Русская Википедия:Айрумы

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Файл:Ayrum from village of Gedamish of Ganja Uyezd.jpg
Айрум (Ганджинский уезд, селение Гядамиш)

Айрумы (Шаблон:Lang-az; самоназвание — айрымШаблон:Sfnтюркское[1] племя, этнографическая группа азербайджанцев[2], живущая на западе Азербайджана, в горной местности, от озера Гёйгёль до реки Акстафы[3]. Говорят на айрумском говоре западной диалектной группы азербайджанского языкаШаблон:SfnШаблон:Переход. По религии — мусульмане-шииты[4].

Происхождение

По происхождению айрумов имеются разные противоречивые свидетельства.

По преданию, айрумы считают себя одним из огузских племён и утверждают: «Я айрым, а не айрымлы» (или «айрумлу»)Шаблон:Sfn[5].

По мнению азербайджанского исследователя М. Велиева-Бахарлы, предками айрумов были малоазийские тюрки, которые после разгрома их государства в Анатолии в 1301 году нашли убежище в пределах Закавказья.

Востоковед В. Ф. Минорский и советский историк И. И. Мещанинов полагали, что айрумы переселились из Персии во время персидско-турецкой войны в XVII веке.

Советские учёные А. Алекперов, В.П. Кобычев и Г.Д. Агаев предполагали, что айрумы являются исламизированными и тюркизированными потомками арменизированных кавказских албан и части армян[3]. Данная гипотеза была подвергнута критике как не находящая «подтверждения в исторической действительности»[6].

Согласно Большой российской энциклопедии, айрумы могут быть потомками тюркизированных православных армян, а их название восходит к армянскому хай-хором (букв. – армяно-греки)[2]. Советский азербайджанский автор А. Гусейнзаде ранее (1970-е годы) подверг критике эту теорию:[7]

В литературе существует пока ничем не подтвержденная версия, согласно которой прототипом племенного названия айрум является армянское выражение «хай-хором» («армяне-греки»). Этому предположению противоречат следующие факты: согласно памятнику «Китабче-и таифе-и айрумлу», айрумы входили в число тех туркменов-огузов, которые были переселены Хулагу-ханом (1256—1265 гг.) из Сред­ней Азии в Сирию. При Тимуре (1370— 1405) они были вновь переселены из Малой Азии (Рум) в Иран, где получили новое наименование — айрумлу. Часть из этих переселен­цев — каджары были расселены в зонах Карабага и Гянджи (ныне Кировабад), а айрумы, в те времена именовавшиеся румлу (то есть «малоазиатцы»), были оставлены в районах Шурагель и Эривань (Ереван).

Согласно последнему, названия родов айрумлу: дашанлу, имирли, агсахлу и экинчи также невозможно отнести к армянским этнонимам[7].

Гусейнзаде отмечал, что «... айрумы не только по языку, но и по всем традициям духовной и материальной куль­туры и быта являются азербайджанцами и по сей день сохраняют в своей среде огузские фольклорные мотивы»[7].

Среди айрумов имелось значительное число азербайджанцев-выходцев из южного Азербайджана (Иран). Они являлись мелкими торговцами, муллами, сейидами и другими. В Кедабеке занимались торговлей и трудились на медеплавильном предприятии братьев Сименс. Подчас заводя семьи, воспринимая нравы и обычаи айрумов, они также влияли на них, в частности на айрумскую одеждуШаблон:Sfn.

Язык

Шаблон:Основная статья Айрумы говорят на айрумском говоре азербайджанского языка. Относительно говора подчёркивалось: «В диалектах и говорах азербайджанского языка сохранились некоторые древние формы, отсутствующие во многих современных тюркских языках. В этом отношении особенно характерен айрумский говор, в котором в большей мере, нежели в других диалектах и говорах, представ­лены лексические, фонетические и грамматические реликты, характерные для древнего состояния азербайджанского языка»[8].

Наряду с этим в айрумском говоре встречаются кипчакские элементы, присущие также кубинскому, бакинскому, шемахинскому, нухинскому диалектам, а также закатало-кахскому и джебраильскому говорам азербайджанского языка[9].

Советский лингвист-востоковед и тюрколог Нинель Гаджиева также указывает на наличие очевидных кыпчакских признаков в айрумском говоре[10].

Расселение

Немецкий путешественник Адам Олеарий, посетивший Дербент в 1638 году, указывал среди жителей города представителей племён аюрумлу и койдурша....[11].

По административному делению времён Российской империи основная масса айрумского населения обитала в Елизаветпольском уезде (он делился на шесть магалов, из которых Айрумский магал составляли в основном айрумские селения), в Джеванширском уезде — Айрумы, Саатлы; в Казахском — Боганис-Айрум, Полад-Айрум, Шиник-Айрум; в Джевадском — Саатлы; в Ленкоранском — Ахсахлы; в Нухинском — Чолахлы[3].

В настоящее время айрумы живут на западе современной Республики Азербайджан и населяют следующие районы: Кедабекский, Дашкесанский, а также в районах Акстафы, Гёк-Гёля, Казаха, и вокруг города Гянджа. До конца 1980-х жили так же на севере Армении (Ноемберянский, Иджеванский, Бердский районы)[2]Шаблон:Sfn. Данные советского времени также указывали в качестве мест проживания айрумов Казахский, Кельбаджарский, Шаумяновский, Ханларский, Товузский районы Азербайджанской ССР[12][13].

В Газахском районе Азербайджана расположены сёла Гушчу Айрым (Шаблон:Lang-az), и Баганис Айрым (азерб. Bağanis Ayrım), в Бардинском районе — село Саатлы (азерб. Saatlı), в Шамкирским районе — село Новая Гёйча (азерб. Yeni Göyçə), в Товузском — село Молла Айрым, а в Кельбаджарском — Ашагы Айрым (Шаблон:Lang-az)[14] и Юхары Айрым (азерб. Yuxarı Ayrım), в Армении город Айрум, несущие в названии память о населявших её айрумах.

Антропология

По наблюдениям К. Каракашлы айрумы сильно различаются по внешнему облику. Среди них имеются темноглазые брюнеты и голубоглазые блондины. Ещё одна особенная черта антропологического облика айрумов — это большие различия по росту. Особенно высокие из них живут в селе Чырахлы[15].

История

В конце XVI века айрумы разделились на две части: одна переселилась на территорию Персидского Азербайджана и здесь получила от шаха Аббаса название шахсеван, а другая осталась на старом месте и образовала несколько родов или колен: айрумы, саатлы, ахсахлы или чолахлы[3]. Ушедшие в Персидский Азербайджан айрумы заняли в нём Ардебильскую провинцию. Отсюда они впоследствии перешли в пределы Закавказья и первоначально основались на Мугани, потом рассеялись по всему Азербайджану[3].

После Туркманчайского договора 1828 года, согласно которому Персия уступила России Эривань и Нахичевань, Аббас-Мирза, наследный принц, который ценил боеспособность тюркских племён, воодушевлённый несколькими тюркскими племенами, обитавшими в регионе, позволил поселиться им в южной части реки Аракс, предлагая им в качестве награды плодородные земли и сочные пастбища. Одно из них было племя айрумов, которые переехали из владений своих предков в непосредственной близости от Гюмри (ныне — город в Армении) в Аваджыг, район к западу от Маку[1].

Известные представители

Из айрумов происходили Тадж ол-Молук Айромлу — королева Ирана, жена Реза Пехлеви, основателя династии Пехлеви в Иране, шаха Ирана с 1925 по 1941[16], мать Резы Пехлеви — Нуш Афарин Айромлу [17] и глава шахской политической полиции генерал-лейтенант Мохаммед Хосейн хан Айрумлу[18][1].

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки

Шаблон:ВС Шаблон:Тюркские народы Шаблон:Азербайджанцы

  1. 1,0 1,1 1,2 Шаблон:Статья
  2. 2,0 2,1 2,2 Шаблон:БРЭ
  3. 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 Шаблон:Статья
    «

    Можно прийти к выводу, что айрумы представляют co6oй тюркизированных и исламизированных потомков армянизированных албанцев и части армян, которые после раздела Армении в конце VI в. оказались в пограничном районе с византийской стороны и для которых использовалось наименование айрум, означавшее армян, подданных Византии.

    »
    — Анонимус
  4. Шаблон:Статья
  5. Шаблон:Статья
  6. Шаблон:Cite web
  7. 7,0 7,1 7,2 Шаблон:Статья
  8. Шаблон:Статья
  9. Шаблон:Статья
  10. Шаблон:Книга
  11. Шаблон:Книга
    «

    В верхней части этого города он находит жителей, известных под племенными названиями аюрумлу (айрумы.— С. Г.) и койдурша. Средняя же часть города, по его данным, была заселена персами, а нижняя часть — греками

    »
    — Анонимус
  12. Шаблон:Книга
  13. Шаблон:Книга
  14. Шаблон:Cite web
  15. Шаблон:Книга
  16. Cyrus Ghani. Iran and the rise of Reza Shah: from Qajar collapse to Pahlavi rule Шаблон:Wayback — I.B.Tauris, 2001. — P. 163. Шаблон:Ref-en
  17. Шаблон:Статья
  18. Шаблон:Книга