Русская Википедия:Алмада Негрейруш

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Однофамильцы Шаблон:Художник Жозе́ Собра́л де Алма́да Негре́йруш (Шаблон:Lang-pt; Шаблон:ДР, Триндаде, Сан-Томе и Принсипе — Шаблон:ДС, Лиссабон) — португальский художник, писатель и поэт-футурист, представитель первого поколения модернизма в искусстве Португалии, в частности, в живописи и португальской литературе первой половины XX века. Гранд-офицер ордена Сантьяго (GOSE, 1967).

Орфография

Встречаются различные варианты написания неполного имени художника, наблюдается отсутствие нормы орфографии:

Жизнь и творчество

Оставил значимый след в различных сферах современного искусства Португалии — живописи, графике, литературе (роман, поэзия, эссе) и театре (драма). В предисловии каталога «Алмада», выпущенному к 100-летию рождения художника, отмечено, что без упоминания его имени не может обойтись ни одно исследование художественных или литературных движений Португалии первых десятилетий XX векаШаблон:Sfn. Избрав роль бунтовщика, Алмада на протяжении ряда лет не мог утолить желание шокировать публику.

Файл:Portugal Futurista 1 1917.jpg
Журнал Portugal Futurista, 1917 № 1

Отец был высокопоставленным чиновником еврейского происхождения, мать была мулаткой, получившей образование в ЛиссабонеШаблон:Sfn. Рано лишился матери, в 7 лет (или в 2 годаШаблон:Sfn) приехал в Лиссабон к тётке по материнской линии, там же получил начальное образование. Начинал как автор карикатурШаблон:Sfn; в 1913 году Фернанду Пессоа написал статью о выставке его работ в этой области[1]. А. Ж. Сарайва и О. Лопеш отметили важность пребывания Алмады Негрейруша и Санта Риты Пинтора в Париже в 1913—1916 годах, вернувшихся из мировой культурной столицы в Лиссабон с литературными и футуристическими новостямиШаблон:Sfn. До периода модернизма художник отдал дань течениям реализма, натурализма и символизма. Модернистский период отмечен воздействием футуризма, сенсационизма (Пессоа), симультанизма и кубизмаШаблон:Sfn. Войдя в состав первой группы модернистов в Лиссабоне, Алмада Негрейруш и А́лвару де Кампуш, гетероним Фернанду Пессоа, в своих футуристических «Ультиматумах» заявили о разрыве с любыми проявлениями романтического идеализма мелкой буржуазииШаблон:Sfn. В этой группе кроме Фернанду Пессоа и Мариу де Са-Карнейру Жозе Сабрал де Алмада-Негрейруш был ещё одним большим оригиналомШаблон:Sfn. Принимал участие в организованных Фернанду Пессоа двух исторических выпусках журнала «Орфей» (Orpheu, 1915), потому наряду с Фернанду Пессоа, Мариу де Са-Карнейру, Санта-Ритой Пинтором и Амадеу де Соуза-Кардозой стал известен в истории культуры Португалии как представитель так называемого поколения «Орфея» (Geração d’Orpheu). Позднее, видимо, как единственный лиссабонский художник экспериментировал с интерсекционизмом Пессоа.

Несмотря на встречающиеся указания, что Алмада Негрейруш был самоучкой и не получил никакого специального образования, имеются сведения о прохождении обучения в художественной школе. Скорее всего, под определением «самоучка» подразумевается отсутствие законченного высшего академического образования. Между 1919 и 1920 годом учился живописи в ПарижеШаблон:Sfn, работал танцором в кабаре и создавал литературные тексты и художественные работы, среди которых свой знаменитый автопортретШаблон:Sfn. Поэтическое творчество Алмады делится на два периода: начальный, авангардистский, воинственно-футуристический 1914—1923 годовШаблон:Sfn и умозрительный и скептический после 1923 годаШаблон:Sfn. В 1925 году написал роман о проститутке Nome de Guerra, изданном в 1938 году. Между 1927 и 1932 годом жил в Испании, где работал по заказамШаблон:Sfn. К наиболее значительным работам мадридского периода относятся «Портрет семьи» (1927) и декоративное панно в мадридском кинотеатре Сан Карлос (1929)Шаблон:Sfn.

Файл:Igreja de Nossa Senhora de Fátima 7781.jpg
Витраж в церкви Носа Сеньора де Фатима, Лиссабон

Из Мадрида в Лиссабон вернулся зрелый сложившийся художникШаблон:Sfn. В Португалии сотрудничал со многими периодическими изданиями. К лучшим работам периода 1933—1949 годов относятся витражи в церкви Носа Сеньора Фатима (Igreja de Nossa Senhora do Rosário de Fátima, 1938), настенные росписи здания газеты Diário de NotíciasШаблон:Sfn и лиссабонского морского вокзала Алкантара (Gare Marítima de Alcântara, 1943—1945). К 1946—1948 годам относятся фрески морского вокзала порта Роша ду Конде в Обидуше (Gare Marítima da Rocha do Conde de Óbidos)Шаблон:Sfn. «Лиссабонские росписи, проникнутые идеями национализма и мистицизма, решены в более „правдоподобной“, сглаженной манере, нежели угловатые, условные, словно навеянные кубистическим прошлым росписи Обидуша»Шаблон:Sfn.

Также проявил себя в монументальной живописи, изготовлении гравюр, гобеленов, азулежу, мозаик, витражей, настенных панно, балетной хореографии. Участвовал в оформлении Музея Галуста Гюльбенкяна. Согласно сведениям Т. П. Каптеревой, посвятил много сил реконструкции «Алтаря Сан Висенте» Нуну ГонсалвешаШаблон:Sfn. К балету мог приобщиться благодаря гастролям труппы Русский балет Дягилева в Лиссабоне в зимнем сезоне 1917/18 года. Можно было бы предположить, что на Алмаду произвёл впечатление кубический балет «Парад» в постановке Мясина. Но ни Мясин, ни Григорьев не упоминали в своих мемуарах репертуар выступлений в Лиссабоне. За время гастролей 13—27 декабря 1917 года (Coliseu dos Recreios) и 2 и 3 января 1918 года (королевский театр Сан Карлуш) было представлено 15 балетов (12 Фокина и 3 Мясина)Шаблон:Sfn. Алмада сблизился с Мясиным и Дягилевым. Дягилев присутствовал на репетициях его балета «Легенда об Инеш» (A Lenda d’Inez), который никогда не увидел свет рампыШаблон:Sfn. Алмада попал под воздействие эстетики Ларионова и Гончаровой, что ощутимо в его балете A Rainha Encantada (1918). Негрейруш никогда не видел постановку «Парада», но всё-таки имел малейшее представление о спектакле по парижской программке, хранящейся в архиве его наследниковШаблон:Sfn.

В оценке фигуры Алмады Негшрейруша Т. П. Каптерева в фундаментальной и единственной на русском языке монографии об искусстве Португалии объединила мнения португальских авторов (França J. A.; Ambrósio A.) со своим собственным восприятием: «Негрейруш — один из самых ярких представителей португальского авангардизма. <…> Прекрасный рисовальщик, иллюстратор, карикатурист, живописец, поэт, он владел неиссякаемой способностью совершать и выдумывать что-то необычное и экстравагантное. После выступления в 1917—1918 годах в Лиссабоне труппы Русского балета Сергея Дягилева Негрейруш собрал и возглавил любительскую балетную труппу, в спектаклях которой с успехом танцевал и сам. Убеждённый монархист и антиреспубликанец, Негрейруш стал страстным пропагандистом футуризма, как известно, течения, пронизанного агрессивным духом национализма и шовинизма. Организованная в 1917 году в Лиссабоне в городском театре Первая конференция футуризма ставила своей целью представить футуризм поколению португальцев XX века. Первым выступил Негрейруш, провозгласивший Ультиматум футуризма. Но вскоре его внимание привлёк кубизм, связанный в Португалии с именем Амадео де Соузой Кардозу»Шаблон:Sfn.

Эдуарду Лоренсу описал Негрейруша в несколько ином более замысловатом плане: «Странное сопряжение жизни и искусства соединяет Алмаду „Футуриста и Всё“ (отсыл к названию «Manifesto anti-Dantas e por extenso por José de Almada Negreiros poeta d’Orpheu Futurista e Tudo», 1915), Нарцисса Египта провоцирующей молодёжи, с герметическим магом, уверенным в обретении в 1940-х годах „ключа“ к самому себе и миру в „имманентном числе универсума“»[2].

В последние два десятилетия своей жизни художник создавал абстрактные работы и геометрические настенные росписи, изготовлял гобелены. Пытаясь подобрать таинственный ключ к разгадке культуры, изучал мистерии Древней Греции, масонство и нумерологиюШаблон:Sfn. В результате 45-летних исследований объявил о разгадке тайны живописи Нуну ГонсалвешаШаблон:Sfn. К главным и значительным работам тех лет относятся портрет Фернанду Пессоа (1954), панно Começar при оформлении стен у входа в Музей Галуста Гюльбенкяна (1969)Шаблон:Sfn. Весомые как художественный, так и интеллектуальный вклады Алмады Негрейруша ставят его не только во главе деятелей современной культуры Португалии, но и свидетельствуют о нём как выдающемся художнике мирового значенияШаблон:Sfn.

В год смерти первая часть выпуска журнала Colóquio (1970, № 60) была посвящёна памяти Алмады Негрейруша. Статьи разделялись по двум рубрикам: «Искусство» и «Литература»[3]. Вышедшее посмертно в 1970—1971 годах собрание сочинений включает 5 томовШаблон:Sfn. Изданное в 1990—1993 годах Полное собрание сочинений состоит из 7 томов.

Основные публикации

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки

Шаблон:Вс

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ Шаблон:Публикация
  2. ↑ Шаблон:Публикация
  3. ↑ Шаблон:Публикация
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Алмада_Негрейруш&oldid=8956398