Русская Википедия:Амвросий (Казанский)
Епископ Амвросий (в миру Александр Николаевич Казанский; Шаблон:Сс3, село Шпилево, Княгининский уезд, Нижегородская губерния — 28 апреля 1933) — епископ Русской православной церкви, епископ Мелекесский, викарий Ульяновской епархии.
Биография
Родился Шаблон:Сс3 года в селе Шпилево Княгининского уезда Нижегородской губернии в семье священника[1]. Окончил Нижегородскую духовную семинарию с аттестатом второго разряда[1]. Шаблон:Сс3 года рукоположён во иерея для церкви села Низовки Васильевского уезда Нижегородской губернии. Был законоучителем в Низовской церковно-приходской школе[1].
Шаблон:Сс3 года принят в число братии Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге, где 31 октября того же года пострижен в монашество с именем Амвросий[1]. Шаблон:Сс3 года возведён в сан архимандрита[1]. С 1909 года архимандрит Амвросий исполнял должность библиотекаря, с 1911 года — архивариуса[2].
Шаблон:Сс3 года назначен настоятелем ростовского Троице-Варницкого монастыря Ярославской губернии[1]. Шаблон:Сс3 года перемещён на должность настоятеля (или строителя) Угличского Николо-Улейминского монастыря[1].
Затем перемещён в Московскую епархию, где среди прочих обязанностей исполнял обязанности благочинного Коломенского уезда, затем заведующего страховым делом по всем уездным монастырям Московской епархии[1].
2 февраля 1920 года хиротонисан во епископа Кременецкого, викария Волынской епархии.
4 февраля 1920 года назначен епископом Любимским, викарием Ярославской епархии[1]. 16 декабря 1921 года переведён на новооткрытую Воткинскую викарную кафедру Сарапульской епархии. Вступил в управление викариатством 27 марта 1922 года[1]. С января 1923 года по 17 февраля 1924 года временно управлял Ижевской епархией[1].
В связи с арестом епископа Оханского Никона (Соловьёва), к нему обратились многие приходы Пермской епархии, оставшиеся без руководства епископа, с просьбой принять их в своё подчинение. В рапорте от 15 декабря 1923 года просил Патриарха Тихона «поскорее разрешить вопрос ввиду опасного стремления обновленческого духовенства Пермской епархии использовать отсутствие епископа в своих целях». Резолюцией Патриарха Тихона и временного Священного Синода от 4 января 1924 года епископу Амвросию поручалась «временная забота о приходах Оханского, Осинского и других уездов Пермской епархии»[3].
8 июля 1924 года был перемещён на Сергачское викариатство Нижегородской епархии[4].
Не позднее марта 1925 года назначен епископом Сызранским, викарием Ульяновской епархии. 12 апреля 1925 года был в числе подписавших акт о передаче высшей церковной власти Крутицкому митрополиту Петру (Полянскому). Сызранское духовенство встретило нового архипастыря неприветливо, в адрес Патриаршего Местоблюстителя митрополита Крутицкого Петра (Полянского) 9 июля 1925 года был направлен доклад президиума церковного совета Ильинской церкви г. Сызрани, в котором отмечалось[5]: Шаблон:Начало цитаты Паства верила и надеялась на возвращение своего любимого епископа Серафима и с нетерпением ждала этого благоприятного для возвращения момента. Между тем вопреки ожиданиям по причинам, для верующей паствы совершенно не понятным, в Сызрань вместо епископа Серафима прибыл епископ Амвросий. С недоверием встреченный, епископ Амвросий это недоверие укрепил своею как бы намеренно подчёркиваемой близостью с лицами, искренность перехода коих из раскола была и есть под большим и вполне основательным сомнением. Дальнейшее поведение преосвященного Амвросия, его ярко выраженная податливость к обновленчеству, ничем не оправдываемое и никакой нуждой не вызываемое изменение и сокращение формулы поминовения за богослужениями имени Святейшего, совершенно не допустимое <…> послабление в приёме в каноническое общение с православной Церковью — без покаяния публичного и без рассуждения степени виновности — не просто рядовых раскольничествующих священников, но даже и активистов, занимавших ответственно руководящие должности, умаление епископского авторитета слабоволием, непостоянством и трусостью, общая бездеятельность и неумение оздоровить приходскую жизнь пресечением ненормальных и совершенно не допустимых властвований над пастырем не общины в её целом, а кучки самозванцев раздорщиков, оскорбляющих дерзостью и угрозами самого епископа, старческая слабость и вытекающая отсюда болезненность, — всё это оттолкнуло от него паству, искренне преданную православию. <…> епископ Амвросий — далеко не соответствует условиям опасного для православной Сызранской Церкви момента и что Церковь под его неопытным и старчески бездеятельным водительством не растёт, а малится. Шаблон:Конец цитаты
В своей резолюции от 21 июля 1925 года митрополит Петр (Полянский) отвечал: Шаблон:Начало цитатыПризываю сызранское духовенство находиться в мире со своим архипастырем. Возникшие недоразумения должны быть разрешены в духе взаимной любви. В противном случае г. Сызрань будет лишён возможности иметь своего отдельного епископа. Преосвященного Амвросия братски прошу уладить возникшие недоразумения и впредь воздерживаться от всего, что волнует паству Шаблон:Конец цитаты
В обновленческом «Вестнике Священного Синода» за 1926 год имеется указание, что он жил в Сызрани, Сызранский обновленческий епископ Павел (Краснорецкий) во время подготовки к обновленческому собору 1925 года пытался лично войти в сношение с епископом Амвросием, приглашал его во имя церковного мира и любви принять участие в предсоборной работе. Епископ Амвросий на это сначала ответил, что цель хороша и обещал через две недели дать письменный ответ. Однако, вместо ответа он возвратил обратно все полученные им воззвания и программу собора и явно не пожелал никакого сближения с обновленцами.
Ушёл на покой не позднее 7 марта 1926 года, когда во епископа Сызранского был хиротонисан Авраамий (Чурилин)[6]. В 1929 году назначен на Мелекесское викариатство Ульяновской епархии. В 1932 году почислен на покой. Скончался 28 апреля 1933 года.
Разночтения в биографии
Митрополит Мануил (Лемешевский) путает биографию епископа Амвросия (Казанского) с епископом Амвросием (Гудко), приписывая первому биографические данные второго: «Родился в Холмской губернии, окончил Холмскую духовную семинарию. Высшее образование получил в Санкт-Петербургской Духовной Академии. <…> По окончании академии в 1893 году занимал целый ряд преподавательских должностей. В 1902 году был ректором Волынской духовной семинарии».
Послужной список епископа Амвросия (Казанского) (неполный, до 1924 года) впервые был опубликован священником Александром Малых в 2009 году[7]
Примечания
Шаблон:Епископы Сызранские Шаблон:Епископы Мелекесские Шаблон:Епископы Воткинские
- ↑ 1,00 1,01 1,02 1,03 1,04 1,05 1,06 1,07 1,08 1,09 1,10 «История Ижевской и Удмуртской епархии в XX веке» [Текст] / свящ. Александр Малых. — Ижевск : ОАО «Ижевская респ. тип.», 2010. — с. 87-88
- ↑ Н. Д. Голубятников Из истории формирования братской библиотеки Александро-Невской Лавры Шаблон:Wayback // «Христианское чтение». 2014. № 4. С. 79-104.
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Документы Патриаршей канцелярии 1925—1926 годов Шаблон:Wayback // Вестник церковной истории. 2006. — № 1-2.
- ↑ Документы Патриаршей канцелярии 1925—1926 годов (комментарий в свете веры) Шаблон:Wayback см. № 11 «Его Высокопреосвященству Высокопреосвященнейшему Петру, митрополиту Крутицкому, Места Патриаршего Блюстителю, президиума церковного совета Ильинской церкви г. Сызрани»
- ↑ Шаблон:ПЭ
- ↑ Священник Александр Малых История Ижевской и Удмуртской епархии в XX веке Шаблон:Wayback, Сергиев Посад 2009
- Русская Википедия
- Страницы с неработающими файловыми ссылками
- Епископы Русской православной церкви
- Выпускники Нижегородской духовной семинарии
- Персоналии:Николо-Улейминский монастырь
- Персоналии:Александро-Невская лавра
- Персоналии:Троице-Сергиев Варницкий монастырь
- Страницы, где используется шаблон "Навигационная таблица/Телепорт"
- Страницы с телепортом
- Википедия
- Статья из Википедии
- Статья из Русской Википедии
_(2).jpg){kind=link}