Русская Википедия:Арыстан-Баб

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Другие значения Шаблон:Персона/Ислам Арыста́н-Баб или Арсла́н-Баб (Шаблон:Lang-chg[1], Шаблон:Lang-kk, Шаблон:Lang-ky, Шаблон:Lang-uz) — среднеазиатский святой. По одной из легенд, потомок имама Мухаммада ибн аль-Ханафии, родной дядя и первый учитель Ходжи Ахмеда ЯсавиШаблон:ПереходШаблон:Переход. Согласно другой легенде, долгожитель, сподвижник пророка Мухаммеда, выполнивший указание (аманат) пророка в отношении ЯсавиШаблон:Переход. Мавзолей расположен 60 км от Туркестана и является местом паломничестваШаблон:Переход.

Эволюция образа

Учёные считают, что Арыстан-Баб — это полулегендарная фигура среднеазиатской мифологии. Изначальный его культ был связан с водными источниками и силами природы. В своём последующем развитии он прошёл четыре этапаШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Первый этап

Сперва образ пережил влияние кахтанитского (южно-аравийского) предания. В получившейся версии мифа Арыстан-Баб являлся соплеменником пророка Худа, был огромного роста и прожил 340 лет. Знал основы 33 религий и в итоге предпочёл исламШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Второй этап

Период влияния шиитской секты кайсанитов сделал Арыстан-Баба потомком имама Мухаммада ибн аль-Ханафии (636—701), сына имама Али, и наделил титулом «баб» (что означает человека, обладающего необычайным знанием)Шаблон:SfnШаблон:Sfn. Например, этой версии придерживается Муса Сайрами, автор трактата «История владетелей Кашгарии» и прямой потомок Арыстан-Баба[2][3]. Согласно составленной им генеалогии, святой одновременно является родным дядей своего ученика Ходжи Ахмеда ЯсавиШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Третий этап

Самаркандский богослов Наджмуддин ан-Насафи (1067—1142) сообщает, что в XI веке в Фарабе проживал сподвижник пророка по имени Йахйа ибн Настур ар-Руми. Ему было более 340 лет, он передавал 14 хадисов непосредственно от МухаммедаШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn. В соответствии с распространённой легендой, Арыстан-Баб получил лично из рук пророка рубище и один финик с указанием (аманатом) передать их Ходже Ахмеду, сыну шайха Ибрахима, который должен родиться в СайрамеШаблон:Sfn.

Четвёртый этап

На последнем этапе Арыстан-Баб становится наставником Ходжи Ахмеда Ясави (1103—1166), основателя влиятельного суфийского тариката ЯсавияШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn. По одной из версий, святой являлся старшим из шейхов города Ясы и стал первым учителем для юного Ахмеда, впоследствии продолжившего своё образование у Юсуфа Хамадани в Бухаре[4]Шаблон:Sfn.

Память

Похоронен в одноимённом мавзолее в городе Отраре (ныне село Шаульдер Туркестанской области Казахстана). Посещение мавзолея и проведение ночи у могилы Арыстан-Баба — один из основных этапов в совершении паломничества (зиярата) к мавзолею Ахмеда Ясави в городе Туркестан. Известны ещё два святых места с его именем: одно в Базар-Коргонском районе Джалал-Абадской области Киргизии (в 2003 году там обнаружен документ-генеалогия, выданный прямым потомкам Арыстан-Баба), а другое — в низовьях СырдарьиШаблон:Sfn.

Легенда

По мифологии, Арыстан баб являлся единомышленником пророка Мухаммеда. Изначально Арыстан баб являлся батыром, который также увлекался садовым делом. Благодаря знаниям по садоводству Арыстан баб научил пророка Мухаммада разводить сады. И в один день пророк Мухаммад и его единомышленники сидели и ели хурму. Один из плодов все время выпадал из блюда, и пророк Мухаммад услышал пророчество: «Эта хурма предназначена для мусульманина Ахмеда, который родится на 400 лет позже Вас». В тот же момент пророк Мухаммад задал вопрос своим единомышленникам, кто передаст эту хурму будущему хозяину. Никто не вызвался. Пророк Мухаммад снова повторил свой вопрос, и тогда Арыстан баб ответил: «Если Вы у Аллаха выпросите 400 лет жизни, то я передам хурму».[5]

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература