Русская Википедия:Анахита

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Другие значения

Файл:Brockhaus and Efron Jewish Encyclopedia e1 222-0.jpg
Анахита
Файл:Anahita Vessel, 300-500 AD, Sasanian, Iran, silver and gilt - Cleveland Museum of Art - DSC08130.JPG
Серебряный и золочёный сосуд, изображающий Анахиту. IV—VI вв.
Файл:Taq-e Bostan - High-relief of Anahita, Khosro II, Ahura Mazda.jpg
Так-е Бостан, горельеф нахождения Хосрова II (пр. в 590–628 гг.). Царь (в центре) получает кольцо царской власти от Митры (справа). Слева, очевидно, освящая обличение, стоит женская фигура, которую обычно принимают за Анахиту.

Шаблон:Мифологический персонаж

Ардвису́ра Анахи́та (Шаблон:Lang-ae) — богиня воды и плодородия в иранской мифологии. Божество-язат в зороастризме. В Авесте Ардвисуре посвящён отдельный гимн — Яшт V — Ардвисур-Яшт или Абан-Яшт[1]. Собственно имя богини — Ардви (возможно, букв. «влага») — постоянно сопровождается эпитетами Сура «сильная» и Анахита «незапятнанная».

История

Анахита — древнеперсидская форма имени иранской богини, которая появляется в более полной и ранней форме как Аредви Сура Анахита (Шаблон:Lang). Аредви Сура Анахита — имя божества воды, плодородия, медицины и мудрости в индоиранской космологии на авестийском языке. В культе Анахиты объединились Аредви Сура Анахита и Анахити[2].

Аредви Сура Анахита соответствует Ардвишур Анахид или Наид на среднеперсидском и современном персидском языках, а также Анаит на армянском языке[3]. Поклонение богине Аредви Сура Анахите началось в IV в. до н. э. и продолжалось до тех пор, пока не было подавлено зародившимся иконоборческим движением при СасанидахШаблон:Sfn. Древнегреческие и древнеримские историки эпохи классической античности упоминают Аредви Сура Анахиту или Анаитис или же идентифицируют её с божествами греко-римского пантеона.

Видимо, популярность культа Аредви Сура Анахиты началась в период правления Ахеменидов (558—330 до н. э.) посредством её идентификации с западно-иранской богиней Анахити, которая известна по древнегреческим источникам как Анаитис[4]. Первым ахеменидским царем, который публично признал Анахиту, был Артаксеркс II (404—359 до н. э.)[5].

В астрономии

(270) Анахита — астероид класса С — назван в честь богини Анахиты. Был открыт 8 октября 1887 г. Кристианом Петерсом в обсерватории Гамильтонского колледжа в Клинтоне, Нью-Йорк[6].

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Шаблон:Вс

  1. Ардвисур-Яшт Шаблон:Webarchive, другой перевод Шаблон:Wayback
  2. Шаблон:Cite web

    «Anāhit(a)»—that is, the composite being born of the assimilation of Arədvī Sūrā Anāhitā and *Anāhiti…

  3. Шаблон:Citation
  4. Шаблон:Cite web

    Arədvī Sūrā’s striking growth in popularity seems to have begun in Achaemenid times, through her identification with the Western Iranian divinity *Anāhiti, known from Greek sources as Anaitis (see below).

  5. Шаблон:Cite web

    The first Achaemenid king known publicly to have acknowledged «Anāhit(a)»—that is, the composite being born of the assimilation of Arədvī Sūrā Anāhitā and *Anāhiti—was Artaxerxes II (404—359 B.C.), who in inscriptions invoked her after Ahura Mazdā and Mithra, (qq.v.) and who also set up cult-statues in her honor (see further under Anaitis); and it was presumably after this that verses were composed and incorporated in Yašt 5 which apparently describe a temple statue (see Ābān Yašt). In these Arədvī Sūrā Anāhitā is invoked, not as the personification of a rushing river, but as a magnificently static being, richly arrayed in high-girt robe and jewel-encrusted mantle, with golden shoes and earrings, necklace, and crown.

  6. Шаблон:ВТ-ЭСБЕ