Русская Википедия:Ахмедов, Курбанали Бакбуллаевич
Шаблон:Однофамильцы Шаблон:Персона/Ислам
Курбанали́ Бакбулла́евич Ахме́дов[1] (Шаблон:Lang-uz, Шаблон:Lang-kk; род. 4 апреля 1955 года в Уртачирчикском районе) — суфийский шейх (пир), видный деятель Накшбандийского тариката (муджаддидия-хусайния) в Средней Азии.
Биография
Курбан-Али Ахметов родился 4 апреля 1955 года[2]. Является этническим узбеком[3] из Уртачирчикского района Ташкентской области[2]. Гражданин Республики Узбекистан[4].
Обучался в медресе Мири Араб в Бухаре[3]. После распада СССР начал распространять свой тарикат в южном и северо-западном Казахстане (Шымкент, Тараз, Актобе), а также в регионах России с татарским населением (Орск)[5]. Был заместителем имама мечети «Убай ибн Кааб» (с 1992 года) в Паркентском районе Ташкентской области[2]. С 1994 года проживал в Казахстане и России. В 1996 году Курбан-Али начал появляться на телевидении Казахстана (при полном игнорировании со стороны узбекских медиа) и проповедовать суфизм[5].
В 1998 году КНБ Казахстана раскрыл деятельность радикально-исламской общины в Кызылорде, руководителем которого оказался Курбан-Али Ахметов. Центром общины было село Ширкейли в Кызылординской области, куда приезжали вести проповеди многие пиры из соседнего Узбекистана. Всего в накшбандийской общине «тарикатшылар» состояло около сотни жителей южных регионов Казахстана. Никаких особых мер против последователей Курбан-Али предпринято не было, за исключением официального предупреждения от властей, а сам Курбан-Али был выдворен в Узбекистан[3].
В 1999 году Курбан-Али Ахметов был задержан уже на территории Узбекистана, в кишлаке Каракалпак в Ташкентской области. При обыске в его доме нашли листовки запрещённой в Узбекистане партии «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами». Сначала Курбан-Али осудили на 15 суток административного ареста, затем, в 2000 году, он был приговорён к 9 годам лишения свободы (статья 159 часть 3 пункт «б» и статья 244-1 часть 3 пункт «а» УК РУ). После рассмотрения кассационной жалобы срок заключения был сокращён до 3 лет, а в 2001 году Курбан-Али Ахметов был амнистирован и вышел на свободу[2].
В декабре 2014 года в узбекской газете «Даракчи» появилась критическая статья об Ахмедове, чьи «халифы» начали появляться в Ташкенте. Накшбандийский пир был обвинён в неверии и язычестве (ширк) из-за того, что в книге «Рухнама» он назвал себя «полюсом» («кутб») и «властелином миров». В статье с досадой констатируется тот факт, что в Узбекситане есть группа людей, считающих Ахмедова «пиром» и слепо следующих за ним[6].
По последним данным, деятельность Курбан-Али Ахметова наиболее активна в казахстанском городе Тараз, где им была основана организация «Ислам шапагаты»[3] (полное название «Просветительное общество Ислам шапағаты (Шафағатул Ислам)»). Религиозное объединение занимается изданием газеты «Хақ жолы» (Шаблон:Lang-ru) на казахском и русском языках.
Религиозная деятельность и идеология
Курбан-Али является последователем накшбандийского шейха Ибрахимджана Маматкулова (Хазрат Ибрахим, Шаблон:Lang-uz, 1937—2009) из Коканда. Принадлежит к течению муджаддидия-хусайния, шейхи которого ведут свою духовную цепь преемственности от индийского богослова Ахмада Сирхинди (имам Раббани, 1564—1624), автора известного труда «Мактубат», и накшбандийского шейха Мухаммада Хусайна из Бухары (ум. в 1833 или 1834)[5]. Муджаддидия-хусайния является одной из редких накшбандийских линий, выживших при советской власти. После распада СССР представители этого течения стали самыми многочисленными из числа накшбандитов в Узбекистане — к концу 1990-х годов у Ибрахимджана Маматкулова насчитывалось около тысячи мюридов (ученики), а количество простых почитателей (мухлис) было гораздо больше[7]. Кроме того, Курбан-Али для завоевания авторитета воспринял и ясавийское учение[8].
При жизни шейха Ибрахимджана Курбан-Али Ахметов был вторым по значимости человеком в тарикате[3], но после его смерти 2009 году произошёл раскол среди лидеров казахстанских накшбандитов в лице Курбан-Али и Наср ад-дин-ишана. Оба стали претендовать на титул ишана[9]. Сейчас Курбан-Али является «халифом» Южно-Казахстанской и Жамбылской областей Казахстана[9].
Семья
По данным организации «Мемориал», женат и имеет 5 детей[2]. Помимо официальной жены (в Казахстане не разрешено многожёнство), имеет ещё три жены[9]. Количество детей от них неизвестно.
Библиография
Курбан-Али Ахметов является автором ряда трудов на казахском языке[10]:
- Мазхаб мәнісі (Шаблон:Lang-ru)
- Намазнама (Шаблон:Lang-ru)
- Ілімге ілесу (Шаблон:Lang-ru)
- Рухнама (Шаблон:Lang-ru)
- Тариқатнама (Шаблон:Lang-ru)
- Пірі бардың не қамы бар (Шаблон:Lang-ru)
- Аруақ — Алланың абылхаяты (Шаблон:Lang-ru)
Примечания
- ↑ Также возможны написания имени как Курбан-Али или Курбонали; фамилии как Ахметов.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 Шаблон:Cite web
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 Ошибка цитирования Неверный тег
<ref>
; для сносокroutledge
не указан текст - ↑ Ошибка цитирования Неверный тег
<ref>
; для сносокгосрелиг
не указан текст - ↑ 5,0 5,1 5,2 Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Cite news
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Статья
- ↑ 9,0 9,1 9,2 Шаблон:Статья
- ↑ Шаблон:Cite web
- Русская Википедия
- Персоналии:Узбекистан
- Преступники Узбекистана
- Религиозные деятели Казахстана
- Ислам в Казахстане
- Выпускники медресе Мири Араб
- Страницы, где используется шаблон "Навигационная таблица/Телепорт"
- Страницы с телепортом
- Википедия
- Статья из Википедии
- Статья из Русской Википедии
- Страницы с ошибками в примечаниях