Русская Википедия:Артемий (Радосавлевич)

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Имя+фамилия Шаблон:Иерарх

Ма́рко Радосавле́вич (Шаблон:Lang-sr, в монашестве — Арте́мий; Шаблон:ВД-Преамбула) — лишённый сана и монашества епископ Сербской православной церкви, бывший епископ Рашско-Призренский (1991—2010), патролог, специалист по Максиму Исповеднику[1]. Именовал себя главой «Шаблон:Нп5»[2].

Биография

Родился 15 января 1935 года в Леличе близ Валева в семье Веселина и Косаны. Ещё школьником выказывал интерес к народной литературе. Учил наизусть и многие страницы Священного Писания, и многочисленные богослужебные песнопения, и другие священные тексты. Во время Второй мировой войны с примерными успехами завершил начальную школу в родном Леличе[3].

На его жизненное определение всего повлияли образы и впечатления, вынесенные в раннем детстве с богослужений и церковных праздников, на которые он ходил вместе с родителями[3].

Успешно окончив Низшую гимназию в Валеве, Марко, по желанию родителей и благословению архимандрита Иустина (Поповича) поступил в Православную семинарию Святого Саввы в Белграде[3].

В 1960 году поступил на Православный богословский факультет Белградского университета. 20 ноября того же года в монастыре Челие, архимандритом Иустином (Поповичем) был пострижен в монашество с именем Артемий в честь великомученика Артемия[3]. (по другим данным принял монашество 23 июня 1959 года день памяти преподобного Петра Коришского, чьи мощи хранились когда-то в Чернорецкой обители; возможно это дата его пострижения в рясофор).

В 1964 году по окончании богословского факультета рукоположён в сан иеродиакона епископом Шабацко-Валевским Иоанном (Велимировичем) и по решению Святейшего Архиерейского Синода СПЦ направлен в Монастырь Крка преподавателем вновь открытой Семинарии Трёх Святителей[3].

На Михайлов день 1964 года в Монастыре Крка епископом Далматинским Стефаном (Боцей) был рукоположён в сан иеромонаха[3].

В 1968 году он поехал для прохождения аспирантуры сначала в Париж, затем поступил на богословский факультет Афинского университета, который окончил, защитив докторскую диссертацию на тему «Тайна спасения по святому Максиму Исповеднику» (Шаблон:Lang-gr)[1]

По возвращении из Греции в 1977 году он был назначен профессором Семинарии святых Кирилла и Мефодия в Призрене[3].

В июне 1978 года он оставил преподавание в Призренской семинарии и отправился в Свято-архангельскую обитель преподобного Иоанникия Девичского на Чёрной Реке, где находятся святые и нетленные мощи преподобного Петра Коришского. Много потрудился для восстановления запустелого монастыря из руин. На ослике перевозил по горной тропе строительные материалы. Иеромонаху Артемию удавалось одному выполнять некоторые работы, требующие и больше рук и больше строительного умения. При этом он не оставлял и не сокращал монашеское правило[3].

Епископское служение

В мае 1991 года Архиерейским собором Сербской православной церкви был избран епископом Рашско-Призренским и Косовско-Метохийским. 23 июня в Печском патриаршем монастыре состоялась его епископская хиротония[4].

13 февраля 2010 года Священный синод Сербской православной церкви принял решение приступить к процедуре определения канонической ответственности епископа Артемия за финансовую ситуацию в Рашско-Призренской епархии и освободить его от управления епархией до завершения этой процедуры. 4 мая 2010 года Архиерейский собор Сербской православной церкви большинством голосов почислил епископа Артемия на покой[5]. Как сообщала сербская газета «Политика», решение о почислении Артемия на покой далось Архиерейскому собору с большим трудом. Среди его участников были как сторонники резких решений относительно владыки, так и иерархи, придерживающиеся мнения, что Священный синод не имел полномочий для отстранения епископа от управления кафедрой[6].

В ноябре 2010 года Артемий предпринял неудачную попытку захвата власти в Рашко-Призренской епархии, носившую характер авантюры, заведомо обречённой на провал, за что 19 ноября на Архиерейском соборе Сербской православной церкви лишён сана и возвращён в чин монахов. Многократно заявлял, что решение лишить его епископского сана оценивает как неканоническое и не имеющее веса, как и предшествующие решения церковных властей, принятые по его делу, а свою Рашско-Призренскую епархию рассматривает как неканонически узурпированную[7].

16 февраля 2011 года Синод Сербской церкви направил уведомления о лишении Артемия сана главам Поместных православных церквей, а 14 апреля принял решение опубликовать полученные ответы от предстоятелей Поместных церквей[8].

В связи с вероятностью его отлучения от Церкви в мае 2011 года заявил, что не признает этого решения[9].

В июне 2011 года получил предложение присоединиться к греческому «хризостомовскому» старостильному Синоду и возглавить принадлежащие этой юрисдикции приходы в Сербии[10].

Сторонники епископа Артемия быстро распространились по территории Сербии, и его юрисдикция стала крупнейшей и наиболее влиятельной юрисдикцией неканонического православия в стране. К середине 2013 года действовали несколько храмов (в Люляциме, Ариле), в 15 местах в Сербии, а также в нескольких приходах в Косове, проводятся регулярные богослужения. Всего под юрисдикцией епископа Артемия находятся более трёх десятков священников.

28 мая 2015 года Архиерейский собор Сербского патриархата предъявил монаху Артемию ультиматум о покаянии и возвращении в лоно канонической церкви, в противном случае пригрозив усилить канонические прещения. Артемий с этим не согласился[11], тогда Собор принял решение об отлучении от церкви[12][13].

В течение 2017 года в его отношении шёл судебный процесс в связи с растратой церковного имущества[14].

Примечания

Шаблон:Примечания

Ссылки

Литература

Шаблон:Библиоинформация

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ 1,0 1,1 Шаблон:Lang-gr, 1975 («Тайна спасения по святому Максиму Исповеднику») — части диссертации Артемия (Радосавлевича) были опубликованы в Рашко-Призренском епархиальном журнале «Святой князь Лазарь» с 12-го по 17-й номер. — Перевод на английский язык: Why Did God Become Man? The Unconditionality of the Divine Incarnation. Deification as the End and Fulfillment of Salvation According to St. Maximos the Confessor Шаблон:Wayback — Источник: Шаблон:Lang-gr [The mystery of salvation according to St. Maximos the Confessor] (Athens: 1975), pp. 180—196.
  2. ↑ Шаблон:Cite web
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 3,5 3,6 3,7 Слободан Костич К Пятидесятилетию духовного рождества в ангельском чине монаха Артемия Шаблон:Wayback
  4. ↑ DAVID — Optužnica protiv episkopa Artemija u Srbiji Шаблон:Wayback.
  5. ↑ Епископ Бачский Ириней: Епископ Артемий ещё не преступил Рубикон раскола, хотя уже встал на его берег Шаблон:Wayback.
  6. ↑ Епископ Рашко-Призренский Артемий (Радосавлевич) почислен на покой. Шаблон:Wayback Татьянин день.
  7. ↑ Более тысячи человек на литургии владыки Артемия Шаблон:Wayback.
  8. ↑ Пресс-служба Сербской Православной Церкви опубликовала ответы Предстоятелей Поместных Церквей по поводу лишения Артемия (Радосавлевича) епископского сана Шаблон:Wayback. Радонеж.
  9. ↑ Монах Артемий (Радосавлевич) прокомментировал возможность своего отлучения от Церкви Шаблон:Webarchive
  10. ↑ Бывший епископ Рашко-Призренский Артемий получил приглашение присоединиться к «хризостомовскому» Синоду греков-старостильников Шаблон:Wayback. Православие и мир.
  11. ↑ Шаблон:Cite web
  12. ↑ Шаблон:Cite web
  13. ↑ Шаблон:Cite web
  14. ↑ Шаблон:Cite web
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Артемий_(Радосавлевич)&oldid=9032347