Русская Википедия:Ашуг Гурбани

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Музыкант Гурбани (Шаблон:Lang-az; 1477, Дири — 1550, там же) — азербайджанский[1] ашуг и поэт XVI века, творчество которого оказало влияние на развитие ашугской поэзии[2].

Биография

Родился в 70-х годах XV века в селе Шаблон:Нп5[3] (на территории нынешнего Шаблон:МР Азербайджана), раскинувшемся на склоне одноимённой горы, недалеко от моста Худаферин. Род Гурбани происходил из Карадагской областиШаблон:Sfn. Ислледовав сведения из дивана и стихов поэта, литературовед и филолог Шаблон:Нп3 отмечает, что Гурбани родился в 1477 годуШаблон:Sfn.

Гурбани некоторое время жил при дворе шаха Исмаила. Так, когда в 1500 году Исмаил совершил военный поход против ширваншаха Фарруха Ясара, его армию встретили многочисленные сторонники кызылбашей из числа местных жителей, среди которых был и ашуг Гурбани, приветствовавший будущего шаха своим пением и игрой на сазе. В дальнейшем Гурбани сыграл заметную роль в становлении шаха Исмаила как выдающегося поэта. Ашуг Гурбани часто сопровождал шаха Исмаила Хатаи в военных походахШаблон:Sfn.

Летом 1514 года после поражения в Чалдыранской битве шахский дворец в Тебризе был разграблен, а многочисленные искусные мастера и ремесленники, среди которых был и ашуг Гурбани, были вывезены в Стамбул. Здесь Гурбани вскоре было позволено жить свободно и заниматься ашугским творчеством. Впоследствии Гурбани снискал уважение не только в Стамбуле, но и в других областях Малой АзииШаблон:Sfn.

В 1524 году, после внезапной кончины шаха Исмаила Хатаи, Гурбани вернулся в родное селение Дири, где и жил до конца своих дней. Скончался ашуг в 1550 году. Похоронен на вершине горы Дири, недалеко от развалин одноименного села. На восточной стороне старинного кладбища находится святилище «Мазаннене»., которое, как и могила Гурбани, веками были местом паломничестваШаблон:Sfn.

Творчество

Шаблон:Нет ссылок в разделе Гурбани жил в эпоху, когда на смену озанам, сопровождающим свои выступления игрой на гопузе, пришли ашуги, поющие свои песни под аккомпанемент сазаШаблон:Sfn.

Лирические произведения Гурбани пронизаны любовью к родине и попыткой выразить человеческое мировоззрение сквозь призму чувств, что в полной мере характеризовало саму сущность жанра ашугов, от тюркского ашыг — «влюблённый» (Шаблон:Lang-az). Творчество Гурбани оказало сильное влияние на развитие ашугской поэзии. Народный дастан «Гурбани» 17—18 веков запечатлел в себе эпизоды из биографии поэта и образцы его лирики[2].

Из разбросанных в его стихах сведений можно понять, что он был старше своего современника Шаха Исмаила. Он так обращается к шаху:

<poem>Мой шах, наследник шейха-мудреца,

Прости, что жалоба длинна моя. Прочти её, однако до конца —

Я сам не знаю, в чём вина моя.[4]</poem>

Исследованием творческого наследия ашуга Гурбани занимались литературовед Салман Мумтаз, академик Гамид Араслы, фольклорист Мамедгусейн Тахмасиб, фольклорист Мурсал Акимов, литературовед и тюрколог Газанфар КазымовШаблон:Sfn.

Тема любви

Большинство его стихов посвящены любимой, красотам природы:

Так принято, прекрасная пери,

Срывают раннею весной фиалки,
Букет рукою белой набери -
Украсят ворот расписной фиалки.

Не в звёздном ли краю они росли,
Не с неба ли их взяли для земли,
Да жаль, что так немного донесли -
Наперечет передо мной фиалки

Ты не казни разлукой Гурбани,
Он, безутешный, горбиться, взгляни.
Не от разлуки ль гнутся и они -

Прямой не встретишь не одной фиалки![4]Шаблон:Sfn

Примечания

Шаблон:Примечания

См. также

Литература

Шаблон:Азербайджанская средневековая литература

  1. During, J. Azerbaijan. Grove Music Online. Retrieved 28 Feb. 2022, from https://www-oxfordmusiconline-com.wikipedialibrary.idm.oclc.org/grovemusic/view/10.1093/gmo/9781561592630.001.0001/omo-9781561592630-e-0000053092 Шаблон:Wayback.
  2. 2,0 2,1 Шаблон:Из БСЭ
  3. Ниязов Г. Гурбани. Азербайджанская ашыгская поэзия. — Баку: Язычы, 1984. — 47 с. — С. 9.
  4. 4,0 4,1 Перевод В. Кафарова