Русская Википедия:Анико

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Архитектор Анико, Аранико (Шаблон:L6e; Шаблон:Китайский; 1244/1245—1306) — архитектор, скульптор, художник, вышивальщикШаблон:Sfn, каллиграфШаблон:Sfn непальского происхождения, работавший в Китае и Тибете в период правления династии ЮаньШаблон:Sfn. Анико также был известным мастером произведений из литой бронзы. Один из наиболее известных непальских художников, имел огромное влияние на китайское искусствоШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Чаще всего изображал различных будд и бодхисаттв. До нашего времени из его наследия практически ничего не сохранилось или авторство невозможно установитьШаблон:Sfn. Несмотря на своё влияние при жизни, в наше время о его творчестве и жизни известно не так многоШаблон:Sfn.

Биография

Ранние годы

Точное имя неизвестно, Анико — китайская запись его имени; изначально был известен как Бал(а)бахуШаблон:Sfn, «Балубу» в китайских источникахШаблон:Sfn. Имя «Анико» может являться китайским вариантом произношения санскритского имени «Анека»[1]. Родился в долине Катманду, по некоторым сведениям — недалеко от города Патан, в 1243—1245 годуШаблон:Sfn. НеварецШаблон:Sfn. Легенды сообщают, что уже в раннем детстве Анико интересовался архитектурой, проявлял талант в каллиграфии и обладал спокойным нравомШаблон:Sfn. Ушёл из дома в 17—18 лет вместе с группой скитающихся скульпторов и художниковШаблон:SfnШаблон:Sfn. Работы Анико в Непале не сохранилисьШаблон:Sfn. Некоторое время работал при дворе раджи Шаблон:Нп5. В китайских хрониках указывается, что Анико происходил из правящей династии, но это скорее всего неверноШаблон:Sfn. Учитывая, что литьём бронзы в Непале занимались обычно высокородные буддийские семейства, Анико скорее всего также принадлежал к такой семьеШаблон:Sfn.

Работа в Тибете

В 1260 году император Хубилай приказал Дрогону Чогьялу Пагбе начать возведение Золотой ступы в честь Сакьи-пандита, последователем учения которого был ХубилайШаблон:Sfn. Это привело Анико в Лхасу (Тибет)Шаблон:Sfn.

В 1261 году непальским художникам было приказано выбрать себе руководителя; помимо Анико никому не хватило храбрости выдвинуть свою кандидатуру, а на предостережение Джаябхимадэвы ответил: «У меня юное тело, но зрелый разум»Шаблон:Sfn. Он был назначен руководителем строительства, завершив его в 1262 годуШаблон:Sfn. После этого Пагба-лама поощрил Анико остаться в Тибете. Согласно тибетским источникам, Хубилай выбрал именно Пагбу-ламу по совету своей жены Чаби, которая также уговорила его принять посвящение в школу СакьяШаблон:Sfn.

Переезд в Китай

Файл:Une Rue de Pekin.jpg
Белая пагода, возвышающаяся над Пекином начала XX века

В 1262 году Пагба-лама пригласил Анико в столицу империи Юань — Даду (современный Пекин)Шаблон:SfnШаблон:Sfn. Анико хотел вернуться домой в Непал, но решил воспользоваться подвернувшимся шансом и стал учеником Пагбы-ламыШаблон:Sfn. Для верного изображения тантрических божеств Анико также изучал и заучивал наизусть тайные буддийские трактаты, предоставленные ламойШаблон:Sfn. Когда Анико прибыл в Даду, Хубилай немедленно призвал его ко двору, художник произвёл на него положительное впечатление ведением дискуссии в буддийском русле, признанием власти правителя и открытостью к китайскому образу мыслейШаблон:Sfn. К примеру, хотя в непальском понимании буддизма художник должен следовать данным, указанным в сутрах, в китайской традиции художники часто говорили, что их кисть ведёт их разум; так ответил и АникоШаблон:Sfn.

В 1262—1265 годах по приказу Хубилая Анико занимался реставрацией большой бронзовой статуи, подарка сунскому императору Ли-цзунуШаблон:Sfn. Эта статуя имела сложную конструкцию и считалась не подлежащей ремонту, однако Анико удалось самолично вернуть её в прежний вид, чем немедленно поднял свой статус при двореШаблон:Sfn.

Зенит славы

Отныне Анико передавали все важные проекты императора, первым из которых стала постройка храма Чжэньго-жэньвансы, законченного в 1270 (не сохранился)Шаблон:Sfn. Работая над храмом, Анико принимал приказы непосредственно от императрицы ЧабиШаблон:Sfn.

Чаби была близка с Анико и однажды отправила его жене деньги, которые были отобраны её родственниками, не одобрявшими их союзШаблон:Sfn. В 1276 году жену Анико сопроводили в Китай официальные представители императораШаблон:Sfn.

Следующим проектом Анико стала постройка храма Да Хуго Жэньвансы, также курируемого ЧабиШаблон:Sfn. Строительство шло с 1270 по 1274, в это время Анико обучил множество китайских скульпторов и художников созданию произведений в гималайском стилеШаблон:Sfn.

В 1271 году спроектировал и в течение 1279—1288 годов возвёл Белую пагоду в Пекине. Это строение стало символом китайско-непальской дружбыШаблон:Sfn.

В 1273 году получил должности Цзяньчжу даши (Шаблон:Китайский) и дяосу даши (Шаблон:Китайский), то есть главного архитектора и скульптораШаблон:SfnШаблон:Sfn. В это же время Анико участвовал в строительстве храма в Цзюйчжоу (не сохранился), где также высек изображение МахакалыШаблон:Sfn. В 1274 году построил буддийский храм Цяньюаньсы в Шанду (сохранился фундамент)Шаблон:Sfn. В том же году создал изображения Конфуция и десяти его ближайших учеников для конфуцианской школы в ШандуШаблон:Sfn. Помимо этого, в 1274 году Анико получил в дар резиденцию в юго-западной части ДадуШаблон:Sfn и серебряную пайцзу с изображением тигра.

В этот период Анико уже использовал китайское имя Сисюань (Шаблон:Китайский), означающее «западный павильон» (по-видимому, это название его резиденции)Шаблон:Sfn. Он изучал китайский язык и китайскую каллиграфию, и отмечен как талантливый каллиграф в Шуши хуэйяо (Шаблон:Китайский)Шаблон:Sfn. Помимо непальской жены Цзайедалацимэй он женился на двух монголках (Нанхэчжэн и Неце) и семи китаянках: Чжао, Тан, Цзяо, Чжао, Чинь, Чжан и Янь, которые родили ему 6 сыновей и 8 дочерейШаблон:Sfn.

В 1278 году Анико как единственному из высокопоставленных чиновников с выдающимися художественными способностями было вверено управление быстро разраставшейся Шаблон:Нп5 и присвоен титул дасыту (министра образования)Шаблон:Sfn. В следующем году имение Анико сильно расширилось, за создание Белой пагоды ему было передано 60 км² земли, более 1000 крестьян, 100 голов скота и множество более мелких даровШаблон:Sfn. Вслед за этим Анико возвёл храмы Чэннаньсы (1280) и Синцзяосы (1283), которые стали последними крупными проектами ХубилаяШаблон:Sfn.

Поздние годы, смерть и память

В конце 1280-х империя Хубилая страдала от недостатка денег в казне, и в 1289 году он закрыл одно из управлений, возглавляемых Анико, отвечавшее за заготовку камняШаблон:Sfn. В следующем году он приказал перевести тех подчинённых Анико, у которых не было работы, в статус простолюдинов, с которых собирали налоги, и сократил общее допустимое количество подчинённыхШаблон:Sfn. Вместо новых строительных проектов Анико занялся созданием бронзовых астрономических инструментов, таких как армиллярные сферы; он работал над такими приборами и раньше, когда в 1276 году Хубилай приказал создать более точный календарьШаблон:Sfn. После смерти Хубилая в 1294 году Анико создал посмертные портреты императора и императрицыШаблон:Sfn.

Новый император Тэмур, по обычаю, начал бурное строительство религиозных сооружений, что означало новый приток заказов к АникоШаблон:Sfn. Он построил храм Ваншэн Югосы у подножия Южной вершины горы Утайшань, на возведение которого было отправлено несколько десятков тысяч художников и строителейШаблон:Sfn. Храм был посвящён матери императора, Байрам-Егечи, которая лично посетила церемонию его открытия и одарила Анико 10 000 лянами серебра и женой-монголкойШаблон:Sfn. Храм сохранился до наших дней под названием Наньшаньсы, но из-за реставраций и перестроек от изначальной постройки ничего не осталосьШаблон:Sfn.

Последующие годы Анико провёл у горы Утайшань, строя не только по государственному заказу, но и по собственной инициативе, в том числе храм у Северной вершиныШаблон:Sfn. После окончания строительства он раздумывал над тем, чтобы оставить свой пост, но в итоге не сделал этогоШаблон:Sfn. В 1301 году построил ещё одну сохранившуюся белую пагоду, расположенную в храме Таюань в центральной части горы УтайшаньШаблон:Sfn и считающуюся символом этой местностиШаблон:Sfn.

Тэмур возводил не только буддийские, но и даосские храмы, и в 1295 году он приказал Анико расписать и создать статуи для даосского храма Чунчжэн Ваньшоугун, после чего он занялся оформлением храма Чанчуньгун, а затем — храма Саньхуанмяо в ДадуШаблон:Sfn. В 1299 году Анико создал 191 скульптуру и 64 настенные росписи для даосского храма СаньциндяньШаблон:Sfn. В 1302 году Анико создал настенные изображения для конфуцианского храмаШаблон:Sfn.

В последние годы жизни Анико построил два буддийских храма: Дун Хуаюаньсы (1304), для которого Анико отлил пятиметровую бронзовую статую Будды, и Шэншоу Ваньнинсы (1305), для которого он также отлил несколько бронзовых статуйШаблон:Sfn. Императрица Шаблон:Нп5, мало знакомая с тантрическим буддизмом, осмотрела статуи и пришла в ужас, после чего приказала уничтожить статуи; это стало ударом для АникоШаблон:Sfn. Он тяжело заболел, и, несмотря на усилия придворных докторов, скончался 11 марта 1306 года в возрасте 62 летШаблон:Sfn.

Тэмур приказал придворным организовать похороны Анико, послать его семье 25 000 лянов серебра и кремировать тело по непальскому обычаюШаблон:Sfn. Уже после смерти, в 1311, Анико получил ещё несколько титулов: «Лян-гун», тайши, кайфу-итун-саньсы и шан-чжугоШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Могила с прахом Анико находится в Мэньтоугоу (уезд Ваньпин, район Сяншань, Ганцзыюань); через пять лет после его смерти на могилу установили табличку с жизнеописанием (ныне утрачена)Шаблон:Sfn. Также официальная биография Анико содержится в Юань шиШаблон:Sfn. Двое его сыновей унаследовали титулы Анико, но, по-видимому, они занимались в основном управленческой работойШаблон:Sfn.

Многие неварцы считают Анико предком всех мастеров литой бронзыШаблон:Sfn.

  • В честь Анико в Непале выпущена серия почтовых марок.
  • Шаблон:Нп5 носит его имя.

Творчество

Файл:Miaoyingsi baita.jpg
Белая пагода Мяоина
Файл:Dagba Wutaishan.jpg
Белая пагода Таюаня

Большинство проектов, над которыми Анико работал и где он указан как главный художник и скульптор, строили и украшали в основном другие люди, а его вклад заключался в управлении строительными и отделочными работами и продумывании самих изображений; некоторые штрихи он наносил и своей рукойШаблон:Sfn. Он командовал как минимум 3000 домами художников, ремесленников и скульпторов, будучи главным архитектором и скульптором, а после назначения главой Палаты гражданского строительства количество его подчинённых превысило 10 000Шаблон:Sfn.

Архитектура

Анико получил известность как автор ряда зданий в тибетском стиле, украсивших столицу династии Юань: 3 ступы, 9 крупных буддийских храмов, 2 конфуцианских храма, 1 даосский храм, многочисленные здания для императора и его семьиШаблон:Sfn. Одно из утраченных зданий Анико — Золотая ступа в Тибете, строительством которой он руководил в возрасте около 18 летШаблон:Sfn. Эпитафия на могиле Анико утверждает, что выбор именно непальских и индийских художников и архитекторов для строительства Золотой ступы был сделан по причине того, что в Китае их считали наиболее одарёнными художественным талантом; это влияние распространившегося в то время тибетского буддизмаШаблон:Sfn.

Белая пагода

Самым известным архитектурным творением Анико является Белая пагода. Она имеет высоту 52 м, спроектирована в 1271—1279 годах по канонам стиля «северного буддизма» и заметно отличается от многоярусных китайских пагод явным индо-непальским видомШаблон:SfnШаблон:Sfn. Основа ступы представляет собой обнесённую низкой оградой квадратную платформу с двухступенчатым пьедесталом в центреШаблон:Sfn, на котором размещено тело ступы («анда»), увенчанное коническим навершием. Анда Белой пагоды имеет колоколообразную форму, что характерно для гималайской архитектуры, в отличие от палийских сферических куполовШаблон:Sfn.

В платформе находится помещение, где стояли высеченные из белого камня пять Дхьяни-будд, их супруги и разгневанные бодхисаттвы, расставленные в мандалу; также в основании находились другие мандалы, изображения будд, брахм, дэв и других существ буддийской мифологии и сотни копий сутрШаблон:Sfn. В саму ступу были помещены 1008 маленьких ступ, вылепленных из земли с буддийских священных мест, смешанной с золотом, серебром, кораллами, камфорой и истёртой в пыль древесиной сандалового дереваШаблон:Sfn.

Белая пагода построена на руинах другой ступы, возведённой при Ляо в 1096 году, в которой были обнаружены буддийские реликвии, для их храненияШаблон:Sfn. Строительными материалами для неё послужили глина и кирпич, в качестве декоративного отделочного покрытия использовались побелка и позолота. Изображения на внешней стороне были уничтожены многочисленными реставрациями, стёртые внутренние изображения, в теории, могут быть реставрированыШаблон:Sfn. После открытия пагоды Хубилай приказал построить вокруг неё храм Дашэншоуванъансы, известный сейчас как МяоинШаблон:Sfn. Строительство началось в 1279 и в основном завершено в 1288 годуШаблон:Sfn. В 1961 году Белая пагода получила статус важного культурного достоянияШаблон:Sfn.

Другие сооружения

Другая однозначно идентифицированная работа Анико — ступа, построенная в 1301 году в храме Таюань на горе УтайшаньШаблон:SfnШаблон:Sfn. Также Анико возвёл множество ступ в Тибете, но они либо разрушены, либо установить, какие именно это здания, невозможноШаблон:Sfn.

По описаниям утраченных храмов, возведённых Анико в Китае, установлено, что несколько из них состояли из двух дворов, соединённых анфиладой; в центральной части переднего двора, по-видимому, находились изображения Будд трёх миров, а в центральной части заднего — пяти Дхьяни-буддШаблон:Sfn.

Другие искусства

Файл:Green Tara. Late 12th to 1st half of 13th century. The Cleveland Museum of Art..jpg
Зелёная Тара, приписываемая Анико

Императоры и императрицы Юань, следовавшие за Тэмуром, обычно заказывали своим художникам и скульпторам повторение лучших изображений и строений, созданных при Хубилае, так Анико оказался создателем стиля «официальной» юаньской живописи и архитектурыШаблон:Sfn. По сообщениям современников, в построенных им в Пекине ламаистских храмах помещались посмертные портреты монгольских властителей. В качестве объекта почитания портреты умерших правителей в храмах тибетского буддизма располагались в специально отведённом для каждого ритуальном помещении иньтан (影堂, «Зале теней»). Вблизи Белой пагоды находился ритуальный зал Ши-цзу (Шаблон:Китайский). Считается, что эскизами — «малыми тенями» (Шаблон:Китайский) ныне утраченных полноформатных храмовых портретов — были поясные изображения родоначальников, правителей монгольской династии, а также их жён. Они известны из двух альбомов из собрания Музея императорского дворца в Тайбэе.

Текстильные портреты Хубилая и его жены Чаби, скорее всего, выполнены АникоШаблон:SfnШаблон:Sfn. Они показаны в положении анфас (другие правители — в близком к фронтальному), уподобляясь божествам на буддийских живописных «иконах» — танка. Техника исполнения этих портретов аналогична тибетским текстильным картинам кэсы, очень трудоёмких в производствеШаблон:Sfn. Работа над портретом Хубилая заняла 3 года, Чаби — ещё триШаблон:Sfn. После этого Анико создал посмертный портрет их наследника Чинкима и его супруги Байрам-Егечи, родителей нового императора ТэмураШаблон:Sfn.

Ещё одно произведение, с высокой вероятностью выполненное Анико — лаковый портрет Бодхисаттвы в непальском стилеШаблон:Sfn.

Также Анико занимался оформлением пещерных монастырей в Могао (пещеры 465 и 332) и Шаблон:Нп5Шаблон:Sfn. Неварское влияние в этих пещерах видно в цветочных орнаментах и сюжетах (тантрические изображения, пять будд), и напоминает неварские картины в свитках, Шаблон:Нп5Шаблон:Sfn. Изображения в пещерах невозможно идентифицировать однозначно, но портреты женщин, пожертвовавших деньги на оформление пещер Могао, стилистически идентичны портретам, которые Анико делал при дворе в Даду, как и изображение Праджняпарамиты в юйлиньской пещере 4Шаблон:Sfn.

Другая работа, вероятно принадлежащая кисти Анико, — изображение сидящей Зелёной Тары, переданное в Художественный музей КливлендаШаблон:SfnШаблон:Sfn. Среди множества скульптур, приписываемых Анико, выделяется каменное изображение МахакалыШаблон:Sfn. Бронзовая статуя Манджушри, хранящаяся в Запретном городе, создана в непальском стиле в 1305 году (период работы Анико) и в его отделеШаблон:Sfn.

Анико написал книгу «Канон пропорций»Шаблон:Sfn.

Примечания

Шаблон:Примечания

Библиография

  1. Acharya, Baburam (1960). Aniko: His Family and Place of Birth. Regmi Research Series, vol 3, issue 11, pp. 241—243. [1]Шаблон:Недоступная ссылка Retrieved 31 Dec, 2012.