Русская Википедия:Абу аль-Муин ан-Насафи
Шаблон:Религиозный деятель Абу аль-Муин ан-Насафи (Шаблон:Lang-ar; 1027-1115) — главный среднеазиатский ханафитский богослов матуридской школы суннитского ислама после имама Абу Мансура аль-Матуриди. Предоставил довольно подробный отчет о среднеазиатских предшественниках аль-Матуриди[1][2][3][4].
Биография
Его звали Абу аль-Маин Маймун ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Мутамад ибн Мухаммад ибн Мак-хул ибн аль-Фадль ан-Насафи аль-Мак-хули[5].
Он родился в Насафе (современный Карши) около 438 года хиджры (1046 н. э.) и умер в том же городе в 508 году хиджры (1115 год н. э.)[2]. Было сказано, что его рождение было в 418 году хиджры (1027 год н.э.) - согласно Хайр ад-Дину аз-Заркали и Умару Ризо Каххолу. В то время как Кутлувбуга говорит, что это было в 438 год хиджры (1046 год н.э.), исходя из того, что ему был семьдесят лет на момент смерти в 508 году хиджры (1115 год н.э.)[5].
В классических источниках нет сведений о его жизни, но он жил в эпоху, когда мусульманское богословие достигло своего расцвета, и внес свой вклад в это развитие.
Он родился в интеллигентной семье. Его предки пользовались уважением общества как великие знатоки науки «фикх». Его прадед, Махул Насафи, был учеником имама аль-Матуриди, а его дед, Мутамид ибн Махул Насафи, был известен как теолог, ханафитский юрист (факих) и мистик (суфий), о котором сообщалось, что он написал ряд произведений[2]. Начальное образование получил от отца и деда[6].
Калам
Абу аль-Муин ан-Насафи был одним из видных представителей «калама», науки акыды, и сыграл важную роль в широком распространении учения Матуридийа, основанного Абу Мансуром аль-Матуриди[7][6][8].
Некоторые из его популярных учеников[5]:
- Наджм ад-Дин Умар ан-Насафи (ум. 537/1142), автор "аль-Акаид ан-Насафийя" (Шаблон:Lang-ar)[9]
- Ала ад-Дин Самарканди (ум. 539/1144), автор "Тухфат аль-Фукаха" (Шаблон:Lang-ar)[10]
- Ала ад-Дин аль-Касани (ум. 578/1191), автор "Бадаи ас-Санаи" ( Шаблон:Lang-ar)
- Садр аль-Аимма Абу аль-Маали Ахмад ибн Мухаммед ибн Мухаммед ибн аль-Хусейн аль-Баздави (ум. 542/1147)
Иногда предполагают, что Абу аль-Тана аль-Ламиши был его учеником, хотя точно это неизвестно. [11]
Книги
Он написал много работ, направленных на разъяснение неправильных представлений об исламе, борьбу с религиозным фанатизмом[8]. Вот некоторые из его популярных и широко признанных работ[2][12]:
- Табсират аль-Адиллах (Инструктирование доказательств); считается второй крупной работой в учебной программе Матуриди после «Китаб ат-Таухид» имама аль-Матуриди.
- Ат-Тамхид ли-Каваид ат-Таухид (Введение в принципы монотеизма); является кратким изложением Табсират аль-Адилла (Инструктирование доказательств).
- Бахр аль-Калам фи Ильм ат-Таухид (Океан дискуссий о науке монотеизма); является одним из основных источников науки «калам» в матуридизме.
Смерть
Широко признано, что он умер в 508 год хиджры (1114 или 1115 год н.э.).
Его мавзолей, расположенный в селе Ковчин Каршинского района, является одним из древних мест паломничества.
Президент Шавкат Мирзиёев в ходе визита в Кашкадарьинскую область 24–25 февраля 2017 года дал рекомендации по благоустройству его мавзолея, созданию необходимых условий для посетителей, организации библиотеки и перевода его произведений[6][8][7].
Смотрите также
Рекомендации
Внешние ссылки
