Русская Википедия:Белое этногосударство

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Файл:A rural scene in the beautiful Ozarks (80267).jpg
Сельский пейзаж в прекрасном Озарке, почтовая открытка. Ряд белых сепаратистов предполагает создать белое этногосударство в этом регионе в центральной части США. Шаблон:Переход

«Белое» этногосуда́рство — в рамках идеологии расизма «жизненное пространство» для «белых», предполагаемый тип государства, в котором могут проживать или иметь гражданство только представители «белой расы», тогда как все прочие должны быть лишены гражданства и прав или изгнаны за пределы такого государства или уничтожены. В США предложения о создании такого государства выдвигаются сторонниками превосходства «белой расы» и белыми сепаратистами, такими как ку-клукс-клановцы и неонацисты[1][2].

Исторически попытки создания белого этногосударства предпринимались в ЮАР эпохи апартеида, когда чёрное население было вытеснено в районы, известные как бантустаны, с помощью различных средств, включая депортацию и расовую сегрегацию, с целью создания на образовавшихся этнически чистых территориях отдельных штатов, крупнейшим из которых было бы белое государство[3].

Предполагаемые белые этногосударства

Северная Америка
Файл:Northwest Territorial Imperative map.svg
Предполагаемый Северо-Западный территориальный императив

Исторически, как и в настоящее время многие сторонники идеи превосходства «белой расы» предлагали северо-запад США (штаты Вашингтон, Орегон, Айдахо и часть Монтаны) в качестве территории для создания белого этногосударства. Идею создать на этой земле Северо-Западный территориальный императив продвигали Шаблон:Нп3, Роберт Джей Мэтьюс, Дэвид Лэйн и Шаблон:Нп3, а также террористическая организация сторонников превосходства «белой расы» «The Order», неонацистская организация «идентичного христианства» «Арийские нации», группа НС-скинхедов «Шаблон:Нп3» и «Северо-Западный фронт» и др. Северо-западный территориальный императив частично территориально совпадает с республикой Каскадией, которую предлагает создать «Движение за независимость Каскадии» между Северо-Западом и частями Северной Калифорнии в США и ​​Британской Колумбией в Канаде[4][5]. Некоторые ультраправые в США предлагают идею «Шаблон:Нп3» для описания аналогичной миграции на северо-запад Соединённых Штатов[6].

Последователи Wotansvolk, белого националистического направления германского неоязычества, созданного в начале 1990-х годов Дэвидом Лейном и его последователями, поддержали проект белых сепаратистов по созданию Северо-Западного территориального императива, но они в целом отвергли конституцию белого этногосударства, предложенную неонацистской организацией «Арийские нации» в апреле 1996 года, на том основании, что она ограничивала свободы, особенно свободу вероисповеданияШаблон:Sfn.

Некоторые группы, рассматривали другие районы как территории для потенциального белого этногосударства, в первую очередь Юг США, что предлагала, например, самопровозглашённая организация «южных националистистов» «Лига Юга» (LS), учитывавшая историю сепаратизма Юга, который был независимой нацией в качестве Конфедеративных Штатов Америки (1861—1865). «Сеть защитных стен» (Shield Wall Network, SWN) Шаблон:Нп3, неонацистская организация, расположенная в Маунтин-Вью, штат Арканзас, стремится построить «белое этногосударство» в регионе Озарк и связана с другими сепаратистскими группами, такими как Ку-клукс-клан (ККК); «Шаблон:Нп3», расположенная недалеко от Гаррисона, штат Арканзас; «Лига Юга» (LS); и «Национал-социалистическое движение» (NSM) в составе «Националистического фронта»[7]. Озарк был «очагом» для сторонников движений «идентичного христианства», включая «Шаблон:Нп3» и различных членов христианского патриотического движения, которые создали военизированные тренировочные лагеря для подготовки к грядущему Армагеддону[7][8][9]. Ныне несуществующая неонацистская организация «Традиционалистская рабочая партия» (TWP), возглавляемая Шаблон:Нп3, стремилась создать белое этногосударство под названием «Авалон».

Во второй половине 1980-х годов группы «христианской идентичности» разработали различные планы сецессии отдельной «арийской» территории, тема, предвосхищенная романом Уильяма Пирса. В рамках христианской идентичностив в качестве первого этапа революции предполагалось создание «белой» КалифорнииШаблон:Sfn. Стремясь сделать из США «расово чистое», государство, «идентичные христиане» выражают недоверие Конгрессу или правительству США, которые, по их мнению, контролируются евреями. Из этого они делают вывод, что политические изменения могут быть осуществлены только с применением силы. Однако неудачный опыт террористической группировки The Order заставил их признать, что в настоящее время они не в состоянии свергнуть правительство, устроив против него вооруженный мятеж. Поэтому движение «идентичного христианства» ищет альтернативу насилию и идее свержения правительства, взамен продвигая идею создания «Белого арийского бастиона» или «белого» этногосударства, такого как Северо-Западный территориальный императивШаблон:Sfn.

Европа

Британская «Национальная революционная фракция» (NRF), как и другие группы европейских и американских радикальных правых, привержена борьбе против «Сионистского оккупационного правительства» и «Нового мирового порядка», отвергает демократический процесс и стремится к созданию автономных зон только для «белых»Шаблон:Sfn. В начале 1995 года британский неонацист Дэвид Мьятт начал издавать газету The National-Socialist, провозглашающую борьбу всех «арийцев» против их вымирания под натиском «низших рас», подстрекаемых либеральными расовыми предателями. Газета поддерживала «Национал-социалистический альянс» и его политику создания «арийской родины» в качестве анклава «белой расы». Все «цветные» рассматриваются как силы вторжения, санкционированные «Сионистским оккупационным правительством» (ZOG). В июне 1994 года был создан британский «Национал-социалистический альянс», который, взяв за основу «Дневники Тёрнера» и американский ультраправый терроризм, отказался от стратегии всеобщих выборов в пользу насильственной революционной борьбы против «системы» ZOG. Также была заимствована американская идея анклава «белой расы» была в виде планов создания «арийской» родины («Восточно-саксонских сородичей») вокруг Челмсфорда и Малдона в Эссексе, схема, также поддержанная МьяттомШаблон:Sfn.

Южная Африка

После окончания апартеида некоторые африканерские националистические организации, в том числе «Движение сопротивления африканеров», начали продвигать идею создания в Западно-Капской провинции государства Фолькстат[10].

Россия

Шаблон:Также

Файл:Weeks russian march 480 04nov2011.jpg
«Русский марш» в 2011 году

В среде русских националистов распространена националистическая доктрина «Россия для русских», включающая в себя спектр идей от наделения этнических русских в России исключительными правами до изгнания всех представителей других этносов из страны. Лозунг возник в Российской империи во второй половине XIX века и приобрёл распространение в современной России[11][12][13][14], бросая вызов господствующему в России дискурсу мультикультурализма[15].

В декабре 2010 года лозунг «Россия для русскихъ» (с твёрдым знаком на конце) был включён в российский Федеральный список экстремистских материалов (п. 866, по решению Черемушкинского районного суда города Москвы). В докладе центра «Сова» отмечено: «непонятно, запрещён ли лозунг в своем обычном написании или только с буквой „ъ“»[16].

Во многих направлениях славянского неоязычества (родноверия) славянам или русским приписывается историческое и культурное или расовое превосходство над другими народами. Эта идеология включает русское мессианство, русский народ считается единственной силой, способной противостоять мировому злу и повести за собой остальной мирШаблон:Sfn. «Арийская» идея ставит перед Россией задачу построения аналога «Четвёртого рейха», новой «арийской» империи мирового масштабаШаблон:Sfn. Русский арийский миф отвергает любые территориальные споры, поскольку русский народ изображается абсолютно автохтонным на всей территории Евразии. Реже встречается модель этнонационального государства, связываемого с сепаратизмом отдельных русских регионов. Предполагается раздробление России на несколько русских национальных государств, лишённых этнических меньшинств. В обоих случаях считается, что сплочение общества в новом государстве должно строится на единой «родной вере»Шаблон:Sfn.

Против «великодержавия» и имперской идеи, ассоциируемых с «Евразийским проектом», выступает праворадикальный неоязыческий деятель Алексей Широпаев. Он не разделяет антизападничества: на «белом» Западе он предлагает искать расовых союзников. Широпаев высказывает сомнения в единстве русского народа и рассматривает его как конгломерат субэтносов, различающихся как психологически, так и физиологически. По этой причине он выступает сторонником русского сепаратизма, полагая, что в нескольких небольших русских по составу государствах будет легче отстаивать интересы русских, чем в большой многонациональной империи. Их центром притяжения, по его мнению, должна стать «Великая Русь», включающая центральные и северо-западные районы России. Она должна стать гомогенной в «культурно-расовом» отношении и ориентироваться на немецкие расовые идеи. Этот этап Широпаев рассматривает как промежуточный на пути к периоду, когда конфедерация русских республик станет плацдармом для «новой белой колонизации» и образования «современной неоколониальной империи». Позднее Широпаев заявлял об идее разделения России на семь русских республик и превращение её в «федеративное содружество наций», где нация понимается не в этническом, а в политическом смысле. Вместе с другим праворадикальным неоязыческим деятелем Ильёй Лазаренко Широпаев утверждал, что проект «российской нации» провалился, поскольку в приоритете у населения России сохраняется этничность. С этими идеями Лазаренко и Широпаев выступали на Десятых Старовойтовских чтениях 22 ноября 2013 года в Высшей школе экономики в МосквеШаблон:Sfn. Центральный федеральный округ Широпаев предложил преобразовать в Республику Залесская Русь и формировать в ней «залесское самосознание». Лазаренко руководит движением «Залесская Русь»Шаблон:Sfn.

«Четвёртый рейх»

В неонацизме присутствует идея «Четвёртого рейха», который рассматривается как прямое продолжение Третьего рейха. Предполагается восстановление власти национал-социалистов в самой Германии, обретение ею статуса ядерной сверхдержавы и последующее восстановление территории Германии в её границах по состоянию на 1937 год с использованием угрозы применения ядерного оружияШаблон:Sfn.

По мнению британского религиоведа Николаса Гудрик-Кларка, многие неонацисты стремятся создать автократическое государство по образцу нацистской Германии, которое будет называться «Западным империумом». Считается, что это государство сможет достичь мирового господства, объединив под единым военным командованием ядерные арсеналы четырёх главных «арийских» мировых держав, США, Великобритании, Франции и РоссииШаблон:Sfn. Это государство должна возглавить фигура, наподобие фюрера, называемая «vindex» («спаситель», «каратель»). Территория государства будет включать все регионы, населённые «арийской расой», как её понимают неонацисты. Полноправными гражданами государства станут только представители «арийской расы». «Западный империум» приступит к реализации динамичной программы освоения космоса, за которой последует создание с помощью генной инженерии «суперрасы» «Homo Galactica». Идея «Западного империума» основана на концепции «Империума», изложенной в книге 1947 года «Империум: философия истории и политики» Фрэнсиса Йоки. В начале 1990-х годов эта концепция была дополнена, расширена и уточнена в брошюрах, опубликованных Дэвидом МьяттомШаблон:Sfn[17].

Попытки создания

США

Шаблон:Также

Файл:A Slave Auction in Virginia ILN-1861-0216-0005.jpg
Аукцион рабов в Вирджинии, 1861

Отцы-основатели США, провозглашая в Конституции права и свободы народа Соединённых Штатовамериканской нации — ограничивали её определённым этническим сообществом — белыми англосаксонскими протестантами. Не была исключена и возможность вхождения в американскую нацию представителей некоторых других народов Европы, например, германских протестантов — немцев и голландцев. Однако отношение к романским этносам — испанцам и французам, и, тем более, к латиноамериканцам, было значительно хуже: согласно отцам-основателям, данные этносы находились за пределами американской нации. По расовому признаку членами американской нации не считались чернокожие американцы вплоть до 1875 года и американские индейцы — вплоть до 1924 года. До середины XIX века в США действовало «правило одной капли крови», согласно которому небелыми считались даже те, кто имел чёрных или индейских предков в седьмом поколении. Первоначально американская нация понималась как расово-этническая, а не как гражданская общностьШаблон:SfnШаблон:Sfn. Согласно историку А. И. Уткину, американская национальная идентичность сохраняла расово-этническую основу вплоть до начала Второй мировой войны, когда США приняли большое число иммигрантов из стран Восточной и Южной Европы (поляки, евреи, итальянцы и др.)Шаблон:Sfn.

В Соединённых Штатах действовал Закон о натурализации 1790 года, который позволял белым подавать заявление на получение гражданства, если они прожили в США в течение двух лет, не нарушая никаких законов. Небелым иностранцам в соответствии с Шаблон:Нп3 1924 года[18] было разрешено иммигрировать в США в соответствии с квотой в 2 % от числа людей из их страны происхождения, проживающих в США по данным переписи 1890 года. Согласно Шаблон:Нп3 1952 года, процент людей, приезжающих в США был уменьшен. Он также снял запрет на иммиграцию из Азии[19]. Дискриминация в иммиграции была юридически отменена Шаблон:Нп3 1965 года.

В 2013 году сторонник превосходства «белой расы» Шаблон:Нп3 предпринял попытку захвата небольшого городка Шаблон:Нп3, Северная Дакота, и превратить его в неонацистский анклав; это не удалось из-за жестокого поведения Кобба по отношению к жителям Лейта, в результате чего он был арестован. Эти события легли в основу документального фильма «Шаблон:Нп3».

Австралия
Файл:1910 White Australia badge.png
«Австралия для австралийцев». Значок 1910 года Ассоциации коренных жителей Австралии (белых австралийцев)[20][21]

С 1901 года до середины XX века в Австралии имел место комплекс политических решений, получивший общее название политика «Белой Австралии», активно ограничивавший иммиграцию небелых. Эта политика возникла после принятия Шаблон:Нп3 1901 года, целью которого было исключить из числа иммигрантов неевропейцев[22]. В последующие годы эта политика постепенно смягчалась. Закон 1901 года был отменён с принятием Шаблон:Нп3 1958 года[23]. Политика «Белой Австралии» была окончательно прекращена в 1973 году, после того как правительство Гофа Уитлама приняло легализацию, которая сделала отбор мигрантов по расовому признаку незаконным[24].

Новая Зеландия

Как и в Австралии, в рамках политики «Белой Новой Зеландии» был принят закон, направленный на предотвращение иммиграции в страну азиатов и других неевропейцев[25]. После Второй мировой войны меморандум Министерства иностранных дел 1953 года изложил смысл закона более четко. Законы были смягчены только в 1970-х и 1980-х годах. Министерство культуры и наследия описало это так: «Наша иммиграция твердо основана на том принципе, что мы являемся и намерены оставаться страной, развивающейся по европейскому пути. Это неизбежно дискриминирует азиатов, и вообще всех людей, которые не полностью принадлежат к европейской расе и цвету кожи. В то время как мы многое сделали для поощрения иммиграции из Европы, мы делаем все, чтобы воспрепятствовать иммиграции из Азии.»[26].

Нацистская Германия

Шаблон:Также

Карта земель Великого Рейха
Планировавшийся «Великогерманский рейх» (Шаблон:Lang-de)[27]
Файл:Russe muss sterben.JPG
Коллективная фотография военнослужащих вермахта. На школьной доске написано мелом: «Русский должен умереть, чтобы жили мы» (Шаблон:Lang-de). Брянская область, 2 октября 1941

Национал-социализм объявлял своей целью создание и утверждение на достаточно обширной территории «расово чистого» государства «арийской расы», имеющего всё необходимое для благополучного существования на протяжении неопределённо долгого времени («тысячелетний рейх»)[28].

Центральной идеей стала «арийская раса» и её противопоставление и противоборство с враждебной «семитской расой» (евреями). Эта идея служила основой для радикального, охватывавшего все сферы человеческой жизнедеятельности антисемитизма, определявшего, в свою очередь, стремление к борьбе против марксизма, большевизма, пацифизма, либерализма и демократии — согласно нацистскому учению, проявлений и инструментов реализации интересов «мирового еврейства». История понималась как непрерывная «расовая борьба» воспринимаемых с биологической позиции народов за выживание, защита и расширение необходимого им «жизненного пространства». Конечным результатом этой борьбы считалось установление мирового господства «арийской расы», превосходящей другие расы в биологическом и культурном отношении и занимающей высшую позицию в «расовой иерархии» — расы естественных господ. Идеология включала милитаризм: война была представлена естественным состоянием человечества, законным и единственно возможным средством утверждения мирового лидерства «народа-господина». Залогом победы в этой борьбе должна быть консолидация немецкой нации под руководством единого вождя («фюрера»), «расовая гигиена» — очищение нации от «расово чуждых» и «неполноценных» элементов, а также укрепление её «физического здоровья»[29]Шаблон:SfnШаблон:Sfn.

Нацистский расовый теоретик Ханс Гюнтер считал, что славяне принадлежат к «восточной расе», отдельной от немцев и «нордидов», и предостерегал от смешения «немецкой крови» со «славянской»[30]. Нацистская концепция «арийской расы господ» («Herrenvolk») исключала из этой расы подавляющее большинство славян, поскольку считалось, что славяне испытывают опасное еврейское и азиатское влияниеШаблон:Sfn[31]. По этой причине нацисты объявили славян «недочеловеками» («Untermenschen»)Шаблон:Sfn[32]. Идея нацистов, что славяне являются «низшими неарийцами», была частью планов по созданию «жизненного пространства на Востоке» для немцев и других германских народов в Восточной Европе, инициированных во время Второй мировой войны по «генеральному плану Ост». Миллионы немцев и других германских поселенцев должны были быть перемещены на завоёванные территории Восточной Европы, в то время как десятки миллионов славян предполагалось уничтожить, переселить или обратить в рабство[33]. Среди нацистских лидеров Альфред Розенберг (автор книги «Миф двадцатого века», 1930) был одним из главных противников Советской России, и под его влиянием Гитлер пришёл к идеи колонизации славянских земель, в частности, аннексии УкраиныШаблон:Sfn.

ЮАР
Файл:Aerial view 2 Orania 02-2015.jpg
Орания в ЮАР, город только для африканеров

В эпоху апартеида правительство ЮАР во главе с Национальной партией предпринила действия по пути превращения Южной Африки в государство только для белых, вынудив миллионы чернокожих переехать в бантустаны. Группы африканеров, такие как «Африканерское движение сопротивления» (AWB) и Африканерский фольксфронт, продвигали идею Фолькстата или родины только для африканеров. Город Орания является воплощением идеи Фолькстата[34].

Родезия

В ноябре 1965 года Ян Смит, премьер-министр Южной Родезии, провозгласил независимость Южной Родезии, чтобы предотвратить участие в управлении страной чернокожими африканцами и сохранить «белую культуру»[35][36][37]. Южная Родезия стала независимой Родезией и существовала до 1979 года.

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

  1. Шаблон:Cite web
  2. Шаблон:Cite news
  3. Шаблон:Cite web
  4. Шаблон:Cite book Шаблон:Cite web
  5. Шаблон:Cite book Шаблон:Cite web
  6. Шаблон:Cite web
  7. 7,0 7,1 Шаблон:Cite web
  8. Шаблон:Cite web
  9. Шаблон:Cite web
  10. Шаблон:Cite web
  11. Gudkov, Lev (2005), Xenophobia: Past and Present Шаблон:Wayback. Nezavisimaya Gazeta / Republished in "Russia in Global Affairs". № 1, January – March 2006.
  12. Zarakhovich, Yuri (2006-08-23), Inside Russia's Racism Problem. Time (magazine).
  13. Charny, Semyon. Xenophobia, migrant-phobia and radical nationalism at the elections to the Moscow City Duma Шаблон:Wayback Review of the Moscow Bureau for Human Rights Шаблон:Wayback. Antirasizm.ru – Moscow Bureau for Human Rights.
  14. Alexseev, Mikhail A. (December 2005), Xenophobia in Russia: Are the Young Driving It? Шаблон:Wayback. PONARS Policy Memo No. 367. Center for Strategic and International Studies.
  15. Шаблон:Cite web
  16. Мария Розальская, под ред. А. М. Верховского. Неправомерный антиэкстремизм. Доклад информационно-аналитического центра «Сова». Первая половина 2011 г. Шаблон:Wayback 22 сентября 2011.
  17. «Space Exploration: An Expression of the Aryan Soul» by John Clarke. National Vanguard magazine. Issue 130, January-February 2006. Шаблон:Webarchive
  18. Шаблон:Cite web
  19. Шаблон:Cite web
  20. Шаблон:Cite web
  21. См.: Museum Victoria description Шаблон:Webarchive
  22. Шаблон:Cite web
  23. Шаблон:Cite web
  24. Шаблон:Cite web
  25. Шаблон:Cite web
  26. Шаблон:Cite web
  27. Шаблон:Cite web
  28. Шаблон:Книга
  29. Фрай Н. Государство фюрера. Национал-социалисты у власти: Германия, 1933—1945. М.: Росспэн, 2009. С. 32—41.
  30. Racisms Made in Germany, Wulf D. Hund 2011. P. 19.
  31. André Mineau. Operation Barbarossa: Ideology and Ethics Against Human Dignity. Rodopi, 2004. P. 34—36.
  32. Steve Thorne. The Language of War. London, England, UK: Routledge, 2006. P. 38.
  33. Joseph W. Bendersky. A concise history of Nazi Germany. Plymouth, England, UK: Rowman & Littlefield Publishers Inc., 2007. P. 161—162.
  34. Шаблон:Cite book Шаблон:Cite web
  35. Шаблон:Cite book
  36. Шаблон:Cite book
  37. Шаблон:Cite book