Русская Википедия:Арнштейн, Марк Абрамович

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Однофамильцы Шаблон:Театральный деятель Марк Абра́мович Арнште́йн (Шаблон:Lang-pl, известен также под псевдонимом Анджей Марек, Шаблон:Lang-pl; 2 июня 1878, Варшава — 1942, там же) — еврейский, русский и польский драматург, режиссёр, журналист.

Биография

Марк Абрамович Арнштейн родился в состоятельной еврейской семье, отец был фабрикантом в сталелитейном производстве. С 1897 года печатался как журналист в изданиях «Israelita» (двуязычная идиш-польская газета), «Ундзер Лэбн» (Шаблон:Lang-yi), «Дер юд», «Glos», «Strumien», «Южное дело», «Еврейская семейная библиотека», варшавском журнале «Сцена и спорт»[1]. Дебютировал как драматург в 1900 году, в следующем году добился первого успеха с пьесой «Вечная песнь», которую, по утверждению «Литературной энциклопедии», ставили в подпольных драматических рабочих кружках[2]. Писал по-русски, на идише и по-польски. После 1905 года начал пробовать свои силы и в качестве театрального режиссёра, способствуя повышению качества игры и оформления в еврейском театре[3].

В 19111912 гг. работал на варшавской киностудии «Сила», близкой к Варшавскому еврейскому театру, и был наиболее известным из режиссёров этого круга[4]. Снял по меньшей мере пять короткометражных художественных фильмов на еврейскую тему: «Хасидка и отступник», «Жестокий отец», «Ди штифтмутер» (мачеха), «Миреле Эфрос», «Сиротка Хася» (последние три — по пьесам Якова Гордина).

В 19161918 гг. в России: руководил еврейским театром в Витебске, затем стоял у истоков театра «Габима» в Москве[5].

В 19191923 гг. работал в Нью-Йорке как драматург и художественный руководитель Еврейского художественного театра (Yiddish Art Theatre) на Второй авеню[6]. В 19231924 гг. во главе передвижной еврейской театральной труппы гастролировал по Аргентине, Бразилии и Чили.

В 19251929 гг. — автор целого ряда инсценировок известных произведений литературы на идише в театрах Польши, из которых наибольший успех имела постановка «Голема» (по Г. Лейвику) на сцене Варшавского цирка[7] — как полагает современный специалист, это было важным шагом, направленным на установление диалога между еврейской и польской культурами[8]. Соавтор (вместе с Алтером Кацизне) сценария фильма «Шаблон:Нп4» (1937, режиссёр Михал Вашиньский) — по мнению известного специалиста по еврейской культуре Мирона Черненко, «вершины еврейского кино в Польше»[9].

Погиб в варшавском гетто. Незадолго до смерти ставил в гетто спектакли[10].

Примечания

Шаблон:Примечания

  1. Шаблон:Cite web
  2. Эрик М., Нусинов И. Еврейская литература Шаблон:Wayback // Литературная энциклопедия: В 11 т. — [М.], 1929—1939. — Т. 4. — [М.]: Изд-во Ком. Акад., 1930. — Стб. 15—42.
  3. Ирина Мелешкина «Еврейский театр в дореволюционной России: Страницы истории» Шаблон:Webarchive
  4. Adam Wyżyński. Kino jidisz w Polsce Шаблон:Wayback // Jidiszland (Fundacja Shalom) Шаблон:Ref-pl
  5. Шаблон:Книга
  6. Arnstein, Mark // The Universal Jewish Encyclopedia, Vol. 1, p. 486. Шаблон:Ref-en
  7. Teatr i film żydowski Шаблон:Wayback // Muzeum Historii Żydów Polskich Шаблон:Ref-pl
  8. Jarosław Suchan. Polak, Żyd, artysta. Tożsamość a awangarda Шаблон:Wayback Шаблон:Ref-pl
  9. Мирон Черненко. Кино на идиш в Польше: 1911—1950 гг. Шаблон:Webarchive // Доля єврейських громад центральної та східної Європи в першій половині ХХ століття: Матеріали конференції 6—28 серпня 2003 р., Київ Шаблон:Ref-ru
  10. Арнштейн, Марк. // Российская еврейская энциклопедия. — М.: РАЕН, Российско-израильский энциклопедический центр «ЭПОС», 1994. — Т. 1, с. 61—62.