Русская Википедия:Аверинцев, Сергей Сергеевич

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:ФИО Шаблон:Учёный

Серге́й Серге́евич Аве́ринцев[1] (10 декабря 1937, Москва, СССР — 21 февраля 2004, Вена, Австрия) — советский и российский филолог[2][3], культуролог[2][4]Шаблон:Sfn, анагност[5], Шаблон:Историк культурыШаблон:Sfn (в том числе христианскойШаблон:Sfn), философ[6], литературовед[6][7], библеист[4][8], переводчик[4] и поэт[3].

Крупный специалист[9] в области изучения истории античной и средневековой литературы, поэтики, философии и культуры, русской и европейской литературы и философии культуры XIX—XX веков, поэзии Серебряного века. Лектор, член СП СССР (1985), русского ПЕН-центра (1995), председатель Российского библейского общества (с 1990), международного Мандельштамовского общества (с 1991), президент Ассоциации культурологов, член Папской академии общественных наук.

Член-корреспондент АН СССР (с 23 декабря 1987)[2][3] и действительный член РАН (с 22 мая 2003) по Отделению историко-филологических наук (Секция языка и литературы)[10]. Иностранный член НАН Украины.

Биография

Родился 10 декабря 1937 года в Москве. Сын биолога Сергея Васильевича Аверинцева (1875—1957) и Натальи Васильевны Аверинцевой. Всю свою молодость С. С. Аверинцев прожил в одной комнате коммунальной квартиры, где ютилось ещё тринадцать семей. Отец С. С. Аверинцева — человек широко образованный, любил музыку, литературу и поэзию, декламировал Горация на латыни и много внимания уделял своему сыну. С. С. Аверинцев писал: «Мой отец вообще пришёл из XIX века, он родился в 1875 году, и это сразу дало мне в детстве, без особых усилий с моей стороны, чувство истории — XIX век был совсем недавно»Шаблон:Sfn.

Окончил кафедру классической филологии филологического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова (1961, дипломная работа «Принципы построения биографии у Плутарха»). В 1967 году защитил кандидатскую диссертацию по филологии («Плутарх и античная биография: к вопросу о месте классика жанра в истории жанра»; научный руководитель — С. И. Радциг), в 1979 году — докторскую («Поэтика ранневизантийской литературы»).

После окончания аспирантуры работал научным Шаблон:Редактором в издательстве «Мысль» (1964—1966), затем — младшим научным сотрудником в Государственном институте искусствознания (1966—1971). В 1969—1972 годах читал на историческом факультете МГУ пользовавшийся большой популярностью курс по византийской эстетике. Член редакционной коллегии серии книг «Библиотека античной литературы», выпущенной издательством «Художественная литература»[3].

В 1971—1991 годах — старший научный сотрудник ИМЛИ имени М. Горького АН СССР, в 1981—1991 годах заведовал сектором истории античной литературы[3].

В 1989—1991 годах народный депутат СССР[4], разрабатывал закон о свободе совести.

В 1989—1994 годах — профессор кафедры истории и теории мировой культуры философского факультета МГУ[3]; в 1992—2004 годах — заведующий отделом христианской культуры Института мировой культуры МГУ[3].

В 1992—1994 годах — главный научный сотрудник Института высших гуманитарных исследований им. Е. М. Мелетинского РГГУ[3].

Файл:Отец Георгий Кочетков с С. С. Аверинцевым.jpg
Г. С. Кочетков и С. С. Аверинцев

С 1994 года — профессор Института славистики Венского университета[3]. Был постоянным прихожанином Свято-Николаевского собора в Вене[11].

В 1998 году присвоено звание почётного профессора Киево-Могилянской академии.

Аспирантом женился на выпускнице филологического факультета Наталье Петровне Зембатовой-Аверинцевой (род. 1939)[12][13], которую привёл к своей маме всё в ту же комнату.. Этот брак длился всю жизнь Аверинцева, а каков он был, Сергей Сергеевич незадолго до кончины сказал сам в интервью, отвечая на вопрос, считает ли он себя счастливым человеком. Перечислив несколько причин, по которым он считает свою жизнь очень счастливой, сказал: «Я счастливый человек ещё и потому, что адресат моих юношеских стихов и самых последних — один и тот же»Шаблон:Sfn.

В мае 2003 года в Риме во время конференции «Италия и Петербург» перенёс обширный инфаркт, после которого в течение почти десяти месяцев находился в коме. Незадолго до его кончины епископ Венский Иларион (Алфеев) совершил над ним таинство Елеосвящения[11].

Скончался 21 февраля 2004 года в Вене (Австрия)[4].

24 февраля в Венском Свято-Николаевском кафедральном соборе совершена торжественная панихида по С. С. Аверинцеву, которую совершал епископ Венский и Австрийский Иларион в сослужении настоятеля Собора протоиерея Владимира Тыщука и клирика собора иерея Радослава Ритича[11].

Согласно завещанию, похоронен рядом с родителями в Москве на Шаблон:МестоЗахоронения[14].

Научная деятельность

Совмещая пристальный интерес к тексту с универсальной эрудицией и литературно-критической аналитичностью, исследовал различные пласты европейской, в том числе христианской, культуры — от античности до современности, сделав ряд оригинальных историко-литературных и теоретических открытий (статьи «Филология» в «Краткой литературной энциклопедии», т. 7, М., 1972; «Новый Завет», «Теизм», «Теократия», «Христианство», «Эсхатология» и мн. др. в «Философской энциклопедии», тт. 4, 5, М., 1967, 1970; «Архетипы», «Христианство» и др. в энциклопедии «Мифы народов мира», М., 1987—1988; монография «Поэтика ранневизантийской литературы», 1977, защищена в качестве докторской диссертации; многочисленные статьи, посвящённые греческой, латинской и ближневосточной словесности и эстетике); переводы древних (в том числе византийских, латинских и сирийских)[2] и современных авторов (в основном с немецкого языка — Фридриха Гёльдерлина, Германа Гессе, Георга Тракля), статьи в энциклопедиях и научных изданиях об Освальде Шпенглере, Жаке Маритене, Карле Густаве Юнге и Йохане Хёйзинге, главы в коллективных трудах «История Византии», «История всемирной литературы» и др., концептуальные статьи-обзоры «На перекрёстке литературных традиций», 1973[4].

В острой полемике «неославянофилов» и «неозападников» отвергал крайности обеих позиций, выдвигая, в своеобразном наследовании учению Августина Блаженного, тезис о будущем христианстве как нравственном сопротивлении меньшинства[4]. Имел особое пристрастие к Честертону[15].

Писал также религиозные стихи. «Основа поэзии Аверинцева — неколебимость Божьего слова и неприкосновенность непостижимых разумом тайн» (Вольфганг Казак).

Как передаёт Г. Гусейнов, М. Л. Гаспаров писал о С. С. Аверинцеве, что тот точно знал во всякий момент, говорит ли он как человек мыслящий, с доказательствами, или как человек чувствующий, с убеждением[16].

Награды и премии

Публикации

Автор более 800 научных публикаций, в том числе: Шаблон:Refbegin

Монографии
  1. Плутарх и античная биография. К вопросу о месте классика жанра в истории жанра. — М.: Наука, 1973. — 278 с.
  2. Поэтика ранневизантийской литературы. — М.: Наука, 1977. — 320 с.
  3. Проблемы литературной теории в Византии и латинском средневековье. — М.: Наука, 1986. — 255 с. В соавторстве с М. Л. Гаспаровым.
  4. «Скворешниц вольных гражданин…». Вячеслав Иванов: путь поэта между мирами. — СПб.: Алетейя, 2001. — 176 с.
Сборники статей
  1. Аверинцев С. С. Религия и культура. Tenafly, NJ, Эрмитаж, — 144 с.
  2. Аверинцев С. С. Попытки объясниться: Беседы о культуре. — М.: Правда, 1988.
  3. Аверинцев С. С. Риторика и истоки европейской литературной традиции. — М.: Языки русской культуры, 1996. — 447 с.
  4. Аверинцев С. С. Поэты. — М.: Языки русской культуры, 1996. — 364 с.
  5. Аверинцев С. С., Франк-Каменецкий И. Г., Фрейденберг О. М. От слова к смыслу: Проблемы тропогенеза. — М.: УРСС, 2001.
  6. Аверинцев С. С. София-Логос. — Киев: Дух и Литера, 2000. — 912 с.
  7. Аверинцев С. С. Образ Античности. — СПб.: Азбука-классика, 2004. — 480 с.
  8. Аверинцев С. С. Другой Рим. — СПб.: Амфора, 2005. — 368 с.
  9. Аверинцев С. С. Связь времён. — Киев: Дух и Литера, 2005. — 448 с.
  10. Аверинцев и Мандельштам. Статьи и материалы. — М.: РГГУ, 2011.
Переводы
  • Плутарх. Лукулл // Плутарх. Сравнительные жизнеописания. — М.,1963. — Т. 2.
  • Тимей (Платон) и Критий (Платон) / Перевод С. Аверинцева // Платон. Собр. соч. в 4-х томах. — М.: Мысль, 1994. — Т. 3. (впервые опубликован в 1965 году)
  • Каллимах. Гимны // Александрийская поэзия. — М., 1972. — С. 101—129. (Библиотека античной литературы)
  • Книга Иова // Поэзия и проза Древнего Востока. — М., 1974. — С. 563—625. (Библиотека всемирной литературы).
  • Плутарх. Наставления в государственных делах // Плутарх. Избранное. — М., 1983. — С. 583—626.
  • Гессе Г. Паломничество в страну Востока.
  • От берегов Босфора до берегов Евфрата. — М.: Наука, 1987. — 480 с.
    • Многоценная жемчужина. Литературное творчество сирийцев, коптов и ромеев в 1 тыс. н. э. — М., Ладомир. 1994. (2-е изд.; есть позднейшие переиздания)
  • Переводы: Евангелие от Матфея. Евангелие от Марка. Евангелие от Луки. Книга Иова. Псалмы Давидовы. — Киев: Дух и Литера, 2004.
Сочинения
Проповеди

Шаблон:Refend

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Шаблон:Refbegin

Энциклопедические статьи

Шаблон:Refend

Ссылки

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

Шаблон:ВС

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ Шаблон:Словарь собственных имён русского языка
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 Шаблон:Статья
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 3,5 3,6 3,7 3,8 Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок ПЭ не указан текст
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 4,3 4,4 4,5 4,6 4,7 Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок Кругосвет не указан текст
  5. ↑ Шаблон:Cite web
  6. ↑ 6,0 6,1 Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок philosophy не указан текст
  7. ↑ Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок feb не указан текст
  8. ↑ Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок slovari не указан текст
  9. ↑ Шаблон:Cite web
  10. ↑ Шаблон:Cite web
  11. ↑ 11,0 11,1 11,2 Шаблон:Cite web
  12. ↑ Шаблон:Cite web
  13. ↑ В 1973 году супруги крестились в Москве, а в мае 1975 года обвенчались в Сионском соборе Тбилиси
  14. ↑ Шаблон:Cite web
  15. ↑ Шаблон:Cite web
  16. ↑ Шаблон:Cite web
  17. ↑ Apdovanotų asmenų duomenų bazė
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Аверинцев,_Сергей_Сергеевич&oldid=8894618