешный опыт создания фильмов на религиозные темыШаблон:Sfn.

Съёмки начались 5 января 2011 года в СемарангеШаблон:Sfn; Брамантйо позже описывал этот город как хороший пример терпимости, проявляемой в действииШаблон:Sfn. Как сообщалось, затраты на создание фильма составили 5 миллиардов индонезийских рупий (около 600 тыс. долларов США)Шаблон:Sfn.

В фильме прозвучали две песни в исполнении индонезийской группы Шаблон:Iw: «Уверен, что могу» (Шаблон:Lang-id) и «Словарь моей жизни» (Шаблон:Lang-id).Шаблон:Sfn Шаблон:Sfn

Исполнителей главных ролей Брамантйо подбирал сам; других актёров набирала компания «Mulyo Hadi Purnomo», расположенная в СемарангеШаблон:Sfn. Агус Кунчоро, который ранее исполнял роль в «Просветителе» и был известен своим участием в фильмах на исламские темы, согласился на роль Сурьи в «?» сразу же, как прочитал сценарий будущего фильма.Шаблон:Sfn Шаблон:Sfn Актёр и певец Гленн Фредли тоже сразу согласился на роль Дони, потому что этот персонаж, ультраконсервативный католик, хорошо выражал деликатную религиозную ситуацию в стране, да и просто это была интересная рольШаблон:Sfn.

Ревалина Темат, которая уже сотрудничала с Брамантйо — в 2009 году она снималась в другом его фильме: «Девушка с платком на шее» (Шаблон:Lang-id, Шаблон:Lang-en) — нашла роль Менук интересной и более серьёзной, чем её предыдущие роли в фильмах ужасовШаблон:Sfn. Сразу же согласилась и Эндхита, которой Брамантйо предложил роль РикиШаблон:Sfn.

Темы и стиль

Аде Ирвансях (Ade Irwansyah), репортёр «Tabloid Bintang», отметил, что «?» — «микрокосм» Индонезии, в которой многочисленные религиозные группы часто конфликтуют между собой. Ирвансях написал, что Брамантйо предлагает зрителям подумать о том, что какие-то конфликты между людьми на религиозной почве происходят каждый день, и о том, как быть с различиями культур и убежденийШаблон:Sfn; в то же время сам Брамантйо назвал фильм своей личной интерпретацией религиозной ситуации в странеШаблон:Sfn. Кинокритик Эрик Сасоно отметил, что это было понятно из заключительной реплики фильма: «По-прежнему ли важно то, что мы — разные?» (Шаблон:Lang-id), и предположил, что Брамантйо опасается превращения Индонезии в монолитное государствоШаблон:Sfn. По словам Сасоно, конфликт в «?» получает разрешение, когда герои фильма начинают верить в то, что все религии хороши и все они восхваляют одного Бога; следовательно, все религиозные конфликты прекратятся, если люди смогут принять чужие убежденияШаблон:Sfn.

Газета Шаблон:Iw описывает фильм как «исследование роли и статуса ислама в современном индонезийском обществе»Шаблон:Sfn. Сасоно отметил, что мусульманское большинство в фильме не демонстрирует открыто мотивов своих действий, будь то употребление расистского термина «Цино» (Шаблон:Lang) или нападение на ресторан СунаШаблон:Sfn. Сравнивая действия мусульманских групп в фильме «?», в фильме Шаблон:Iw «Аль Кауцар» (Шаблон:Lang-id, 1977 год) и в фильме «Титиан Серамбут: разделённый на семь» (Шаблон:Lang-id, 1982 год), Сасоно полагает, что Брамантйо выражает опасение, что теперь эти группы могут нападать друг на друга и без помощи провокаторовШаблон:Sfn. Он также отметил, что сцена из фильма, в которой двое мужчин на мотоцикле наносят ножевые ранения католическому священнику, отражает реальное происшествие, случившееся в сентябре 2010 года в Бекаси и получившее общенациональную известность.Шаблон:Sfn Шаблон:Sfn Далее он описывает ракурсы, под которыми снимались сцены фильма, как вульгарные, разрушающие утончённость, но при этом делающие постановку более драматичной; особенно это проявляется в сцене с обвалом части мечетиШаблон:Sfn.

Премьера

Премьера фильма «?» состоялась 31 марта 2011 года в городе Шаблон:Iw, Шаблон:Iw; на широкие экраны фильм вышел 7 апреляШаблон:Sfn. В первые пять дней после премьеры фильм посмотрели почти 100 тысяч человек в ИндонезииШаблон:Sfn, а к середине сентября 2011 года — более 550 тысяч.Шаблон:Efn Шаблон:Sfn Фильм демонстрировался и в других странах. На шестом Фестивале индонезийских фильмов в Австралии «?» был полностью показан 25 августа 2011 года в качестве заключительного фильма этого фестиваля.Шаблон:Sfn Шаблон:Sfn По словам Брамантйо, фильм был также показан в Ванкувере и в Париже, где получил положительные отзывыШаблон:Sfn.

По сценарю фильма была написана книга «Гармония в знаке вопроса» (Шаблон:Lang-id); эта книга была опубликована издательством «Mahaka Publishing» в декабре 2011 года. Автор книги — Мелвий Йендра дан Адрияти (Шаблон:Lang-id). В книге более подробно, чем в фильме, раскрыта тема взаимоотношений между Хендрой и МенукШаблон:Sfn. 21 февраля 2012 «?» был официально выпущен на DVD компанией «Jive! Collection»Шаблон:Sfn, после того, как в январе прошёл цензуру. DVD-версия фильма содержит оригинальный звук на индонезийском языке, субтитры на индонезийском и английском, документальное видео о съёмках фильма и галерею фотографий от его создателейШаблон:Sfn. В предисловии к DVD-аннотации, Ронни П. Тьяндра (Ronny P. Tjandra) из «Jive! Collection» написал, что зрителям нужно смотреть фильм с открытыми сердцами, потому что показанные в нём конфликты остаются актуальными в обществеШаблон:Sfn.

Реакция

Отзывы

Реакция кинокритиков на «?» была благосклонной. Индах Сетиавати (Indah Setiawati) из газеты Шаблон:Iw отметил, что фильм стал «смелой попыткой продвижения умеренного ислама и раскрытия чувствительных вопросов страны вместе с причинами их возникновения»Шаблон:Efn, и потому зрители должны «быть готовы смеяться сквозь слёзы».Шаблон:Efn Шаблон:Sfn Агуслиа в статье, опубликованной в индонезийском журнале Шаблон:Iw, заявил, что этот фильм оказался лучше, чем обладатель «Читры» 2010 года, фильм на сходную тему Шаблон:Iw Шаблон:Sfn. Картоё ДС, присутствовавший на пресс-показе фильма «?», опубликовал обзор фильма в индонезийской газете Шаблон:Iw, где похвалил сюжет, визуальные эффекты и музыкуШаблон:Sfn.

Беннь Бенке в статье в семарангской ежедневной газете Шаблон:Iw полагает, что Брамантйо использовал «?», чтобы показать толерантность в Индонезии, не употребляя привычных клише; однако, по мнению Беннь Бенке, в некоторых сценах фильма (например, обращение Хендры в ислам) имеются явные гиперболыШаблон:Sfn. Франс Сартоно, опубликовавший отзыв в традиционно выражающей позиции католиков ежедневной газете Шаблон:Iw, посчитал «?» чрезмерно нравоучительным, но при этом крайне интересным фильмом, а его социальный комментарий — злободневным и востребованным в свете межрелигиозного конфликта в Индонезии. Он также отметил, что мотивы действий героев фильма — в основном не религиозные, а вполне мирские, насущныеШаблон:Sfn.

Критика и протесты

После выхода фильма «?» на экраны, консервативный Шаблон:Iw выступил против этого фильма из-за содержащегося в нём призыва к плюрализму.Шаблон:Sfn. «Бансер», молодёжная организация «Нахдатул Улама», также протестовала против фильма, усмотрев оскорбление в свой адрес в сцене, где члены «Бансера» получают оплату за выполнение садаки; члены этой организации настаивают на том, что в действительности они выполняют свою благотворительную миссию бесплатноШаблон:Sfn. Глава «Культурного центра» Шаблон:Iw Чхолил Ридван (Cholil Ridwan) утверждает, что «фильм открыто пропагандирует религиозный плюрализм»Шаблон:Sfn, который «Индонезийский совет улемов» в 2005 году объявил харамом (запретным для мусульман)Шаблон:Sfn.

Когда индонезийский телеканал Шаблон:Iw анонсировал показ фильма «?» во время Ураза-байрама в 2011 году, это также вызвало значительные протесты: «Фронт защитников ислама» собрал сотни сторонников на демонстрацию перед офисом телекомпании; протестующие требовали вырезать из фильма ещё больше сцен.Шаблон:Sfn Шаблон:Sfn В результате SCTV решил отменить показ фильмаШаблон:Sfn; это решение в свою очередь вызвало резкую критику и было расценено как «соглашательство» с «Фронтом защитников ислама».Шаблон:Efn Шаблон:Sfn

В ответ на критику фильма «?» министр культуры и туризма Индонезии Джеро Вачик высказал мнение, что фильм лучше было бы назвать Шаблон:Iw — это национальный девиз Индонезии — и что показанные в фильме примеры межнациональной и межрелигиозной толерантности отражают индонезийский «национальный характер»Шаблон:Sfn. Религиозная активистка Шаблон:Iw, дочь Абдуррахмана Вахида — бывшего президента Индонезии и известного плюралиста, сказала, что «?» «успешно выразил идеи плюрализма в Индонезии» и что критикам следует рассматривать его целиком, а не частямиШаблон:Sfn.

Брамантйо поначалу написал в Твиттере, что протесты только увеличивают популярность фильма, создавая ему бесплатную рекламуШаблон:Sfn, однако потом режиссёр вступил в переговоры с «Индонезийским советом улемов» и согласился вырезать из фильма некоторые сцены и эпизоды, чтобы избежать новых протестовШаблон:Sfn. В октябре 2011 года в интервью он заявил, что «озадачен» тем, как плохо фильм «?» был воспринят мусульманамиШаблон:Sfn.

Награды и премии

Фильм «?» участвовал в девяти номинациях Шаблон:Iw 2011 года, став там одним из трёх самых номинированных фильмов (другие два — фильм Шаблон:Iw режиссёра Шаблон:Iw и фильм Шаблон:Iw режиссёра Шаблон:Iw). Но из этих трёх фильмов «?» получил наименьшее количество наград — только одну «Читру», за лучшую операторскую работу, в то время как «Танцор» выиграл в двух номинациях, в том числе опередил «?» в номинации «лучшая режиссура», а «Всё ещё ненормальная любовь» оказалась более успешной в номинации «лучший звук». В номинации «лучший оригинальный сюжет» «?» уступил первенство фильму режиссёра Шаблон:Iw Шаблон:Iw.Шаблон:Sfn Шаблон:Sfn Шаблон:Sfn

В 2012 году «?» принял участие в трёх номинациях кинофестиваля в Бандунге (Шаблон:Lang-en), но не победил ни в одной из них: все три награды получил фильм «Зеркало не обманет».Шаблон:Sfn Шаблон:Sfn

Фестиваль	Год	Номинация	Претендент	Результат
Индонезийский кинофестиваль	2011	Лучшая режиссура	Ханун Брамантйо (Hanung Bramantyo)	Шаблон:Номинация
		Лучший киносценарий	Титиен Ваттимена (Titien Wattimena)	Шаблон:Номинация
		Лучший оригинальный сюжет	Ханун Брамантйо	Шаблон:Номинация
		Лучшая операторская работа	Яди Суганди (Yadi Sugandi)	Шаблон:Won
		Лучшее художественное руководство	Фаузи (Fauzi)	Шаблон:Номинация
		Лучший монтаж	Чеса Давид Лучкмасях (Cesa David Luckmasyah)	Шаблон:Номинация
		Лучшая звукорежиссура	Сатрио Будионо и Сафт Даулцях (Satrio Budiono & Saft Daultsyah)	Шаблон:Номинация
		Лучшая мужская роль второго плана	Агус Кунчоро (Agus Kuncoro)	Шаблон:Номинация
		Лучшая женская роль второго плана	Эндхита (Endhita)	Шаблон:Номинация
Кинофестиваль в Бандунге	2012	Лучшая режиссура	Ханун Брамантйо	Шаблон:Номинация
		Лучшая операторская работа	Яди Суганди	Шаблон:Номинация
		Лучшая киноафиша		Шаблон:Номинация

Примечания

Шаблон:Примечания

Источники

Интернет

Печатные издания

Мультимедиа

Ссылки

Шаблон:Хорошая статья

Партнерские ресурсы
Криптовалюты	Обмен криптовалют - www.bestchange.ru Криптовалютная биржа CoinEx Криптовалютная биржа Binance HIVE OS - операционная система для майнинга e4pool - Мультивалютный пул для майнинга.
Магазины	AliExpress — глобальная виртуальная (в Интернете) торговая площадка, предоставляющая возможность покупать товары производителей из КНР; computeruniverse.net - Интернет-магазин компьютеров(Промо код 5 Евро на первую покупку:FWWC3ZKQ);
Хостинг	DigitalOcean - американский провайдер облачных инфраструктур, с главным офисом в Нью-Йорке и с центрами обработки данных по всему миру;
Разное	Викиум - Онлайн-тренажер для мозга Like Центр - Центр поддержки и развития предпринимательства. Gamersbay - лучший магазин по бустингу для World of Warcraft. Ноотропы OmniMind N°1 - Усиливает мозговую активность. Повышает мотивацию. Улучшает память. Санкт-Петербургская школа телевидения - это федеральная сеть образовательных центров, которая имеет филиалы в 37 городах России. Lingualeo.com — интерактивный онлайн-сервис для изучения и практики английского языка в увлекательной игровой форме. Junyschool (Джунискул) – международная школа программирования и дизайна для детей и подростков от 5 до 17 лет, где ученики осваивают компьютерную грамотность, развивают алгоритмическое и креативное мышление, изучают основы программирования и компьютерной графики, создают собственные проекты: игры, сайты, программы, приложения, анимации, 3D-модели, монтируют видео. Умназия - Интерактивные онлайн-курсы и тренажеры для развития мышления детей 6-13 лет SkillBox - это один из лидеров российского рынка онлайн-образования. Среди партнеров Skillbox ведущий разработчик сервисного дизайна AIC, медиа-компания Yoola, первое и самое крупное русскоязычное аналитическое агентство Tagline, онлайн-школа дизайна и иллюстрации Bang! Bang! Education, оператор PR-рынка PACO, студия рисования Draw&Go, агентство performance-маркетинга Ingate, scrum-студия Sibirix, имидж-лаборатория Персона. «Нетология» — это университет по подготовке и дополнительному обучению специалистов в области интернет-маркетинга, управления проектами и продуктами, дизайна, Data Science и разработки. В рамках Нетологии студенты получают ценные теоретические знания от лучших экспертов Рунета, выполняют практические задания на отработку полученных навыков, общаются с экспертами и единомышленниками. Познакомиться со всеми продуктами подробнее можно на сайте https://netology.ru, линейка курсов и профессий постоянно обновляется. StudyBay Brazil – это онлайн биржа для португалоговорящих студентов и авторов! Студент получает уникальную работу любого уровня сложности и больше свободного времени, в то время как у автора появляется дополнительный заработок и бесценный опыт. Автор24 — самая большая в России площадка по написанию учебных работ: контрольные и курсовые работы, дипломы, рефераты, решение задач, отчеты по практике, а так же любой другой вид работы. Сервис сотрудничает с более 70 000 авторов. Более 1 000 000 работ уже выполнено. StudyBay – это онлайн биржа для англоязычных студентов и авторов! Студент получает уникальную работу любого уровня сложности и больше свободного времени, в то время как у автора появляется дополнительный заработок и бесценный опыт.