Русская Википедия:Бел-Шалти-Нанна

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Государственный деятель

Бел-Шалти-Нанна, также известная как Эннигальди-Нанна (Шаблон:Lang-akk[1]) — вавилонская принцесса, жила в VI веке до н. э. Она была дочерью царя Набонида[2][3][4][5] и сестрой Валтасара[6]. Она служила верховной жрицей в Уре[7]. Её называли «жрицей Сина» (бога луны)[8].

Биография

Бел-Шалти-Нанна жила в VI веке до н. э. Она была школьным администратором, руководив школой жриц (которой было уже более восьми веков, когда она вступила во владение), куратором музея и верховной жрицей[4][5]. Археолог сэр Леонард Вулли отмечает в своей работе, что её отец, царь Набонид, называл её Белшалти-Наннар, когда она стала верховной жрицей Сина в Уре. Бел-Шалти-Нанна стала верховной жрицей в 547 г. до н.э. Её бабушка Шаблон:Не переведено 5 также была верховной жрицей, но в то время уже умерла[4].

Бел-Шалти-Нанна получила своё дополнительное имя Нанна, потому что она была верховной жрицей бога-мужчины Нанны (эквивалент Сина). По вечерам она посвящала большую часть своего времени Сину в маленькой синей комнате на вершине Зиккурата в Уре[4].

Зиккурат предназначался только для верховной жрицы, и мужчинам было строго запрещено входить в него. Его несколько раз строили и перестраивали в раннединастические период. Отец Набонид перестроил его для Бел-Шалти-Нанна около 590 г. до н.э.[9][10]

Дворец

Во время раскопок в Уре Леонард Вулли обнаружил комнату, построенную для Бел-Шалти-Нанны около 550 г. до н. э. Комната известна как Дворец Верховной Жрицы Бел-Шалти-Наннар[11]. Он расположен на участке трапециевидной формы у Северной гавани Ура[12].

В дворце находились предметы, датируемые 1400, 1700 и 2050 годами до н. э. На глиняной табличке были копии очень древних надписей вместе с другой надписью, объясняющей, что самые ранние из них были найдены и скопированы «на диво наблюдателей». Эти глиняные таблички считаются старейшим музейным каталогом[13]. Комната была музеем, а Бел-Шалти-Нанна была сборщиком древних предметов[14]. Также в нём были найдены фрагменты диоритовой статуи, посвящённые царём Шульги богини Нинсун, а также глиняные фигурки собак[15].

Наследие

Наряду со своим отцом Набонидом, Бел-Шалти-Наннар известна тем, что отвечала за первые контролируемые раскопки и музейную экспозицию. Считается, что она помогла основать серию музеев, связанных с открытиями, сделанными Набонидом[16]. Она увековечена в художественной композиции Джуди Чикаго «Званный ужин».

Файл:Ur-Nassiriyah.jpg
Музей Бел-Шалти-Нанны

Школа жриц Бел-Шалти-Нанны, действовавшая около 530 г. до н.э., предназначалась для молодых женщин из высшего сословия. Бел-Шалти-Нанна тратила гораздо меньше времени на телесные наказания, потому что у неё была преданная пленная аудитория, хотя в остальном её школа напоминала другие шумерские школы писцов своими методами обучения, куррикулум и снаряжением учеников. Грамотных женщин в её школе учили специальному диалекту под названием эмесаль[4].

Музей

Шаблон:Основная статья Историки отмечают Бел-Шалти-Нанну как создателя первого в мире музея[2][17], музея древностей[18].

Примечания

Шаблон:Примечания

Библиография

  • Casey, Wilson, Firsts: Origins of Everyday Things That Changed the World, Penguin, 2009, Шаблон:ISBN
  • Enheduanna, Inanna, Lady of Largest Heart: Poems of the Sumerian High Priestess Enheduanna, University of Texas Press, 2000, Шаблон:ISBN
  • George, A. R., House Most High: the Temples of Ancient Mesopotamia, Eisenbrauns, 1993, Шаблон:ISBN
  • Gathercole, P.W., The Politics of the Past, Psychology Press, 1994, Шаблон:ISBN
  • Harvey, Edmund H., Reader's Digest Book of Facts, Reader's Digest Association, 1987, Шаблон:ISBN
  • Weadock, Penelope N., The Giparu at Ur, Iraq - Vol. 37, No. 2 (Autumn, 1975) JSTOR
  • Woolley, Leonard, Excavations at Ur - A Record of Twelve Years' Work London,
  • David Clines, Elke Blumenthal: Weisheit in Israel: Beiträge des Symposiums „Das Alte Testament und die Kultur der Moderne“ anlässlich des 100. Geburtstags Gerhard von Rads (1901–1971), Heidelberg, 18.–21. Oktober 2001; Lit, Münster 2003; ISBN 3-8258-5459-0
  • Dietz-Otto Edzard u. a.: Reallexikon der Assyriologie und vorderasiatischen Archäologie, Bd. 3; de Gruyter, Berlin 1971; ISBN 3-11-003705-X; S. 593
  • Amélie Kuhrt: The ancient Near East: 3000–330 BC; Routledge, London 1995; ISBN 0-415-16762-0

  1. Шаблон:Cite web
  2. 2,0 2,1 Шаблон:Книга
  3. Шаблон:Книга
  4. 4,0 4,1 4,2 4,3 4,4 Шаблон:Книга
  5. 5,0 5,1 Шаблон:Книга
  6. Шаблон:Книга
  7. Шаблон:Книга
  8. Шаблон:Статья
  9. Шаблон:Книга
  10. Шаблон:Статья
  11. Berrett, LaMar C. 1973. Discovering the world of the Bible. Provo, Utah: Young House. 217.
  12. Шаблон:Статья
  13. Keller, Werner, and Joachim Rehork. 1981. The Bible as history. New York: Morrow. 295-6.
  14. Buried History: A Quarterly Journal of Biblical Archaeology. Vol 5, No 1, March, 1969. page 13.
  15. Шаблон:Статья
  16. Шаблон:Статья
  17. Harvey, p. 20 Princess Ennigaldi-Nanna collected antiques from the southern regions of Mesopotamia, which she stored in a temple at Ur - the first known museum in the world.
  18. Gathercole, P.W., The Politics of the Past, Psychology Press, 1994, p. 12, ISBN 0-415-09554-9