Русская Википедия:Адиабена

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Историческое государство Шаблон:История Армении Адиабена[1][2] (Шаблон:Lang-el[3], сир. ܚܕܝܐܒ,[4] , Шаблон:Lang-he[5] , арм. Шаблон:Lang-hy2[6][7]) — античное государство[8][9][10] со столицей в Арбеле (современный Иракский Курдистан).

Правители Адиабены в I веке нашей эры перешли из политеизма в иудаизм[10]. Государство в разные годы входило в состав Парфии, Сасанидов и Великой Армении.

Восточные границы Адиабены остановились к территориям гор Загрос, прилегающим в то время к области Мидия (современный северо-восток Ирана и северо-запад Ирана)[11].

История

В первые века нашей эры Адиабеной правили цари из местных династий, зависимые от парфян. При этом они неоднократно вовлекались в споры, связанные с престолонаследием в Парфии и ряд римско-парфянских конфликтов. Особенно во время правления царя Изата II (ок. 36—59/60) было значительно влияние парфянского государства. Это был тот самый Изат, который вместе со своей матерью Еленой по политическим причинам перешёл в иудаизм. В этот период курдское[12][13] царство Кордуена вошло в состав Адиабены[11].

Царская семья поддерживала евреев Иудеи в финансовом отношении и даже посылала во время Иудейской войны войска. Елена и её второй сын Шаблон:Нп5 часто упоминаются в Мишне, где их хвалят за их благочестие.

Когда римляне завоевали Месопотамию при Траяне в 116 году, Адиабена стала римской провинцией под названием Ассирия. Тем не менее, преемник Траяна Адриан оставил месопотамские провинции. Только Септимий Север повторно захватил в 195 году Адиабену, но на короткий срок и принял победный титул «Адиабенский». В правление Каракаллы римляне в 216 году повторно вторгались в Адиабену.

Позже союзные правители Адиабены и правители Киркука, согласно Хронике Арбела, объединились с сасанидским царём Ардаширом I против парфянского правителя Артабана IV. Во время господства Сасанидов в Адиабене имелось много несторианских христианских общин. Из агиографических источников известно имя правителя Адиабены Кардага, принявшего христианство и казнённого за это по приказу сасанидского шаха Шапура II Великого в 358 году.[14]

Население

Адиабена имело смешанное этническое население. В ней жили ассирийцы, арабы, иранцы, арамеи, греки, а также значительное еврейское население[15]. Сирийский язык в Адиабене, по некоторым данным, был доминирующим. Другие источники заявляют, что ираноязычное население преобладало над арамейским. Трудное смешение культур можно увидеть в истории мученичества Махануша, выдающегося иранского зороастрийца, принявшего христианство.

Примечания

Шаблон:Примечания

См. также

Ссылки

Шаблон:Вс

Шаблон:Antic-stub

  1. Шаблон:Cite web
  2. The Biblical Geography of Central Asia: With a General Introduction, By Ern. Frid. Car. Rosenmüller. Page 122.
  3. Читается как «Адиабене»
  4. Лат: Ḥaḏy’aḇ
  5. Лат.: Ḥadayeb
  6. Читается как «Нор Ширакан»
  7. Richard Nelson Frye, 1984, The history of ancient Iran: Volume 3, Part 7 — Page 222
  8. In Memory of Rabbi and Mrs. Carl Friedman: Studies on the Problem of Tannaim in Babylonia (ca. 130—160 °C. E.) Author(s): Jacob Neusner Source: Proceedings of the American Academy for Jewish Research, Vol. 30 (1962), pp. 79-127.
  9. Ammianus Marcellinus, another fourth-century writer. In his excursus on the Sasanian Empire he describes Assyria in such a way that there is no mistaking he is talking about lower Mesopotamia (Amm. Marc. XXIII. 6. 15). For Assyria he lists three major cities-Babylon, Ctesiphon and Seleucia (Amm. Marc. xxIII. 6. 23), whereas he refers to Adiabene as 'Assyria priscis temporibus vocitata' (Amm. Marc. xxIII. 6. 20).
  10. 10,0 10,1 Шаблон:Cite web
  11. 11,0 11,1 Шаблон:Книга
  12. Revue des études arméniennes, vol.21, 1988-1989, p.281, By Société des études armeniennes, Fundação Calouste Gulbenkian, Published by Imprimerie nationale, P. Geuthner, 1989.
  13. Шаблон:Книга
  14. Шаблон:Cite web
  15. Шаблон:Статья