Русская Википедия:Баунтовский эвенкийский район

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Административная единица

Ба́унтовский эвенки́йский райо́н (Шаблон:Lang-bua) — административно-территориальная единица и муниципальное образование (муниципальный район) в составе Республики Бурятия Российской Федерации.

Относится к национальным.

Административный центр — село Багдарин.

География

Баунтовский эвенкийский район — крупнейший район Бурятии, площадью 66 816 км², занимает практически пятую часть республики. Граничит на севере с Северо-Байкальским и Муйским, на западе — с Курумканским и Баргузинским, на юго-западе — с Прибайкальским и Хоринским, на юге — с Еравнинским районами Бурятии, на востоке проходит граница с Забайкальским краем.

География

Бо́льшая часть территории района расположена в пределах Витимского плоскогорья, выровненная и пологоволнистая поверхность которого расчленена глубокими и широкими долинами рек бассейна реки Витим. Абсолютные отметки водоразделов достигают 1500—1800 м, относительные превышения над днищем долин составляют, в среднем, 400—700 м.

На западе высится Икатский хребет. На северо-востоке расположены горы Бабанты, простирающиеся с юго-запада на северо-восток от хребтов Большой Хаптон и Малый Хаптон до реки Витим. На северо-западе района протягивается Южно-Муйский хребет. Между Ципиканскими горами и Южно-Муйским хребтом лежит Баунтовская котловина, по которой протекает река Ципа, здесь же находится озеро Баунт, по названию которого назван район. В рельефе дневной поверхности широко представлены курумы.

Климат

Баунтовский эвенкийский район приравнен к районам Крайнего Севера.

Климат  — резко континентальный, с продолжительной суровой зимой, коротким жарким летом, резкими суточными и сезонными колебаниями температур. Максимальная температура воздуха, в июле — плюс 35 C°, минимальная, в январе — до минус 51 C°. Среднегодовое количество осадков составляет 360—410 мм, варьируя от 200 мм в засушливые годы и до 500 мм — в дождливые. Максимальное их количество приходится на летние месяцы и начало осени, когда случаются затяжные дожди, иногда приводящие к катастрофическим наводнениям.

Основная часть территории расположена на высоте более 900 м над уровнем моря. Длительность устойчивых морозов — 163—183 дня. Формирование снежного покрова начинается в конце октября — начале ноября, сход — в начале апреля. Наибольшей высоты снег достигает в феврале—марте.

Климатические особенности района обусловливаются повсеместным развитием многолетней мерзлоты, нижняя граница которой находится на глубине 100—250 м. Глубина деятельного слоя достигает 2 м, в зависимости от экспозиции склонов, растительного покрова и состава грунта она изменяется в широких пределах — на открытых участках и южных склонах грунт протаивает до коренных пород, а на северных склонах и в долинах, покрытых мощным почвенно-растительным покровом и кустарниковой растительностью — лишь до 0.5—1 м.

Растительный и животный мир

Файл:Bauntovsky.jpg
Природа Баунтовской котловины

Территория района характеризуется горно-таёжным ландшафтом и покрыта древесной растительностью, среди которой господствующее положение занимает лиственница. На южных склонах и в долинах встречается берёза, осина, ива, ёрник. На крутых склонах гор лес разрежен, и начиная с абсолютных отметок около 1300—1500 м лес сменяется кедровым стлаником, а преимущественно с высоты 1500 м начинаются гольцы с курумами, часто покрытыми лишайником.

Животный мир района типичен для всей горно-таёжной полосы северо-западного Забайкалья. Из млекопитающих водятся медведь, лось, изюбр, северный олень, косуля, кабарга, кабан, волк, рысь. Из пушных зверей — лисица, соболь, колонок, белка. Из птиц — глухарь, тетерев, рябчик, полярная куропатка и др. В водах водятся ленок, хариус, налим и др.

История

Баунтовский аймак Бурят-Монгольской АССР образован 3 октября 1925 года[1].

В октябре 1977 года Баунтовский аймак Бурятской АССР переименован в Баунтовский район.

20 июля 1989 рабочие посёлки Таксимо, Тоннельный и Северомуйск переданы из Баунтовского в Муйский район[1].

23 ноября 1989 года Витимский сельсовет передан из Еравнинского района в Баунтовский район[1].

Постановлением Верховного Совета Республики Бурятия от 29 октября 1992 года № 271-XII Баунтовский район преобразован в Баунтовский эвенкийский район Республики Бурятия[2].

Население

Шаблон:Население Шаблон:Население

Согласно прогнозу Минэкономразвития России, численность населения будет составлять[3]:

  • 2024 — 8,78 тыс. чел.
  • 2035 — 8,94 тыс. чел.
Национальный состав

русские — 76,8 %, буряты — 14,7 %, эвенки — 5,4 %, другие национальности — 3,1 %.

Территориальное устройство

Баунтовский район разделён на 9 сельсоветов как административно-территориальные единицы[4][5].

Муниципальный район включает 8 муниципальных образований со статусом сельских поселений. Они соответствуют сельсоветам[6]. Шаблон:Автонумерация В 2017 году было упразднено сельское поселение Ципиканское, которое было объединено с сельским поселением Багдаринское[7].

Населённые пункты

В Баунтовском эвенкийском районе 24 населённых пункта. Шаблон:Автонумерация

Историко-культурные и природные достопримечательности

Музей народов Севера Бурятии им. А.Г. Позднякова

Музей народов Севера Бурятии, который по  своей  специфике является единственным в зоне Сибири и Дальнего Востока, музей внесён в реестр музеев России. В настоящее время подавляющая часть экспозиционной площади отведена истории, этнографии эвенкийского народа, раскрывающей его материальную и духовную культуру. Музей располагает тематическими экспозиционными залами: «Природные богатства района», «Эвенкийский культура», «История золотодобывающей промышленности», уголок Памяти «Великая Отечественная война», выставочным залом, павильоном-диорамой «Эвенкийское стойбище» (экспозиция под открытым небом), площадкой культовых обрядов эвенков (экспозиция под открытым небом). При музее открыт как филиал геологический музей, в котором собраны уникальнейшие коллекции образцов полезных ископаемых не только района и республики, но и других регионов России.

История музея:

1981 г., 25 марта  – Исполнительный комитет Баунтовского районного Совета народных депутатов Бурятской АССР принял решении о создании в посёлке Багдарин историко-краеведческого музея на общественных началах.

1981 г., 5 октября – Приказом Министра культуры Бурятской АССР Жалсараевым Д.З. за № 144 он получает название «Музей народов Севера Бурятии».

1981 г., 5 ноября – Открытие музея. Первым директором (организатором до 1985 г.) назначен А.Г. Поздняков.

1985 г., 18 ноября – Министерством культуры РСФСР музею присвоено почётное звание «Народный» за активную работу по коммунистическому воспитанию трудящихся и молодежи и значительный вклад в развитие музейного дела. Свидетельство № 329, г. Москва, заместитель министра А.И. Шкурко.

1989 г.  – Музей становится государственным – филиалом объединения музеев. В его состав вводится 5 штатных единиц.

1991 г. – Осуществлена полная реэкспозиция, площадь музея увеличилась в 2 раза.

1992 г.  – Директором музея назначен Владимир Николаевич Козулин

1993 г. – Музей внесён в реестр Музеев России

1994-1995 гг. – По инициативе музея организована работа факультатива >O>O>по-истории эвенкийского народа для учащихся Багдаринской эвенкийской школы-интерната.

1998, 1999, 2001 гг. – Посещение музея эвенками Хошуна Внутренней Монголии КНР.

С 2005 года Музей народов Севера Бурятии получает новое название "Музей народов Севера Бурятии им. А.Г. Позднякова".

Музей начал свою работу, имея около 400 экспонатов основного фонда и ограниченную экспозиционную площадь. В течение первых десяти лет площадь музея увеличилась более чем в два раза, за счёт двух дополнительных пристроев к нему. В 1991 году была проведена реэкспозиция и по научно-обоснованному плану были оформлены экспозиции: «Эвенкийская культура», «Природа богатства района», «История золотодобывающей промышленности», уголок Памяти «Великая Отечественная война», а также оформлен небольшой выставочный зал.

Для создания более полной картины быта и хозяйственной деятельности эвенков в самом музее были оформлены: диорама «Эвенкийское стойбище», композиции: «Шаман» и «Эвенк в охотничьем снаряжении». Несколько позднее возле музея, под открытым небом, был оформлен павильон-диорама «Эвенкийское стойбище» с двумя чумами, отражающий быт семьи охотника-эвенка. Рядом оборудована площадка культовых обрядов эвенков, где размещены шаманский чум, композиция шаманского камлания во время праздника «Сингкелаун». Благодаря  этому  у посетителей музея складывается более полное представление о материальной и духовной культуре эвенков – коренного населения района.

Из экспозиции «Природные богатства Баунтовского района» посетители узнают о территории района, животном и растительном мире, ознакомятся с палеонтологическими и археологическими находками.

Экспозиция «История золотодобывающей промышленности» в музее занимает значительное место. И это не случайно. В Баунтовском районе или, как его раньше называли, в Баргузинской тайге, начиная с 1844 года, велась и ведётся до сих пор добыча золота. Мощный приток людей - искателей фарта, внёс серьёзные коррективы в патриархальный быт тайги. Эта экспозиция поведает о том, что в районе было открыто около 500 золотоносных площадей и работало свыше 250 приисков, что официально зарегистрированного золота было добыто более 120 тонн.

Баунтовский район известен не только добычей золота, но и как район богатый месторождениями других полезных ископаемых. Здесь имеются огромные запасы алюминиевого сырья, молибдена, урана, бурого угля, нефрита, минеральных вод. Все это дало нам основание открыть в 1997 году, как филиал, геологический музей на базе коллекций Багдаринской геологоразведочной экспедиции. Инициатором создания выступил заслуженный инженер-геолог Республики Бурятия Асканаз Апетович Гамчян. 

Коллекции музея.

В фондах музея хранится более 3000 тысяч единиц хранения.

Группы хранения:

● Археологическая

● Нумизматическая

● Фалеристика (ордена, медали, нагрудные знаки, значки, которыми были награждены жители Баунтовского района за боевые и трудовые заслуги)

● Предметы прикладного искусства, быта и этнографии

● Оружие

● Живопись

● Предметы естественнонаучной коллекции (Таксидермия и палеонтология)

● Предметы  минералогической коллекции (Образцы месторождений и рудопроявлений)

● Предметы истории техники

● Прочие

● Документальные (в т.ч. документы с середины XIX века и фонды личного происхождения жителей Баунтовского района)

● Фотодокументальные

Отдельные проекты.

Коллектив музея оказал помощь в создании макета арт-объекта «Душа мира» (проекта испанского скульптора Рафаэля Тренора). Макет представляет собой вершину куба, вписанную в земную сферу в масштабе 1:10 и выходящую из поверхности земли. Данный арт-объект дополняет экспозицию в сквере музея и вызывает повышенный интерес у посетителей.

Издательская деятельность музея.

Отдельного внимания заслуживает серия сборников историко-краеведческой литературы, в организацию и написание которой, внёс значительный вклад коллектив музея:

1. «Судьба моя, Баунт…» Сборник документальной и художественной публицистики. Багдарин-Чита. 1997 г. 440 с. ил.

2. «Баунтовские эвенки. След на земле. Баунтонги эвенкил. Дуннэвдук уджя». Сборник публицистики, этнографии, фольклора. Багдарин-Чита. 2004 г. 152 с. ил.

3. «Сквозь огонь и стужу мы прошли. Баунтовцы на фронтах Великой Отечественной». Документально-публицистический сборник. Багдарин-Чита. 2005 г. 192 с. ил.

4. «Искатели подземных кладовых (геологи Баргузинской тайги)». Сборник документальных и литературных материалов А.А. Гамчяна и др. авторов. Багдарин-Чита. 2007 г. 128 с. ил.

5. «Всё для фронта, всё для Победы! Баунтовцы – труженики тыла». Документально-публицистический сборник к 100-летию села Романовка Баунтовского эвенкийского района. Романовка-Чита. 2007 г. 168 с. ил.

6. «Золотой клад Баунта». Историко-литературный сборник. Багдарин-Чита. 2010 г. 432 с. ил.

7. «На высоких берегах Витима». Документально-публицистический сборник к 100-летию села Романовка Баунтовского эвенкийского района. Романовка-Чита. 2007 г. 168 с. ил.

8. «На высоких берегах Витима». Документально-художественный сборник к 105-летию села Романовка Баунтовского эвенкийского района. Романовка-Чита. 2012 г. Издание второе, доработанное и дополненное. 316 с. ил.

9. «Книга Памяти Баунтовского эвенкийского района». Документальное издание Музея народов Севера Бурятии им. А.Г. Позднякова. Багдарин-Чита. 2014 г. 320 с. ил.

Здания, где размещены экспозиции музея.

Музей располагается в здании бывшей аптеки (1938 года постройки) – основное здание. Геологический музей в здании бывшего Военного комиссариата Баунтовского аймака (1936 года постройки).

Площади музея:

экспозиционно-выставочная — 431,5 м²

для временных выставок — 28,5 м²

фондохранилище — 32,5 м²

парковая территория — 0,36 га.

Среднее количество посетителей в год: около 3000 человек.     

Гора Белая в с.Багдарин

Гора высотой 170 м. – символ Баунтовской земли, сложена породами, которые называются доломитами. Коренные (скальные) породы покрыты сверху «плащом» из щебня доломитовой муки, что создает своеобразное условие для растительности.

Крутой юго-западный склон горы полностью лишен почвенного покрова и растительности. Верхняя часть украшена целым рядом совершенно отвесных причудливых скальных останцев в виде башен, пирамидок, столбов. Весь склон изборожден узкими, глубокими ложбинами и рытвинами в несколько десятков метров длиной. Подножие горы окружено мощным шлейфом щебенчатых осыпей, то с цементированных известковым материалом.

Белая гора имеет негласный статус священного места. С давних времен совершают здесь молитвенные обряды с жертвоприношениями, предназначенными величественному и всемогущему духу горы1.  

1  Костромитин А. Белая гора. – Памятник природы // Витим.зори. – 2002. – 20 авг.

Скалы «Палец» и «Лев»

Их высота от 1,5 до 10 метров. В 500 м. восточнее вершины Белой горы находится останец «Палец». Высота его скального выхода в северной части - 9 м., в нижней - 14 м. Диаметр в основании - 7 м. Вокруг останца, как и на вершине Белой горы видны символы поклонения, привязанные к деревьям освящённые полоски ткани. 

В 700 метрах восточнее  вершины Белой горы, на открытой возвышенности, находиться скала «Лев». Она похожа на скульптуру сидящего льва, если смотреть с западной стороны. Хорошо видны: нос, глаза, грива, спина. Высота останца достигает 6 м.

Озеро Баунт

Озеро Баунт  - общая площадь зеркала воды – 111 км², это третье по величине озеро в Бурятии после озёр Байкал и Гусиное. Максимальная длина озера – 17.5 км, средняя ширина – 6,4 км. ( максимальная – 9 км.). Максимальная глубина озера составляет – 40 м. Абсолютное превышение над уровнем моря этого водоёма – 1060 км. Озеро Баунт находится в центральной части Ципиканской (Баунтовской) впадины, появившейся в связи с возникновением озера Байкал. С северо-запада впадина ограничена Южно-Муйским хребтом, с юго-востока-хребтом Хаптон и горами Бабанты.  

Баунтовский острог в районе оз. Баунт

В 1652 году на берегу реки Ципы, в 3 км. от  озера Баунт, отрядом казаков Якова Похабова (?) был построен Баунтовский острог. Это было второе поселение (опорный пункт) казаков (после Баргузинского острога) на территории современной Республики Бурятии. Острог стал местом сбора ясака с охотников-эвенков и, таким образом, являлся центром контактов аборигенов тайги с русскими казаками. 

Гора Хаптон в п. Курорт Баунт

Абсолютная высота горы – 2084 м.  над уровнем моря.

Икатская чаша

В вершине Икатского хребта есть удивительная "Чаша", где находится священное озеро, у которого эвенки с участием шамана проводили свои ритуалы.

Священная "Чаша" - символ единения всех эвенкийских родов Иката, их благополучия.

Вид самой "Чаши" поражает своим великолепием, какой-то загадочностью и таинственностью.

Вода в "Чаше" изумительно чистая, с высоты видны отчетливо камешки на дне, вода отражается зеленоватым цветом. Сама "Чаша" в диаметре – 80-100 метров.

Испокон веков оленные люди (орочоны) всех эвенкийских родов собирались у подножия Икатского хребта, возле прекрасных Икатских озёр. Это происходило ежегодно во время проведения эвенкийского праздника «Больдёр», что означает "встреча" (эвенк.), в период завершения отёла важенок, получения приплода оленят, а также в начале нового охотничьего сезона. 

Пещера «Долганская яма» 

Одна из крупнейших пещер Забайкалья и Дальнего Востока протяжённостью 5120 м, и максимальной глубиной – 130 м. Пещера представляет собой лабиринт из комбинированных вертикальных, горизонтальных и наклонных ходов. Здесь много различных и красивых образований: кораллиты, гелектиты, сталагмиты, есть подземные озёра, огромные гроты, ходы. В пещере имеются гроты: им. Войналовича, Одиночка, Сифонный, грот Четырёх, Водопой. Самая большая в Сибири колония зимующих летучих мышей (из 6 видов  2 занесены в Красную книгу).    

Баунтовский горячий источник

На территории района  находится Баунтовский горячий источник в  п. Курорт Баунт, расположенном на правом берегу р. Верхний Ципикан у подножья горы Хаптон. К северо-западу на расстоянии 125 км. от районного центра с. Багдарин,  от Читы его отделяют 350 км. Высота над уровнем моря 1100 м.

Минеральный термальный источник располагается у подножья горы Хаптон. Абсолютная высота  горы – 2284 м. над уровнем моря. Тихий уголок окружают невысокие горы, покрытые хвойным лесом. В долине много озёр, богатых рыбой; наиболее крупное из них озеро Баунт, которое находится в 2 км от курорта.

Наряду с благодатным климатом основным лечебным фактором является гидрокарбонатно-натриевая сероводородная  минеральная  вода источника с температурой 45—54 °C, воздействие которой очень полезно при заболеваниях суставов, позвоночника, костно-мышечной системы, периферической нервной системы, кожи, гинекологических заболеваниях и астении. Лечебница располагает современным бальнеологическим и медицинским оборудованием. Минеральная вода применяется в виде ванн, общих или местных, для орошения, а в охлаждённом виде  употребляется для питья.

Федеральное государственное бюджетное учреждение «Сибирский федеральный научно-клинический центр Федерального медико-биологического агентства» 22 мая 2014 года выдали заключение о составе, качестве и бальнеологической ценности воды источниками Баунтовский. Согласно данному заключению о составе и качестве (ТНИИКиФ, 2008 г.) вода источника Баунтовский № 1 является термальной кремнистой слабосероводородной сульфатно-гидрокарбонатной натриевой со слабо щелочной реакцией водной среды. По органолептическим показателям вода источника – термальная с пресным вкусом, прозрачная, без цвета, с сероводородным запахом, без осадка.

По данным испытаний пробы воды источника (2014 г.) установлено, что преобладающими анионами, определяющими состав воды, являются гидрокарбонат-ионы (суммарно с карбонат-ионами) в концентрации 192,4 мг./дм.3. Также в воде содержатся сульфат-ионы в концентрации 43,0 мг./дм.3 и хлорид-ионы в количестве 27,5 мг./дм.3. Из основных катионов в воде преобладают ионы натрия (суммарно с калием) в количестве 101,1 мг./дм.3. Минерализация воды на уровне 0,47 г./дм.3. Величина реакции водной среды (pH) – 8,95.    

Согласно Классификации М3 РФ из биологически активных компонентов (БАК), достигающих бальнеологически значимой нормы, в воде источника выявлена метакремниевая кислота в количестве 85,4 мг./дм.3 (кондиция для минеральных кремнистых вод 50,0 мг./дм.3). Содержание сероводорода составляет 11,5 мг./дм.3 (кондиция для минеральных сероводородных вод 10,0 мг./дм.3). Ионы фтора содержатся в количестве 19,4 мг./дм.3.

Токсичные азотсодержащие компоненты (нитраты, нитриты), санитарно-микробиологические (ФБУЗ «Центр гигиены и эпидемиологии по железнодорожному транспорту» Улан-Удэнский филиал», аттестат аккредитации РСЭН.RU.ЦОА. 1/100) показатели содержатся в количествах, не превышающих норм для минеральных вод наружного применения.

Подземная вода источника является очень горячей кремнистой слабосероводородной слабоминерализованной гидрокарбонатной натриевой со щелочной реакцией водной среды.

В соответствии с критериями оценки минеральных вод, установленными Минздравом РФ, вода источника является природной минеральной термальной кремнистой лечебной водой для наружного применения и может быть отнесена к 4 группе бальнеологических вод (подгруппа 4.2, Уш-Бельдирский тип).

Воды данного типа используются наружно (в виде ванн) при болезнях системы кровообращения (ревматические пороки сердца, гипертоническая болезнь, ишемическая болезнь сердца, эссенциальная гипотония, кардиомиопатии, болезни периферических артерий и вен); нервной системы (воспалительные болезни центральной нервной системы, цереброваскулярные болезни, функциональные болезни нервной системы, поражение отдельных нервов, нервных корешков и сплетений, полиневропатии, болезни нервно- мышечного синапса и мышц и др.); костно-мышечной системы (артропатии, дорсопатии, спондилопатии, болезни мягких тканей, остеопатии, хондропатии); эндокринной системы (ожирение (алиментарное)), мочеполовой системы (болезнях мужских и женских половых органов); кожи (дермит, экзема, крапивница, рубцы и др.).

Совокупность уникальных природных условий  делает перспективными здесь развитие водного, пешего, горного, лыжного и других видов туризма.

Кроме этого в районе имеется ещё четырнадцать минеральных источников (холодные углекислые, кремнистые термальные, сероводородные), которые требуют дальнейшего изучения их лечебных факторов, находятся в не распределенном фонде.

В настоящее время санаторно-туристический комплекс находится в ведении Баунтовской районной больницы. В посёлке Горячий Ключ есть магазин, библиотека, комната отдыха. С 1972 года функционирует зимний корпус, который, кстати, отапливается термальной водой, комплекс действует круглый год. Проведены капитальный ремонт и реконструкция здания больницы. Построена баня-сауна с комнатой отдыха, также отремонтирован и реконструирован ванный корпус, оснащённый теперь современным медицинским бальнеологическим оборудованием, с гостиничным отделением на 10 мест, включая два двухместных номера повышенной комфортности. Санаторий укомплектован автотранспортом, катерами, моторными лодками имеет закреплённые за ним водоёмы для организации туристической, спортивной рыбной ловли и экскурсии3.   

3Мункоев Ю.В., Натаев П.Л. Курорты Бурятии: Минеральные лечебные источники и здравницы Бурятии. – Улан – Удэ: Бурят. кн. изд – во, 1978. – С. 72 – 73.

Озеро Бусани

Озеро находится в Ципо-Ципиканской впадине в левобережье р. Нижняя Ципа. Длина озера - 10,5 км., ширина - 6 км., глубина - до 10 м. Площадь – 36,8 кв. км.

В озере обитают ёрш, хариус и эндемичный голец-даватчан. Среди растений можно отметить кувшинку четырёхгранную.

На юго-западном берегу выходит Горячий ключ с температурой воды 51о С. Окружающий озеро ландшафт очень живописен. Сопки покрыты даурской лиственницей, даурским рододендроном и кедровым стлаником. В составе воды преобладает азот, характерны высокие содержания кремнезёма (80-100 мг./л.) и небольшая радиоактивность (по данным разных исследователей от 14 до 90 эман./л.). Дебит – 3 л./с.

Скалы «Три брата»

Скалы «Три брата» на юго-восточном берегу озера Бусани. Их суровая красота напоминает средневековые замки.  

Река Витим (Угрюм-река)

В целом территория района имеет густую речную сеть, полностью принадлежащую бассейну реки Витим, который является правым притоком реки Лены. Общая протяжённость реки Витим составляет 1887 км., его исток - в месте слияния рек Витимкан и Чина.     

Река Ципа

Река Ципа – вторая по величине река нашего района протяжённостью 692 км., является левым притоком р. Витим. Из более четырёхсот рек и ключей, выделяются своими размерами река Амалат, впадающая в р. Ципа; приток Витима - Кыджимит и; несущая свои воды в озеро Баунт, река Ципикан4.  

4С.Б. "Баунт благодатный северный край". Путеводитель-Улан-Удэ: ОАО «Республиканский типография»,2007.

Туризм

Баунтовская земля богата озёрами, особенно Баунтовская котловина, где выделяются озёра со значительными площадями – Баунт, Большие и Малые Капилюши, Бусани.

Богат район и минеральными источниками – углекислыми:

Горячий Ключ на Баунте,

источник Аугли, впадающий в р. Малый Амалат,

источник Ендондин, впадает в р. Усой,

источник Турхай - приток Витима,

источник Щербахта, впадающий в р. Витим,

источник  Аршан – приток р. Ашагли,

источник на озере Бусани,

источник на ключе Францевский,

источник на реке Нира (р. Горячая, впадающей в р. Ципа).

На территории Баунтовского района находятся уникальные памятники природы.

В Баунтовском эвенкийском районе есть места, где туристы могут насладиться красотами природы северного края.

Туристический маршрут «В сердце Баунта». (проект)

Протяжённость-125 км: г. Улан-Удэ - с. Багдарин - санаторий «Баунт» - мыс Трёхстенка - п. Старый Баунт.

Объекты показа, согласно маршрута:

1.    Музей народов Севера Бурятии им. А.Г. Позднякова,

2.    Скала Белая гора,

3.    Курортная зона санатория «Баунт»,

4.    Гора Хаптон,

5.    Озеро Баунт,

6.    Мыс Трёхстенка,

7.    Долганская пещера,

8.    Крест в память об основании Баунтовского острога.

Музей народов Севера Бурятии им. А.Г. Позднякова. Фото экспозиционных залов.

Скала «Белая гора». Гора Белая высотой 170 м. (с. Багдарин) сложена породами, которые называют доломитами. Коренные (скальные) породы покрыты сверху «плащом» из щебня доломитовой муки, что создаёт своеобразное условие для растительности. Именно этим объясняется присутствие на вершине горы сосен. Из деревьев также растёт лиственница даурская, осина. Кустарники представлены карликовой берёзой, рододендроном даурским, лапчаткой прямостоячей. Многочисленный чабрец, тмин, обыкновенный эдельвейс, прострел широкоцветный.

Крутой юго-западный склон  горы полностью лишён почвенного покрова и растительности. Верхняя часть  украшена целым рядом совершенно отвесных причудливых скальных останцев в виде башен, пирамидок, столбов. Весь склон изборождён узкими, глубокими ложбинами и рытвинами в несколько десятков метров длины. Подножие горы окружено мощным шлейфом щебёнчатых осыпей, то сцементированных известковым материалом, то очень рыхлых и сыпучих.    

Курортная зона санатория «Баунт». Курорт «Баунт» на источнике Горячий Ключ расположен на севере Витимского плоскогорья, в 125 км.на северо–запад от районного центра с. Багдарин. От Читы его отделяют 350 км. Высота над уровнем моря 1110 м.

Построен курорт ещё в довоенные годы в живописной долине реки Верхняя Ципа, у подножья горы Хаптон, как санаторий Баргузинского комбината «Востсибзолото». Лечебницу окружают невысокие горы, покрытые хвойным лесом, главным образом лиственничным. В долине много озёр, богатых рыбой; наиболее крупное из них озеро Баунт в двух километрах от курорта. Вокруг санатория очень много ягод и грибов. Много мест для прогулок, катания на лодках и рыбной ловли. Климат курорта резко континентальный, с обилием солнечных дней во все времена года и малым количеством осадков летом.

Основным лечебным фактором курорта являются кремнистые сероводородные термальные воды с температурой у поверхности + 54 градуса по Цельсию. По своим целебным данным источники почти одинаковы с водами знаменитой Мацесты. Источник воды находится у подножья горы Хаптон, где сооружён бювет, из которого вода по деревянным трубам поступает в бак и из него в ванный корпус. Минеральная вода применяется в виде ванн, общих или местных, орошения, а в охлаждённом виде употребляется для питья. В среднем за курс лечения принимают 16-18 ванн.

Лечат преимущественно заболевания органов движения, нервной системы, последствия травм периферической системы, гинекологические заболевания, экзему, трудно заживающие раны. 

Отделение располагает квалифицированным, медицинским персоналом.

К  услугам отдыхающих современные медицинские физиопроцедуры и бальнеологические услуги. Это ванны - общие, душ «Шарко», подводный душ-массаж, баня-сауна, бассейн и др. 

Проживание в платных одно и двухместных комнатах, в полублагоустроенных зданиях, в отдельных домиках на 4-6 мест и благоустроенных гостиничных номерах повышенной комфортности. 

В свободное время вы можете посетить досуговый центр, где вы всегда сможете поиграть в бильярд и теннис, настольные игры, узнать новости, посмотрев спутниковое телевидение. 

Экскурсия на гору Большой Хаптон. абсолютная высота горы - 2084 м.  над уровнем моря. Хмурый Хаптон вознесся своей тупой вершиной высоко в небо. Открывшийся на северный склон широкий кратер, словно недремлющее око  смотрит на просторы раскинувшейся перед ним долины. В ясную погоду, вооружившись биноклем можно обозреть с его высоты  почти половину района. 

Озеро Баунт находится в центральной части Ципиканской (Баунтовской) впадины, возникшей в связи с возникновением озера Байкал. С северо-запада впадина ограничена Южно-Муйским хребтом, с юго-востока – хребтом Хаптон и горами Бабанты.

Общая  площадь зеркала воды озера – 111 км². Это третье по величине озеро в Бурятии, после озёр Байкал и Гусиное. Баунт имеет форму треугольника со сглаженными краями, вытянутый своим основанием с юго-запада на северо-восток, как и вся Ципиканская впадина. Максимальная длина озера – 17,5 км., средняя ширина – 6,4 км. (максимальная – 9 км.), максимальная глубина – 33 метра. Абсолютное превышение над уровнем моря этого водоёма – 1060 км. В озеро Баунт впадают две крупных реки – Верхняя Ципа и Ципикан и несколько мелких – Кинавка и др. вытекает одна – Нижняя Ципа.

Животный мир озера Баунт ни чем не отличается от животного мира Баунтовского района. На Баунте обитают птицы, занесённые в Красную Книгу Бурятии – лебедь-кликун и чёрный аист. В озере Баунт имеются рыбы: ленок, хариус, сырок, сиг, баунтовская ряпушка, сорога (сибирская плотва), елец, карась, щука, окунь, налим, ёрш, гальян. Из водных реликтовых – рачок-водяной ослик.

 

Мыс Трёхстенка. На живописном песчаном берегу стоит скала с рисунками (петроглифами) древнего человека.          

Программа маршрута:

1 день:

- приезд, размещение группы в гостевых домах, обед.

- посещение символа села Багдарин – скалы Белая гора.

- экскурсия в музей народов Севера Бурятии им. А.Г. Позднякова.

- ужин.

2 день:

- завтрак.

- отъезд в санаторий «Баунт», размещение в гостевых домах и корпусе.

- обед.

- приём лечебных процедур, посещение досугового корпуса, рыбалка.

- ужин.

3 день:

- завтрак.

- пешее восхождение на гору Хаптон.

- посиделки у костра на вершине горы, обед.

- спуск с горы Хаптон.

- ужин.

4 день:

- завтрак.

- водная экскурсия по озеру Баунт, посещение мыса Трёхстенка, купание и приём солнечных ванн.

- посещение памятных мест в посёлке Старый Баунт.

- возвращение в санаторий.

- ужин.

5 день:

- отъезд после завтрака из санатория «Баунт» в село Багдарин.

- размещение в гостевых домах.

- свободное время, покупка сувениров, книг в память о посещении района.

- отъезд в г. Улан-Удэ.

Туристический пеший маршрут «Южно-Муйский хребет».

Пеший маршрут «Южно-Муйский хребет» - это:

- неповторимой красоты горные вершины, здесь отвесные скалы достигают высоты 300 метров.

- сказочные пейзажи, которые завораживают взор самого привередливого человека.

- красочные наледи на фоне горных вершин.

- свежий воздух с ароматом кедрового стланика и различных лишайников.

- наскальные рисунки древнего человека, возраст которых достигает 3-3,5 тыс. лет.

- девственная тайга и дикие животные и птицы.

Путешествуя по маршруту, можно встретить многих животных: лосей, изюбрей, медведей, кабаргу, северного оленя (сокжоя), наблюдать за жизнью черношапочных сурков, которые занесены в Красную книгу Республики Бурятия.

На посещение маршрута «Южно-Муйский хребет», начиная с с. Багдарин, необходимо затратить 9 дней при благоприятных погодных условиях.

В случае ненастья длительность маршрута может увеличится на 1-3 дня.

Маршрут «Южно-Муйский хребет»  начинается от с. Багдарин. Ехать надо по грунтовой дороге на север 125 км., до санатория Горячий Ключ.

На пути встречаются горные реки:

-Талой, Колтакон, Ушма, Кинавка. Мостов на них нет, автомобиль проходит реки вброд.

В посёлке Горячий Ключ  имеется термальный источник. Это гидрокарбонатно-натриевые сероводородные минеральные воды с температурой +54 градуса, которые применяются в виде ванн.

В посёлке есть гостиница, фельдшерский пункт, таксофон, магазин.

Рядом с посёлком возвышается гора Большой Хаптон (Хаптон является одним из чудес природы Баунтовского района, высота горы 2284 метра над уровнем моря.)

Далее от пос. Горячий Ключ на моторной лодке переплываем озеро «Баунт» около 7 км. На живописном песчаном берегу стоит скала с рисунками (петроглифами) древнего человека, здесь разбиваем палаточный лагерь.

От озера Баунт до подножия Южно-Муйского хребта следует идти пешком, степью, лесом по звериным тропам около 34 км. Это расстояние преодолевается за два дня. Затем день отдыха.

После отдыха подъём на вершину «Муйский пик».

На вершине можно заночевать, а можно вернутся в лагерь.

Далее день отдыха, и два дня пешим маршрутом до оз. Баунт.

Программа маршрута:

1 день. Выезд из с. Багдарин и ночёвка на берегу озера Баунт.

2 день. Пеший маршрут протяжённостью 17 км., ночёвка на горном перевале.

3 день. Пеший маршрут протяжённостью 17 км., ночёвка у подножия ЮМХ.

4 день. Отдых.

5 день. Восхождение на голец «Муйский пик», спуск в лагерь.

6 день. Отдых.

7день. Возвращение домой, пеший маршрут до горного перевала протяжённостью 17 км.

8 день. Пеший маршрут до оз. Баунт протяжённостью 17 км.

9 день. Выезд из п. Горячий Ключ в с. Багдарин.

Благоприятное время для посещения ЮМХ – это летние месяцы: июнь, июль, август. Допускается месяц сентябрь, но следует учитывать те обстоятельства, что в сентябре значительно короче день, ночью часты заморозки до -10 градусов по Цельсию.                  

Черношапочный сурок обитает в ЮМХ на высоте 2000 метров под уровнем моря.

По маршруту проживает семья сурков. Мне довелось одновременно наблюдать 3 зверьков. Животные очень осторожны и пугливы. Живут сурки в норах, покрытых курумником (обломки скал, камни). Питаются травой, корнями, насекомыми. У каждой семьи есть сторож, часовой. Этот зверёк восседает на высоком камне (сторожевой башне) и бдительно смотрит по сторонам. В случае опасности сурок начинает свистеть. Слыша его свист, другие зверьки настораживаются или прячутся в норы. Взрослый сурок размером с крупную домашнюю кошку.

У сурка много врагов, это – хищные птицы, так же волки, соболь медведь.  

На живописном песчаном берегу стоит скала с рисунками (петроглифами) древнего человека.       

Озеро Доронг         

Баунтовские эвенки: прошлое и настоящее.

Эвенки – малочисленный народ, а расселились во многих регионах Российской Федерации: Красноярском крае, Республики Саха, Иркутской области, Республики Бурятия, а также во внутренней Монголии (Китае) и других местах.  В Баунтовском районе проживает 40 с лишним процентов эвенков от общей их численности в Республике Бурятия.

У эвенков Баунта издавна сложился промыслово-охотничий тип хозяйствования, сформировавшийся в естественно–географических условиях, при наличии доступных природных ресурсов. Наряду с главной отраслью – охотничьим промыслом,  развиваются оленеводство, коневодство и рыболовство. Кочевали эвенки группами родственных семей по своим ранее освоенным охотничьим угодьям и оленьим пастбищам. Из поколения в поколение переходили участки,  которые эвенки берегли от пожаров и использования пришлыми охотниками. В процессе кочевой таёжной жизни, необходимого  охотничьего промысла,  жестоких условий северной природы на протяжении веков эвенки накопили определённые знания и выработали своеобразные умения, помогающие им в  жизнедеятельности.

Одной из важнейших особенностей кочевой жизни следует считать умение эвенков хорошо ориентироваться на местности по различным природным  признакам. Для передвижения по тайге во время перекочёвок и охотничьего промысла использовали условные знаки: разные укладки стрел, веток и мха; ветви или палки, засунутые в засеку; изогнутую или слегка подрубленную ветку; рисунки на месте стёса деревьев или на бересте, подвешенной на сук; рисунок на земле у основания дерева. Умело ориентировались в ясную ночь по расположению звезд, планет, Млечному пути, Полярной звезде, направлению ветра. Выработанные веками наблюдения над явлениями природы, за жизнью животных позволяли определять время перекочёвок, помогали в любое время года сохранить хозяйство, успешно вести промысел. По различным приметам природы определяли будущий урожай ягод, корма для оленей и зверя.

В соответствии с развитием животного и растительного мира эвенки делили годичный цикл трудовой деятельности. Каждый период в году имел название и связывался с охотой, сбором ягод, рыбалкой, заготовкой запаса продуктов, выделкой шкуры.

На охотничьем промысле до появления огнестрельного оружия использовали лук и стрелы, самострелы, ловушки различных видов, петли, ямы, замаскированные хворостом, ветками и мхом, капканы. В 17 в. с расширением товарооборота у эвенков появилось кремнёвое оружие.

Олень был вторым после собаки приручённым эвенками домашним животным, который помогал охотнику на промысле и был полезен в быту. На охоте олень применялся как средство передвижения, а также для транспортировки к стойбищу промысловой добычи, при перекочёвке стойбища с одного места на другое. Большим подспорьем служил олень в быту эвенков, использовалось в пищу мясо оленя, из шкуры и меха изготавливались одежда, обувь, головные уборы, рукавицы. Жирное оленье молоко служило хорошим напитком. Олень воспевался в эвенкийских песнях, легендах, преданиях. За многие века использования оленя в производственной деятельности и в повседневной жизни эвенки научились обращаться с этими животными, заботиться об их сохранении и размножении. 

Средство передвижения шамана.

Главными формами верования  эвенков были тотемизм и шаманизм, существовали культы различных явлений, мест, животных.

В семейно-брачных отношениях у эвенков сложилось многоженство и ранние браки, основанные на материальной выгоде одной из сторон. Сохранялись традиции экзогамии, поэтому каждый эвенк хорошо знал свою родовую принадлежность, чтобы выбрать жениха и невесту из другого рода. Невеста была объектом выбора, купли-продажи и не имела права, возможности выбирать себе жениха. Сватовство происходило между отцом жениха и отцом невесты. Калым эвенки отдавали оленями.

Кочуя по тайге, эвенк жил в берестяных чумах, зимой покрывали их ровдугой, спали на земле, на оленьих шкурах. В чумах строго придерживались традиционного распределения: в центре – очаг, в противоположной стороне – почётное место (малу). Слева и справа места для членов семьи. У входа слева и справа сооружались полочки для продуктов и посуды. Вокруг очага настилали ёрник, а поверх клали выделанные шкуры оленей. Стойбища эвенков состояли из 3-5 чумов, не считая чумов для хранения предметов домашнего обихода, охотничьей одежды, промысловых орудий.

Занятия охотничье-промысловой деятельностью обусловили у эвенков своеобразный таёжный рацион, в который входили мясо, рыба, орехи, ягоды, а позже хлеб – печёные на углях или в золе лепёшки и колобки.

Эвенки почти не имели возможности учиться, особенно женщины  были поголовно неграмотны. Эвенки не имели своей письменности. Предания, легенды передавались устно от поколения к поколению.

Промышленное освоение тайги и появление эксплуатации послужило к разрушению древних родовых традиций. Кроме этого «цивилизаторская» деятельность  миссионеров, купцов и духовенства широко, беззастенчиво грабила простодушных сынов тайги и втягивала их в кабальную зависимость.

С приходом Советской власти эвенки, запуганные насилием царского строя и богатеев, не сразу принимали нововведения. Но год за годом, ломая укоренившиеся традиции,  в жизни эвенков происходили важные социальные и общественно-политические перемены. Создавались «культбазы», в состав которых входили школы, интернаты, «красные чумы», амбулатории или больницы, ветеринарные пункты, различные мастерские. «Бродячие звероловы», оленеводы приобщались к оседлой жизни и к организации простейших производственных объединений, которые улучшали их хозяйственное положение.

За короткий исторический срок, коренные жители тайги, миновав целые стадии развития человеческого общества, вступили в эру цивилизации.

Сегодня в районе созданы две эвенкийские сельские администрации – Усть-Джилиндинская и Усойская, определены пять сёл компактного проживания эвенков – Россошино, Монгой, Варваринский, Усть-Джилинда, Багдарин.

В целях возрождения и развития традиционных отраслей хозяйствования народов Севера: оленеводства, охотничьего промысла, рыболовства и обеспечения занятости эвенкийского населения определены 14 заповедных зон, созданы 7 семейно-родовых общин.

В районе активно осуществляются меры по подготовке национальных кадров. В вузах, средних специальных учебных заведениях обучаются студенты – эвенки. В Джилиндинской, Россошинской и Багдаринской школах преподают эвенкийский язык. Работает Центр эвенкийской культуры и его филиалы, организована экологическая тропа для школьников.

Успешно работает Музей Народов Севера Бурятии. При районной библиотеке действует Информационный центр для обслуживания эвенкийского населения. Возродился национальный эвенкийский праздник «Больдёр». Совершенствуются в своём мастерстве: народный ансамбль песни и танца «Осикта», детский ансамбль «Хосинкан», ансамбль эвенкийских музыкальных инструментов «Конгковур».   

Эвенкийский народный  ансамбль  песни и танца «Осикта» (в переводе с эвенкийского – «звезда») основан в 1974 году на базе Багдаринского районного Дома культуры, Баунтовского  эвенкийского района, Республики Бурятия. Ансамбль является первым в районе и в Республике Бурятия эвенкийским творческим коллективом.  

Основная задача ансамбля - сохранение и развитие традиционной эвенкийской культуры, приобщение подрастающего поколения к традициям, песенному и музыкальному творчеству эвенков.

В 1974 году состоялись первые съёмки ансамбля на республиканском телевидении и участие в I Всесоюзном фестивале  самодеятельного художественного творчества,  и в этом же году коллективу было присвоено звание «народный». С этого времени «Осикта» - постоянный участник  районных, республиканских, межрегиональных, международных конкурсов, фестивалей и фольклорных праздников  художественного творчества.

1975 год – I Всесоюзный фестиваль самодеятельного художественного творчества в г. Москва.

1977 год – II Всесоюзный фестиваль народного творчества, посвящённый 70-летию Великой Октябрьской социалистической революции.

1982 год – Всесоюзный смотр самодеятельного художественного творчества народностей Севера в г. Москва.

1985 год – Всесоюзный смотр самодеятельного художественного творчества в РСФСР, посвящённый 40-летию Победы Советского народа в Великой Отечественной войне.

1986 год – Всесоюзный фестиваль народов Севера в г. Хабаровске.

1987 год – Всесоюзный телевизионный фестиваль народного творчества, посвящённый 70- летию Октября в г. Улан-Удэ.

1989 год – Всероссийский молодёжный фестиваль народов Севера в г. Якутск.

1992 год – II Всероссийский фольклорный праздник «Северное созвездие» в г. Магадан.

1992 год – Международный фестиваль «Байкал – жемчужина мира» в г. Улан-Удэ.

1999 год – Региональный эвенкийский праздник «Больдёр» в с. Багдарин, Баунтовский район.

2000 год – Республиканский праздник «Больдёр» в с. Алла, Курумканский район.

2001 год – Участие в работе IV съезда коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока в г. Москва.

2001 год – Творческая поездка в составе делегации РБ в Эвенкийский Хошун АРВМ Китайской Народной Республики; Всероссийская  творческая  лаборатория руководителей национальных хореографических коллективов в г. Магадан.

2002 год – Фестиваль культуры и искусства коренных малочисленных народов Сибири и Дальнего Востока в г. Владивосток.

2003 год – Республиканский праздник «Больдёр – 2003» в г. Улан-Удэ; участие вокальной группы ансамбля «Осикта» в III  Международном фестивале эстрадной песни Азиатско-Тихоокеанского региона «Белый месяц» в г. Улан-Удэ.

2004 год – IV Международный фестиваль молодежи и студентов стран Азиатско-Тихоокеанского региона в г. Улан-Удэ.

2005 год – Международный  фестиваль эпоса, легенд, сказаний «Диалог культур – путь мира» в г. Улан-Удэ.

2006 год - Международный бурятский фестиваль «Алтаргана – 2006» в г.Улан-Удэ; Межрегиональный фестиваль молодежи «Икэн – одёра» в г. Улан-Удэ; Международный фестиваль творчества коренных малочисленных народов «Уянга – 2006»; Международный фестиваль хореографического искусства «Ритмы планеты» в г. Хабаровске.

2007 год - Международный фестиваль хореографического искусства «Ритмы планеты» в г. Хабаровске; республиканский конкурс «На земле Гэсэра» в г. Улан-Удэ;  Международный фестиваль творчества коренных малочисленных народов Севера «Северное сияние»; Международный фестиваль фольклора в г. Москва.

2008 год – Международный бурятский национальный фестиваль «Алтаргана–2008» в г. Иркутске; I Сибирский детско-юношеский фестиваль «Мировое древо» в г. Улан-Удэ

2009 год - Межрегиональный конкурс народного танца «На земле Гэсэра» в г. Улан-Удэ; I Республиканский конкурс народной песни «Живой родник» в г. Улан-Удэ; Межрегиональный смотр-конкурс деятельности этнокультурных центров коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока в г. Чите.

2010 год – Межрегиональный фестиваль молодежи «Икэн–Одёра», Межрегиональная ярмарка-выставка «Туризм и отдых в Бурятии в г. Улан-Удэ.

2013 год – Событийным мероприятием  этого года  стал Межрегиональный фестиваль северных народов «Икэн-Содани» (В гостях у Содани-богатыря)     

На фестиваль были приглашены творческие коллективы, занимающиеся сохранением и развитием эвенкийского национального искусства. В фестивале   приняли участие  делегации из 5 регионов России:  Сахалинская и Амурская области, Красноярский, Хабаровский и Забайкальский края, районы Республики Бурятия,  число участников-гостей составило более 200 человек. Забайкальский край  представляли  3 муниципальных образования: Тунгокоченский, Каларский, Тунгиро-Олёкминский,  Хабаровский край – Верхнебуреинский район и район им. Полины Осипенко, Республику Бурятия – Курумканский, Закаменский, Окинский районы и  г. Улан-Удэ. Всего в фестивале приняло участие 12 делегаций.

В торжественном открытии фестиваля прозвучала легенда о Содани-богатыре, зрителям было представлено красочное  действо в исполнении творческих  коллективов  районного Дома культуры.  В открытии фестиваля было занято  более 200 человек; участников творческих коллективов и волонтёров.

В первый день фестиваля прошли конкурсные мероприятия; выставка-конкурс произведений народных художественных промыслов «Север серанлин» (Под радугой Севера), конкурс хореографических коллективов «Икэнтоголин» («Костры одёры),  конкурс обрядов «Итыл» (Живая нить традиций),  конкурс эвенкийской песни «Давлавун»  (Песнь радости), также был подготовлен детский конкурс «Дивэтылсевердэ» (Северные чудеса). Самым зажигательным, ярким был конкурс национальных хореографических коллективов «Икэнтоголин» в котором приняли участие 15 коллективов, сменяя друг друга конкурсанты радовали зрителей танцами.                                 

Конкурс исполнителей эвенкийской песни «Давлавун» («Песнь радости») был самым многочисленным – 32 участника. В конкурсе  обрядов «Итыл» («Живая нить традиций»)    представлены  реконструкции свадебного обряда, обряда задабривания духов перед охотой, медвежий праздник, поклонение родовой земле и др.

Выставка произведений народных художественных промыслов «Север серанлин» («Под радугой Севера») привлекла внимание зрителей разнообразием творческих работ талантливых мастеров.

Впервые  в селе Багдарин прошёл чемпионат по северным танцам «Ночь Одёры» и этнодискотека. Завершился день торжественным закрытием фестиваля, где состоялась церемония награждения  победителей по  конкурсам, а поздно  вечером вокруг зажжённых костров все участники фестиваля и зрители собрались в национальный объединяющий танец «Одёру».

Эвенкийский народный ансамбль песни и танца «Осикта»  сегодня:

На протяжении многих лет коллектив поддерживает  высокий уровень исполнительского мастерства, пополняет  репертуар новыми постановками,  пополняется  и материально-техническая база ансамбля.

Пропагандируя эвенкийскую культуру,  ансамбль «Осикта» участвует во многих республиканских, межрегиональных, международных  мероприятиях:

2014 г. - Межрегиональный фестиваль-конкурс национальных культур «Содружество сердец» г. Улан-Удэ (диплом II степени в номинации «Народный танец»);

2014 г. - V межрегиональный фестиваль этнокультурных центров малочисленных народов в г. Улан-Удэ (диплом участника);

2014 г. - Межрегиональный фестиваль Сибири «Этюды Севера» в г. Томск (благодарственное письмо, диплом I степени участникам дефиле);

2014 г. - II Межрегиональный фестиваль эвенкийской культуры «Бакалдын» в г. Хабаровск  (Гран-при фестиваля,  диплом Лауреата в номинации «Вокал»);

2014 г. - Международный фестиваль этнокультурных центров «Лики наследия» в г. Хабаровск (диплом Лауреата II степени в номинации «Хореография»);

2014 г. - VI межрегиональный эвенкийский фестиваль музыки и танца им. В. Гончикова (диплом I степени в номинации «Хореография», II возраст. категория (от 14-27 лет).

2015 г. - II межрегиональный обрядовый праздник «Икэнипкэ» в Хабаровском крае (благодарственное письмо РО КМН эвенки «Эльга»);

2015 г. - Праздничный концерт, посвящённый Всемирному Дню коренных народов в с. Чумикан Хабаровского края (благодарность администрации района);

2016 г. - Международный бурятский национальный фестиваль «Алтаргана-2016», юрточный городок, презентация МО «Баунтовский эвенкийский район»;

2016 г. - Межрегиональный детский конкурс исполнителей эстрадной песни «Наранай Туяа – Лучики солнца – 2016» в г. Улан-Удэ (диплом I степени в номинации «Дебют»);

2016 г. - VII  межрегиональный фестиваль-конкурс эвенкийской песни и танца им. В.С. Гончикова в г. Улан-Удэ (диплом II степени в номинации «Вокал»).

Концертно-гастрольная деятельность:

2014 г. - гастрольная поездка в Читинскую область;

2015 г. – гастрольная поездка по Забайкальскому краю;

2015 г. - концертно-гастрольная деятельность по Баунтовскому району;

2016    -  концертно-театральные выступление по Баунтовскому району.

В 2016 г.в рамках прохождения процедуры подтверждения звания «народный» ансамбль представил концертную программу «Звуки Севера», где было заявлено и исполнено 22 разноплановых концертных номера: 10 вокальных, 10 танцевальных и 2 вокально-танцевальные композиции.

Песенный репертуар, составленный хормейстером – Бадмажаповой В.М., основан на народном фольклоре и произведениях  мелодистов  так называемой «северной песни»  - О.Чапогир, В. Гончикова, Е. Курейской, на стихи известных эвенкийских поэтов Н. Оёгира, А. Немтушкина и др. Среди них песни:  «Девушка мастерица» (сл. Н. Оегира, муз. П. Дамиранов), «Дуннэдув» (сл. А. Немтушкина,  муз. В. Гончикова), «Ни тара саран»,  «Люгли» (сл. и муз. В. Колесова), «Нарьян-мар» (сл. И. Кашежевой, муз. Г. Пономаренко) и др.     

Представленные хореографические  постановки и композиции,  созданные на основе обрядов и традиций эвенков,  поставленные руководителем  ансамбля – Сабкеевым Ч.Д. и  хореографами  - Сабкеевой З.Д., Кубриковым Д.Л., соответствуют характерной эвенкийской танцевальной культуре и традиционной хореографии народов Севера, в т.ч.: «Олени», «Орон», «Северный стилизованный», «Танец с арканами», «Гулувун» и др.

В репертуаре ансамбля танцевальные постановки других народов Севера и  народов  России,  а также  вокально-хореографические  постановки.

Эвенкийский народный ансамбль песни и танца «Осикта» по-прежнему остаётся ведущим коллективом района и одним из значимых творческих формирований  в  республике в деле сохранения, развития и популяризации культуры народов Севера.

Экономика

Основная промышленная деятельность — добыча полезных ископаемых, преимущественно золота и урана[8]. Основные направления сельского хозяйства — охотничий промысел и животноводство.

Добывающая промышленность в Баунтовском районе является стержнем экономики района. Большая часть налоговых поступлений приходится от предприятий, добывающих уран, золото, нефрит.  

Производственно-экономическую деятельность в районе осуществляют 406 предприятий и учреждений.

Баунтовский эвенкийский район располагает крупной сырьевой базой урана, это Хиагдинское урановое месторождение. Хиагда входит по оценке МАГАТЭ в число лучших месторождений мира. Добыча урана на данном месторождении является высокорентабельной. Важную роль при этом играет использование экологически чистого способа получения продуктивных растворов и методов подземного выщелачивания.

Добычу урана осуществляет предприятие-лицензиат (располагает 6 лицензиями на участки недр) АО «Хиагда». Единственным акционером Общества является Акционерное общество «Атомредметзолото», которому принадлежит 100% акций.

В настоящее время отрабатываются залежи Хиагдинского месторождения. С 2015 года по 2018 год будут последовательно вводиться в эксплуатацию залежи Источного и Вершинного месторождений. 

Транспорт

Примечания

Шаблон:Примечания

Ссылки

Шаблон:Населённые пункты Баунтовского эвенкийского района Шаблон:Муниципальные образования Баунтовского эвенкийского района Шаблон:Бурятия

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок 2014CD не указан текст
  2. ↑ Шаблон:Cite web
  3. ↑ Шаблон:Cite web
  4. ↑ Шаблон:Cite web
  5. ↑ Шаблон:Cite web
  6. ↑ Шаблон:Cite web
  7. ↑ Шаблон:Cite web
  8. ↑ Шаблон:Cite web
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Баунтовский_эвенкийский_район&oldid=9120235