Русская Википедия:Антинополь

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Древний город Антино́поль, ранее был известен как Хир-ве (также Антиноополис, Антиноя, Антинополис; Шаблон:Lang-grc; Шаблон:Lang-cop Антинов; Шаблон:Lang-ar, современный Шейх-Ибада или Шейх-Абада) — древний город в XV верхнеегипетском номе, расположенный на восточном берегу Нила между Бени-Хасаном и Эль-Берше, напротив Гермополиса.

Один из главных культурных центров Римского ЕгиптаШаблон:Sfn. Город был заложен императором Адрианом на месте более древнего египетского города Хир-ве, который был переименован в Антинополь 30 октября 130 года в память о своём любовнике, фаворите Антиное, утонувшем при невыясненных обстоятельствах в Ниле[1].

Файл:Ancient Egypt map-la.svg
Адрианова дорога на карте провинции Египет во времена императора Адриана.

История

Файл:Sabina's shawl Louvre E29302 n01.jpg
Фрагмент ткани из гробницы Сабины, женщины IV-V веков в Антиноополе, на которой изображены Беллерофонт и Пегас, топчущие Химеру. (Лувр)
Файл:Epoca copta, capitello dalla necropoli nord di antinoe, 313-640 dc.JPG
Капитель позднеримской колонны из северного некрополя (Национальный археологический музей Флоренции)

Новое царство

Во времена Нового царства на месте Антинополя уже существовал город известный как Хир-ве, где находился великий храм Рамсеса II, куда приходили жители таких известных городов как Хемену и Авну.

Римский период

Город Антинополь был основан в 130 году нашей эры во времена существования Римской империи императором Адрианом на месте египетского города Хир-ве как культовый центр обожествления своего любовника Антиноя, утонувшего в Ниле недалеко от города. Все предыдущие здания, включая некрополь, были снесены и заменены, за исключением храма Рамзеса II[2][1]. У Адриана также были политические мотивы для создания нового города, который должен был стать первым эллинским городом в регионе Среднего Нила, таким образом служа бастионом греческой культуры на территории Египта. Чтобы побудить египтян интегрироваться в греческую культуру, он разрешил грекам и египтянам в городе вступать между собой в брак и позволил сохранить Беса в качестве главного божества города, который им был со времён существования Хир-ве, наряду с обожествлённым Антиноем[2]Шаблон:Rp. Он поощрял греков из других регионов селиться в новом городе, используя для этого различные стимулы[2]Шаблон:Rp. Город был спроектирован с прямыми улицами и кварталами, типичными для эллинских городов, и украшен колоннами и множеством статуй Антиноя, а также храмом, посвященным ему[2]Шаблон:Rp.

Антинополь был центром официального культа Антиноя. Город демонстрировал греко-римскую архитектуру эпохи Адриана, резко контрастирующую с египетским стилем. Адриан объявил, что весной 131 года в городе будут проведены игры в память об Антиное. Известные как Антинойи, они проводились ежегодно в течение нескольких столетий и считались самыми важными в Египте. Мероприятия включали спортивные соревнования, скачки на колесницах и конные бега, а также художественные и музыкальные фестивали с призами, включая гражданство, деньги, жетоны и бесплатное пожизненное содержание[2]Шаблон:Rp. Согласно греческой «Минее», именно в Антинополе Святой Юлиан принял мученическую смерть во время гонений Диоклетиана. Известно, что здесь также по приказу местного губернатора Ариана погибло множество других христиан.

Византийский период

Остатки былой славы, система городского управления и состав населения, вероятно, были причиной того, что даже при императоре Валенте (364—378 года) город был в основном языческим и противился всеобщей христианизации, хотя с первой половины III века здесь находилась резиденция епископа[3]. Антинополь продолжал расти и в византийскую эпоху став уже христианским городом, но при этом в нём всё ещё практиковались колдовство и магия сохранившиеся с античности[2]Шаблон:Rp. Это был культурный центр, откуда был родном математик IV века Серен Антинойский. Город сохранял своё значение и в дальнейшем. Так, в одном из многочисленных найденных в этом месте папирусов, содержащем договор о разводе и датированном примерно 569 годом, город назван «самым прославленным»[4].

Период Средневековья

Город был заброшен примерно в X веке. Здесь продолжал располагаться массивный греко-римский храм вплоть до XIX века, когда он был разрушен арабами для строительства цементного завода[5]. На протяжении веков камень из римского города вывозился для строительства домов и мечетей[2]Шаблон:Rp. К XVIII веку руины Антинополя всё ещё были видны, о чём писали такие европейские путешественники, как миссионер-иезуит Клод Сикар в 1715 году и геодезист Эдме-Франсуа Жомар около 1800 года[2]Шаблон:Rp. Однако в XIX веке Антинополь был почти полностью разрушен местным жителями и промышленниками, поскольку мел и известняк сжигались для получения порошка, в то время как камень использовался при строительстве близлежащей плотины и сахарного завода[2]Шаблон:Rp.

Раскопки

В 1965—1966 годах итальянская экспедиция[6] обнаружила здесь 13 гробниц додинастической эпохи. Однако в этом месте нет никаких памятников эпохи Древнего и Среднего царств. Самое древнее монументальное сооружение Антинои относится к эпохе Нового царства. Раскопки Гайе (Annales du Musee Guimet, XXX, 2) и Донадони (ASAE XXXIX) выявили гробницы додинастической эпохи, фрагменты пилонов двора и гипостильного зала храма Рамсеса II, посвящённого богам Хмуна и Гелиополя, строительным материалом для которого служила расположенная неподалеку часовня Эхнатона. По предположению Шаблон:Не переведено 3, здесь располагался древний город Неферуси, главным божеством которого была Хатхор (Geogr. II, 152). Здесь также были найдены картуши Мернептаха и Рамсеса III. На территории Неферуси произошло сражение Камоса с гиксосами. Город был взят и его стены разрушены. Текст большой стелы Пи(Анхи) говорит о том, что во время войны последнего с Тефнахтом царь Нимрод вновь разрушил стены Неферуси. Можно предположить, что эта крепость защищала столицу нома Гермополь и священный комплекс Рамсеса.

Доныне сохранились на своем месте несколько колонн храма Рамсеса II: четыре на фасаде, пять с северной стороны и четыре с южной. В этом месте император Адриан основал в 130 году город в память об Антиное в качестве центра культа, посвящённого своему погибшему фавориту. Выстроенный в греко-романском стиле город был населён греками из Файюма. Первоначально город относился к Шаблон:Не переведено 3, но при Диоклетиане в 286 году стал столицей нома Фиваида. На частично сохранившемся портике, расположенном в северо-восточной части города, видна надпись в честь императора Александра Севера.

Планировка города

Антинополь, основанный в среднем течении Нила, императором Адрианом, почитателем греческой культуры и искусства, задумывался как чисто греческий город в самом сердце Египта, для создания равновесия двум большим эллинистическим городам — Александрии в дельте и Птолемаиде в верхнем течении Нила.

Известно, что Антинополь как и Александрия были распланированы по так называемой гипподамовой системе, когда улицы и города проложены параллельно друг другу и пересекаются под прямыми углами. Прямоугольный в плане, с правильной сеткой улиц, равными кварталами, окруженными кирпичной стеной. Главные хорошо мощенные улицы, обрамленные, как было принято на римском Востоке, колоннами дорического ордера, проведены к городским воротам. Ширина этих улиц такая же, как и в Александрии, — 20 м. На перекрестке установлены были четыре высокие колонны, образующие так называемый тетрапилон. В центральной части города находились общественные здания, храмы, гимнасии, термы и могила Антиноя.

Адриан хотел, чтобы город был устроен по типу классических греческих городов, то есть с городским советом — булэ, с административными лицами — архонтами. Римский характер выявляет и план города с кардо и декуманум, колоннадой, термами. Основание Антинополя, поставленного против старого египетского города Гермополя, лежащего на западном берегу реки, следует считать обдуманным актом романизации этого района Египта.[7]

В заново отстроенном городе располагался театр и храмы, в частности, храмы Сераписа и Антиноя, почитавшегося наравне с Осирисом. К востоку от города находилась большая колоннада, остатки которой сохранились[6]. Южная часть города отделялась триумфальной аркой. Здесь были также ипподром и цирк, которые почти полностью исчезли. Город был покинут примерно в X веке.

В 1672 году аббат Шаблон:Не переведено 3 во время путешествия в Египет был поражен размахом руин и принял этот город за Фивы. В начале XVIII века иезуит Клод Сикар, который первым установил точное местонахождение Фив, составил описание хорошо сохранившихся руин Антинои[8]. Во время египетской кампании Наполеона руины были ещё хорошо видны, судя по составленным для «Описания Египта» планам и зарисовкам[9]. В середине XIX в. их использовали для постройки сахарного завода в Роде.

Шаблон:Wide image

Расцвет Антинополя

Расцвет города продолжался и после правления Адриана: во времена Диоклетиана город стал столицей всей Фиваиды. От Антинои осталось немногое. Тем ценнее находки римской эпохи, позволяющие проследить развитие искусства греко-римского времени в Верхнем Египте. Великолепная коллекция этих памятников файюмские портреты и прекрасные ткани, сохранившие традиции александрийского искусства, находятся сегодня в Лувре.

Раскопки некрополя Антинои продолжались до 1940 года. Здесь была обнаружена погребальная часовня Феодосия. В 1965—1968 годах раскопки города проводил Римский университет Ла Сапиенца. С 80-х годов Флорентийский Институт папирологии ведет здесь раскопки в северном некрополе, Римский университет — в южном.

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

  • Waters, Sarah. (1995). "The Most Famous Fairy in History": Antinous and Homosexual Fantasy." Journal of the History of Sexuality, 194-230. Шаблон:JSTOR
  • O'Connell, Elisabeth R. (2014) 'Catalogue of British Museum objects from The Egypt Exploration Fund’s 1913/14 excavation at Antinoupolis (Antinoë),' in Antinoupolis II: Scavi e materiali III, ed. R. Pintaudi, 467–504 (Florence: Istituto papirologico “G. Vitelli,”)

Ссылки

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

Внешние ссылки

  1. 1,0 1,1 Шаблон:Citation
  2. 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 2,6 2,7 2,8 Шаблон:Cite bookШаблон:Rp
  3. Египтологический изборник Шаблон:Wayback // История города Антинополь
  4. Шаблон:Cite web
  5. Louis Crompton, Homosexuality & Civilization, Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2003. p. 108.
  6. 6,0 6,1 Orientalia 36, 2, 1967, p. 193.
  7. Архитектура Египта Римской Империи Шаблон:Wayback // Египет Римской Империи
  8. L. Greener. The discovery of Egypt.
  9. Description de l’Egypte, IV, pl. 53—54

Шаблон:Выбор языка