Русская Википедия:Аякс Малый
Шаблон:Значения термина Шаблон:Мифологический персонаж Ая́кс Ма́лый, также Ая́кс Оили́д (Шаблон:Lang-grc) — персонаж древнегреческой мифологии. Первоначальный культ покровителя моряков Аякса раздвоился с формированием двух мифологических персонажей — царя Саламина и царя Локриды. В «Илиаде» Гомера представлены оба Аякса, причём первенство имеет саламинский царь. В связи с этим, саламинского Аякса часто называют «Великим», а локридского — «Малым». В историческую эпоху образ Аякса Малого претерпел очередные трансформации. В Локриде его считали военным покровителем локров, помещали изображения на монетах и строили в его честь алтари. В киклических поэмах, авторы которых негативно относились к локрам, Аяксу приписали несколько святотатственных поступков. Во время взятия Трои он изнасиловал дочь Приама Кассандру, которая искала защиты у статуи Афины.
При возвращении домой разгневанная богиня наслала на греческий флот бурю. Сам Аякс, вопреки гневу богини, смог спастись. Он ухватился за скалу и воскликнул, что жив, несмотря на волю богов. Этим Аякс разгневал Посейдона, который расколол скалу своим трезубцем.
Мифологические сюжеты об Аяксе нашли отображение на многих картинах западноевропейских художников Нового времени, в балладе «Шаблон:Нп5» Фридриха Шиллера и нескольких операх.
Мифы
Происхождение. До Троянской войны
Согласно античным мифам, Аякс был сыном царя Локриды Оилея[1]. Матерью Аякса различные источники называли Шаблон:Нп5[2], Алкимаху и нимфу Шаблон:Нп5Шаблон:SfnШаблон:Sfn. У Аякса был единокровный брат Медонт[3]Шаблон:Sfn. Согласно Страбону и Овидию, родился в локрийском городе Шаблон:Нп5Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.
Согласно Гомеру, царствовал над племенами населявшими «Кинос и Опунт, Вессу, Каллиар, и Скарф, и веселые долы Авгеи; Шаблон:Нп5 и Шаблон:Нп5, где воды Шаблон:Нп5 быстро катятся»[4]. Историки отмечают, что царство Аякса перекрывается владениями другого мифологического персонажа — Ахилла. На этом основании делается вывод, что «Илиада» смонтирована из многих частей, в которых фигурируют сказания не только различных народов, но и эпохШаблон:Sfn.
Аякс Оилид был одним из нескольких десятков женихов ЕленыШаблон:SfnШаблон:Sfn. Приёмный отец невесты спартанский царь Тиндарей оказался перед сложным выбором. Из множества знаменитых воинов, царей, сыновей богов он мог получить одного друга, ставшего мужем Елены, и несколько десятков рассерженных врагов. По совету Одиссея, Тиндарей обязал всех женихов дать клятву признать будущего мужа Елены и, что главное, прийти ему на помощь в случае опасности и обидыШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn. В итоге супругом Елены стал Менелай, но Аякс оказался связанным на всю жизнь данной Тиндарею клятвой. Когда через десять лет троянский царевич Парис при содействии Афродиты похитил Елену, Аякс со своим войском был вынужден влиться в армию ахейцев, отправившуюся к стенам ТроиШаблон:Sfn.
Троянская война
Впервые упомянут в «Илиаде» Гомера в качестве героя, который привёл под стены Трои 40 кораблей[5] (по версии Псевдо-Гигина кораблей было 20Шаблон:Sfn). Одновременно происходит сравнение двух Аяксов — Оилида, царя Локриды, и Теламонида, царя Саламина. В «Илиаде» Аякс Оилид представлен хоть и «не таким могучим» по сравнению со своим тёзкой, но всё же великим героем, искусным копьеметателем и прекрасным бегуном, с которым никто «из вождей не равнялся … быстротой на погоне»[6]Шаблон:Sfn. Гомер перечисляет обоих Аяксов среди наиболее храбрых греков, которые решились сразиться с Гектором[7]. Он храбро сражался во время битвы при кораблях[8], защищал тело Патрокла[9]Шаблон:Sfn.
Перед поминальными играми по Патроклу, которые устроил Ахилл, Аякс затеял спор с критским царём Идоменеем. Соревновался в беге с Одиссеем и Антилохом. Был близок к победе, но из-за вмешательства Афины споткнулся и упал, так что победу в состязании одержал Одиссей[10]Шаблон:Sfn.
В «Илиаде» убил 2 троянцев — Шаблон:Нп5[11] и Шаблон:Нп5[12]. Согласно Псевдо-Гигину, убил 24 воина, из которых знатными были Гаргас и ГавийШаблон:Sfn.
Взятие Трои и гибель
Сидел в троянском конеШаблон:SfnШаблон:Sfn Во время взятия Трои Аякс совершил святотатство. Он изнасиловал дочь Приама Кассандру, которая искала защиты у статуи богини АфиныШаблон:SfnШаблон:Sfn. Такой постыдный поступок впечатлил греков. На совещании царей Одиссей даже предлагал побить его камнямиШаблон:SfnШаблон:Sfn. Аякс ради спасения был вынужден дать некую клятвуШаблон:Sfn. О её содержании ничего не известно, кроме того, что Афина осталась недовольной. Богиня не приняла клятву Аякса и не дала ахейцам покинуть Трою. Тогда греки решили побить Аякса камнями, но тот нашёл убежище около алтаря самой Афины. Ситуация стала носить безысходный характер: для умиротворения гнева Афины надо было нарушить священный закон неприкосновенности того, кто просит бога о защите у алтаря, нарушение неприкосновенности которого этот гнев и вызвало. В результате Афина разозлилась ещё больше, как на Аякса, так и на греков, которым она до этого помогалаШаблон:Sfn.
Шаблон:Врезка Во время возвращения домой, когда корабль с Аяксом находился около Гирейских скал у южной оконечности Эвбеи[13], разъярённая Афина метнула в судно перун, либо устроила бурю. Сам герой спасся: он уцепился за скалу и начал похваляться, что жив вопреки воле богов. Этим Аякс разгневал Посейдона, после чего бог морей расколол скалу трезубцем. Аякс упал в море и погиб[14]Шаблон:SfnШаблон:Sfn. Его тело похоронила Фетида на Миконосе или на ДелосеШаблон:Sfn. Таким образом богиня посмертно отблагодарила Аякса за то, как он самоотверженно защищал тело её сына Ахилла от троянцевШаблон:Sfn.
Два Аякса
В «Илиаде» представлены два Аякса — царь Саламина Теламонид и царь Локриды Оилид. Внешне они противоположны: саламинский Аякс — великан с башенным щитом, локрийский — низкий, бегун, вооружён луком. Однако историки считают, что первоначально существовал лишь один Аякс, а затем его культ раздвоился. Обычно раздвоение культа возникает при его распространении в различных областях, в каждой из которых возникают местные предания и отличительные особенности. В данном случае речь может идти о поэтическом раздвоении Аяксов, необходимом при согласовании двух версий гибелиШаблон:Sfn.
Изначально Аякс был покровителем кораблей у народов, живших на побережье Саронического залива и в Локриде, откуда его культ распространился в Италию. Эта его функция нашла отображение в «Илиаде», где Аякс защищал от троянцев греческие корабли. Аякс Малый не играет в поэме столь значительной роли, как его тёзка. Он убил лишь двух троянцев, постоянно находился в тени Аякса Великого. Их зачастую упоминают вместе. Так, к примеру, оба героя хотели сразиться с Гектором, но ахейцы помолились, чтобы жребий пал на «Аякса», по умолчанию, Великого. Расщепление культа Аяксов произошло до написания «Илиады», а затем оба образа проникли в различные песни и поэмы о Троянской войне, а оттуда — в «Илиаду»Шаблон:Sfn.
На образ Аяксов в «Илиаде» повлияли не только особенности культов в различных областях Эллады, но и киклические поэмы, в которых Аяксу Оилиду приписали святотатственные поступки. Этим можно объяснить высмеивание Аякса Малого во время состязания в беге с Одиссеем и Антилохом, где герой по воле Афины оступился и упал лицом в навозШаблон:Sfn. Авторы киклических поэм, по всей видимости, негативно относились к локрам и их героямШаблон:Sfn.
В переносном смысле словосочетанием «два Аякса» стали обозначать неразлучных друзейШаблон:Sfn.
Культ
В Локриде сформировался местный культ Аякса. Изображение героя помещали на монетах, призывали как военного покровителя во время сраженийШаблон:SfnШаблон:Sfn. Его алтарь находился в ОпунтеШаблон:Sfn. Павсаний передаёт легенду как италийские локры призвали Аякса перед битвой с кротонцами. Герой не только помог им победить, но и ранил вражеского главнокомандующего Леонима. Последний смог излечиться лишь после того, как посетил дельфийского оракула. Пифия велела ему отправиться на Левку, где к Леониму явился Аякс и другие мифологические героиШаблон:SfnШаблон:Sfn. Данная история практически дословно повторяет легенду о Шаблон:Нп5 и ДиоскурахШаблон:Sfn.
С функцией Аякса «покровителя моряков» связан обычай отправлять в море корабль с жертвами под чёрными парусами, который затем поджигалиШаблон:Sfn. Также в Локриде существовал, зафиксированный в нескольких античных источниках, обычай отправлять в Илион двух девушек в храм Афины. Они входили в город ночьюШаблон:Sfn. Обряд требовал, чтобы девам по дороге к храму угрожали избиением камнямиШаблон:Sfn. В храме девушки служили богине до самой их смертиШаблон:Sfn. По одной версии, обряд возник под воздействием эпических сказаний о святотатстве Аякса, который изнасиловал просящую заступничество у алтаря Афины Кассандру. По другой, обряд первичен, а миф сформировался для его обоснованияШаблон:Sfn.
Древние догомеровские святилища Аякса Эантейоны существовали в Троаде, на Миконосе, в Византии и других прибрежных местах Эллады. По одной из версий, локры, которые принимали участие в колонизации малоазийского побережья, связали происхождение Аякса с легендарным троянским царём Илом. Впоследствии это имя трансформировалось в другого мифологического персонажа ОилеяШаблон:Sfn.
В культуре
В литературе
Миф об Аяксе стал основой эпической поэмы «Возвращения» Шаблон:Нп5. В ней описывалась гибель греческого флота на обратном пути из Трои около Эвбеи. Буря, во время которой утонули греческие корабли, была послана Афиной в качестве кары за изнасилование Кассандры АяксомШаблон:Sfn. Дион Хрисостом описал порочность поступка Аякса в «Троянской речи» словами: «если над Кассандрой девою неприкосновенной святости, жрицею Аполлоновой, обнявшей кумир в святилище Афины, было совершено насилие, и сделал это не какой-нибудь низкий и ничтожный человечишко, но как раз один из лучших»Шаблон:Sfn. В том же духе интерпретирует постигшие греков несчастья после взятия Трои Ликофрон в поэме «Александра»Шаблон:Sfn.
Филострат Старший в «Диалоге о героях» интерпретировал миф об Аяксе по-своему. В его изложении герой не совершал насилия, а напротив, пытался спасти Кассандру. Он укрыл прорицательницу в своём шатре, но в неё влюбился Агамемнон и отнял девушку у Аякса. Сторонники верховного царя опорочили Аякса, распространив слух об изнасиловании. Тогда локридский герой бежал на небольшой лодке и погиб во время бури. Его друзья нашли тело Аякса, которое положили на корабль, зажгли на нём костёр и отправили в мореШаблон:Sfn.
Судьба Аякса Оилида послужила сюжетом для одной из трагедий Софокла — «Эант Локрийский», из которой сохранилось лишь несколько фрагментовШаблон:Sfn.
В Новое время Аякса Малого упомянул Фридрих Шиллер. В балладе «Шаблон:Нп5» писатель переосмысливает гомеровский эпос. Аякс Оилид у Шиллера груб, ропщет на «слепоту богов», которые не пощадили великого Патрокла, но сохранили в живых презренного ТерситаШаблон:Sfn.
В изобразительном искусстве и музыке
Мифологические сюжеты об Аяксе помещали на античные вазы и глиняные сосуды. Сохранилась бронзовая плакетка из Дельф около 600 года Шаблон:Донэ, на которой изображено святотатство АяксаШаблон:Sfn. В Помпеях сохранилась фреска с соответствующем сюжетом. Павсаний описал две картины — в Афинах и Полигнота в Дельфах с Аяксом и КассандройШаблон:SfnШаблон:Sfn.
В 1538/1539 годах Джулио Романо написал фреску «Смерть Аякса», в которой очень вольно трактовал мифологический сюжет. Мотив гравюры «Аякс и Кассандра» Питера Пауля Рубенса также существенно отличается от мифа. На ней изображены купидоны, символизирующие взаимную любовь. Среди произведений стиля классицизма следует выделить картины «Аякс и Кассандра» Иоганна Тишбейна и Соломона Джозефа Соломона 1806 и 1886 годов соответственно, «Аякс» Анри Серрюра 1820 года и «Кассандра умоляет Минерву отомстить Аяксу» Жерома Мартена Ланглуа 1810 года. Мотив двух картин «Аякс и Кассандра» связан с насилием над Кассандрой во время взятия Трои. Произведение Соломона Джозефа Соломона, в котором сочетаются атлетическая фигура Аякса и грациозная Кассандры, имеет эротический оттенок. В «Аяксе» Анри Серрюра мифологический герой изображён в момент богохульства и похвальбы, что он жив вопреки воле высших сил. Французский художник Жером Мартен Ланглуа использовал образ Кассандры, чтобы изобразить горе поруганной женщиныШаблон:Sfn.
По мотивам мифов об Аяксе Малом были созданы оперы композиторами Франческо Гаспарини, Алессандро Скарлатти, Луи Жозефом Франкёром и др.Шаблон:Sfn
Примечания
Литература
Источники
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Публикация
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Статья
Исследования
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Публикация
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Публикация
Шаблон:ВС Шаблон:Троянская войнаШаблон:ПредкиШаблон:Хорошая статья
