Русская Википедия:Битва за Антиохию

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Вооружённый конфликт

Битва за Антиохию 28 июня 1098 года (Битва у Антиохийского озера) — сражение во время Первого крестового похода в конце осады Антиохии между силами крестоносцев и коалицией мусульманских эмиров Ближнего Востока во главе с эмиром Мосула Кербогой. Целью Кербоги было освободить Антиохию, которая была осаждена крестоносцами. Разгром крестоносцами превосходящих сил Кербоги казался современникам удивительным и приписывался вмешательству высших сил. Победа крестоносцев в этой битве привела к окончательному переходу Антиохии в их руки и образованию княжества Антиохийского. Кроме того, победа создала предпосылки для продолжения крестового похода.

Предыстория

Шаблон:Основная статья В конце октября 1097 года армия крестоносцев осадила АнтиохиюШаблон:Sfn. Две попытки, предпринятые эмирами Алеппо и Дамаска освободить город от осады не привели к успехуШаблон:Sfn. Теперь надежда осаждённых в Антиохии мусульман была только на эмира Мосула Кербогу. В начале мая 1098 года Кербога выступил из Мосула. По пути в Антиохию Кербога осадил Эдессу, не желая оставлять в тылу Балдуина Булонского. Там он задержался на три недели. Не сумев захватить Эдессу, в конце мая армия Кербоги продолжила путь к АнтиохииШаблон:Sfn. Для крестоносцев было очевидно, что Антиохия должна пасть до прибытия Кербоги. Боэмунд Тарентский договорился с жителем города, что тот поможет христианам проникнуть в город. В ночь со 2 на 3 июня Боэмунд с отрядом по спущенной лестнице поднялся в башню, а затем через открытые Боэмундом ворота в Антиохию ворвались крестоносцы. Вскоре весь город, кроме цитадели, в которой укрылись защитники, был захвачен и вырезанШаблон:Sfn. Армия Кербоги была у Антиохии уже 4—5 июняШаблон:Sfn. С 5 по 9 июня происходили бои за контроль над укреплениями возле ворот города и ЦитаделиШаблон:Sfnm. Командующим в цитадель Кербога отправил одного из своих командиров, Ахмеда ибн Мервана. Первым планом Кербоги было проникнуть в город через цитадель, но крестоносцы построили заграждение, чтобы отрезать её от города и по очереди сторожили егоШаблон:Sfn. В городе начался голод. 14 июня в антиохийском храме Св. Петра было обнаружено «копьё господне»Шаблон:Sfn. В историографии длительное время преобладала точка зрения, согласно которой обнаружение Копья оказало воздействие на дух крестоносцевШаблон:Sfn. Однако «Копьё» было обнаружено 14 июня, но только 28 июня армия христиан решилась выйти из города и вступить в бойШаблон:Sfn. Т. Эсбридж утверждал, что не было прямой непосредственной связи между обнаружением Копья и решением сражаться с Кербогой. Крестоносцы руководствовались не надеждой, а отчаянием, когда приняли решение о битве 28 июняШаблон:Sfn. По мнению Т. Эсбриджа, крестоносцы продолжали надеяться на подмогу, но через три недели осады, должно быть, они начали понимать, что не могут рассчитывать на прибытие помощи. К 24 июня осаждённые оказались на грани катастрофыШаблон:Sfn. 24 июня Боэмунд направил Петра Пустынника на переговоры в лагерь Кербоги, но договориться им не удалось, и сражение с мусульманами стало неотвратимымШаблон:Sfn. К 25 июня 1098 года лидерам пришлось принять решение вырваться из города и сразиться с армией Кербоги. Ещё ранее, 20 июня, командующим объединённым войском был избран Боэмунд. Перед битвой «три дня [были] проведены в посте и в процессиях от одной церкви к другой»Шаблон:Sfnm.

Силы сторон

Файл:Осада Антиохии (общая карта ).svg
Путь Кербоги к Антиохии

Хронисты называли большое число союзников Кербоги (Фульхерий — 28). Часть из названных ими эмиров можно идентифицировать: Дукак и Тогтекин из Дамаска, Арслан-Таш из Синджара, Караджа из Харрана, Балдук из Самосаты, Джанах-ад-Даула из Хомса, Артукид Сукман (которого называли «эмир Иерусалима»), Вассаб ибн-Махмуд (потомок Мирдасидов, ранее владевших Алеппо), сыновья погибшего эмира Антиохии Яги-сияна, Шамс-ад-Даула и Мухаммед. Фульхерий называл среди участников эмира Баджака, которого, предположительно, можно отождествить с племянником Сукмана, Балаком. И христианские, и мусульманские хронисты единогласно называли армию огромной, бесчисленнойШаблон:Sfn. Анна Комнина писала про «огромное множество агарян»Шаблон:Sfn, Тудебоде и Аноним — о «бесчисленных массах язычников»Шаблон:SfnШаблон:Sfn, лидеры крестоносцев в письме папе Урбану — «бесконечное множество турок»Шаблон:Sfn, Ибн аль-Каланиси — «собрались сирийские войска в неисчислимом множестве»Шаблон:Sfn, Матвей Эдесский — «двинулся весь Хорасан — с востока до запада, от Египта до Вавилона, от Греции и восточной части земли, [двинулись] Дамаск и все побережье, от Иерусалима до пустыни, собралось восемьдесят мириадов человек, [из них] тридцать мириадов пехоты»Шаблон:Sfn, Ибн аль-Асир — «к нему собрались войска со всей Сирии»Шаблон:Sfn.

В начале первого крестового похода силы крестоносцев составляли 100 тысяч человек, к марту 1098 года их осталось не более 30 тысячШаблон:Sfn. В результате дезертирства и голода к началу июня насчитывалось лишь около 20 тысяч человекШаблон:Sfn. Количество лошадей у войска крестоносцев тоже сильно уменьшилось по сравнению с началом походаШаблон:Sfn. Уже к началу осады Антиохии осенью 1097 года, по свидетельствам Анонима и Альберта Аахенского, лошадей было лишь около тысячи, к февралю 1098 года число лошадей и мулов сократилось до 700, а к 28 июня 1098 года их осталось всего 150—200Шаблон:Sfnm. Так что войско крестоносцев было преимущественно пешимШаблон:Sfnm. Граф Хартманн из Диллингена ехал на битву на осле, волоча ноги по земле, а из вооружения в тот день у него были только круглый щит и турецкий мечШаблон:Sfnm. Больше, чем у других, лошадей было у провансальцев, поэтому Годфрид Бульонский и Роберт Фландрский выпросили лошадей у Раймунда де Сен-ЖильШаблон:Sfnm. Во время голода многие крестоносцы пили кровь своих лошадей, которые в результате теряли силы. В вечер накануне битвы епископ Адемар призвал попытаться хоть чем-то накормить ихШаблон:Sfn.

Ход битвы

Файл:Бой с кербогой.svg
Ранее схема боя изображалась, исходя из поэшелонного выхода отрядов, при этом учитывалась информация из более поздних источников (например, Гийома Тирского), называвших среди эмиров Кылыч-АрсланаШаблон:Sfn.

Три участника битвы — Раймунд Ажильский, Аноним и Петр Тудебоде — оставили подробное описание битвыШаблон:Sfn. Крестоносцам нужно было сблизиться с противником как можно быстрее, чтобы не сражаться на расстоянии. Весь город располагался на левом берегу реки Оронт, основной лагерь Кербоги — на правом. Ворота Св. Симеона выходили на укреплённый мостШаблон:Sfn. Боэмунд Тарентский принял решение прорываться через ворота Св. СимеонаШаблон:Sfn. Через них осаждённые сразу попадали на правый берег реки, в то время, как войска Кербоги на левом берегу реки, блокировавшие остальные ворота, оказывались отрезанными от поля бояШаблон:Sfn. Это ограничивало силы мусульман, с которыми предстояло сразитьсяШаблон:Sfn.

В понедельник 28 июня готовые к бою крестоносцы вышли из города. Хронист Раймунд Ажильский пронёс перед воинами Святое копьёШаблон:Sfnm. Кербога, лагерь которого был в пяти километрах от города, у озера, узнал немедленно, что крестоносцы начали выходить из города, поскольку над цитаделью Ахмед ибн Мерван поднял как сигнал чёрный флагШаблон:Sfnm.

Чтобы быстро прорваться через ворота, Боэмунд разработал план действий. Армия была разделена на четыре частиШаблон:Sfn. Первый отряд возглавляли Гуго Великий, Роберт Фландрский и Роберт Нормандский, второй — Годфрид Бульонский, третий — епископ Адемар, а четвёртый — Боэмунд Тарентский. Раймунд де Сен-Жиль был болен, поэтому его оставили в городе охранять цитадель. В среднем в каждом отряде было чуть больше тридцати рыцарейШаблон:Sfn. По словам Альберта Аахенского, к открывшимся воротам подъехали конные лучники во главе с Гуго Вермандуа. Отряд пересёк мост и расстрелял турок, стороживших ворота Моста (Св. Симеона) и не ожидавших такого напора. Второй отряд — северные французы — вышел колонной следом, а затем развернулся в линию слева от негоШаблон:Sfnm. Отряды должны были выходить по очереди и выстраиваться в линию, развернувшись фронтом к лагерю КербогиШаблон:Sfnm. Описания битвы в источниках противоречивы, по мнению Дж. Франса, в реальности поэшелонный выход и построение в линию были нереализуемы в тех условияхШаблон:Sfn.

Крестоносцы могли бы быть разгромлены сразу на выходе из города, если бы Кербога принял решение уничтожать их отряды по отдельностиШаблон:Sfn. По словам Кемаль ад-Дина (хрониста из Алеппо) и Ибн аль-Асира, у эмиров Кербоги не было единого мнения относительно необходимых действий. Вассаб ибн-Махмуд и часть эмиров убеждали Кербогу сразу напасть на франков, и расправляться с отрядами крестоносцев по очереди, но большинство командиров и сам Кербога хотели выпустить врага из города полностью и атаковать его на равнине, а не у ворот. Кербога решил, что немедленное нападение приведёт к тому, что крестоносцы отступят в город, закроются, и это затянет осадуШаблон:Sfnm. Он подумал, что армия эмиров без труда справится с немногочисленным войском противника, и решил атаковать всю армию целиком, а не каждый отряд по очередиШаблон:Sfnm. Возможно, он думал, что крестоносцы пострадали от голода сильнее, чем это было в действительностиШаблон:Sfn.

Файл:Битва с Кербогой.svg
Шаблон:Скрытый блок

Описание событий у ворот Св. Симеона подробно дано только у Альберта Ахенского, который писал с чужих слов и рассказ которого запутанШаблон:Sfn. Крестоносцы, прорвавшись на равнину Антиохии, почти сразу столкнулись с контратакой мусульман, охранявших ворота Св. Симеона. К последним начали подтягиваться войска, стоявшие на позициях перед воротами Св. Павла и садовымиШаблон:Sfn. Боэмунд с резервным отрядом дал им отпорШаблон:Sfn. Самым опасным для крестоносцев был отряд, блокировавший ранее ворота Св. Георгия. Рейнхард из Тула был отправлен с пешим отрядом северных французов отразить атаку с юго-востока. Пехота Рейнхарда понесла огромные потери, но сдержала натиск. Будучи окружены, крестоносцы смогли устоятьШаблон:Sfn.

В то же время франки на передовой удерживали стройШаблон:Sfn. Когда стало ясно, что крестоносцы будут стоять насмерть, многие турецкие эмиры ушли с поля боя. Дукак ушёл или до начала битвы, или в самом начале, пообещав прислать Ильгази Артукида; некоторые другие эмиры ушли из-за вражды с Кербогой, желая его поражения. Они боялись, что победа усилит позиции КербогиШаблон:Sfnm. Видя решимость крестоносцев и их напор, а также дезертирство эмиров, Кербога осознал серьёзность ситуации и попытался заключить перемирие на предложенных накануне условиях, но было поздно, и его посланника проигнорировалиШаблон:Sfnm. Он пошёл на хитрость и отдал приказ изобразить отступление, чтобы увлечь крестоносцев в более сложную для сражения местностьШаблон:Sfnm. Рассредотачиваясь по холмам, тюрки поджигали за собой траву, пытаясь задержать франковШаблон:Sfnm. В это время Адемар во главе отряда провансальцев то ли попытался обойти врага с фланга, то ли направился к горам, чтобы избежать окруженияШаблон:Sfn.

Эмиры с отрядами один за другим покинули поле бояШаблон:Sfn, «последними, кто обратился в бегство, были Сукман ибн Артук и Джанах ад-Даула, потому, что они были в засаде»Шаблон:Sfnm. Уход части войск с эмирами вызвал панику в турецких войсках. Крестоносцы быстро разбили оставшиеся силыШаблон:Sfn. Увидев, что Сукман и Джанах ад-Даула тоже бежали, Кербога прекратил сражениеШаблон:Sfnm.

Оценивая впоследствии битву, крестоносцы не могли понять, почему Кербога не напал сразу. Возникла версия, что он отвлёкся, потому что он «играл в шахматы в своей палатке». Лидеры похода в письме к Папе сообщали, что «нас было так мало, что [мусульмане] были уверены, что мы не сражались против них, а бежали»Шаблон:Sfn.

Кербога вернулся с остатками своих войск в Мосул, но его авторитет был потерян навсегдаШаблон:Sfn. Лагерь Кербоги у Антиохии был захвачен и разграблен. Он «оставил свои шатры с золотом и серебром и множеством предметов обстановки, а также овец, волов, лошадей, мулов, верблюдов и ослов, кукурузы, вина, муки и многого других вещей, в которых мы остро нуждались». Изголодавшихся крестоносцев интересовало только добро, в первую очередь — провиант. Даже найденных в шатрах женщин не взяли в плен, «франки не сделали им ничего плохого, кроме как пронзили их животы своими копьями»Шаблон:Sfnm.

Вернувшись в город, крестоносцы начали переговоры с защитниками цитадели, этого последнего оплота мусульман в Антиохии. Ставленник Кербоги Ахмед ибн Мерван видел бегство армии мусульман и, понимая безвыходность своего положения, сдал цитадель, получив гарантии сохранения жизниШаблон:Sfnm. Возможно, он уже ранее заключил секретную договорённость с Боэмундом, на случай победы христиан, поскольку он не открывал свои ворота Раймунду. Некоторые из мусульманских защитников цитадели, включая Ахмеда, приняли крещениеШаблон:Sfn.

Причины победы

Файл:Adhémar de Monteil à Antioche.jpeg
Адемар с копьём в битве за Антиохию. Британская библиотека, No. 12, fol. 29

Исход битвы поразил и тюрок, и франковШаблон:Sfn. Крестоносцам победа казалась поистине чудесной. Христианские хронисты приписывали победу чуду копья и божьему провидениюШаблон:Sfn, видения продолжались и во время битвы. Аноним писал, что многие самолично видели спускавшееся с гор войско на белых конях с белыми знамёнами в которых они опознали «подмогу Христа» под предводительством святых Георгия, Димитрия и Маврикия, во всяком случае, такой слух пронёсся среди крестоносцевШаблон:SfnmШаблон:Sfn. Неожиданный исход битвы длительное время не находил у христианских историков убедительного объясненияШаблон:Sfn.

Тюрки приписывали победу «немногих над многими, голодных над сытыми непостижимой волей Неба, желавшей наказать эмиров за их грехи»Шаблон:Sfn. Сирийский летописец Ибн ал-Каланиси писал: «После этого франки, хотя и находились в крайней слабости, выступили в боевом порядке против армий ислама, которые были на пике силы и численности, и разбили ряды армии мусульман и рассеяли их множество»Шаблон:Sfnm.

  • Мусульманские хронисты с самого начала писали о том, что немалую роль в успехе крестоносцев сыграли раздоры между сельджукскими правителямиШаблон:Sfn. Например, Ибн аль-Асир писал:

Шаблон:Начало цитаты«Кербога недостойно поступал по отношению к мусульманам, которые были с ним, и разгневал эмиров. Он проявлял высокомерие, полагая, что они и так останутся с ним. Это рассердило их, и они задумали изменить ему, если начнется бой, и выдать его, если им удастся это исполнитьШаблон:Sfnm».Шаблон:Конец цитаты

  • Чтобы окружить Антиохию, и блокировать ворота, Кербога сильно рассредоточил свои войскаШаблон:Sfnm, что затрудняло быстрое сосредоточение его силШаблон:Sfn.
  • Ч. Оман видел одну из причин поражения Кербоги в том, что тюрки сражались в пространстве, слишком ограниченном для обычной тактики легкобронированной конницы, кружащейся вокруг противника и обстреливающей его из луковШаблон:Sfn. Франки тоже не имели больших возможностей для манёвров и им оставалось только атаковать напрямую, а тюркам пришлось выбирать — рукопашный бой, который они всегда избегали, или бегствоШаблон:Sfn.
  • Немалое значение имело и правильное решение Боэмунда атаковать из ворот Моста, поскольку прочим отрядам Кербоги для атаки требовалось перейти рекуШаблон:Sfnm.
  • Крестоносцы были связаны отчаянием и опытом сражений бок о бок, а огромная армия Кербоги была собрана из разрозненных нескоординированных отрядовШаблон:Sfn, командиры которых враждовали как между собой, так и с Кербогой. Причём, в течение осады разногласия лишь усиливалисьШаблон:Sfn.
  • Роль в проигрыше армии Кербоги сыграла его ошибка — решение атаковать франков, лишь когда они все выйдут из воротШаблон:Sfn.

После битвы

Осада Антиохии была огромным бременем для армии крестоносцев, но её захват обеспечил продолжение крестового похода. В ноябре Раймунд наконец уступил требованиям и вместе с армией выдвинулся к ИерусалимуШаблон:Sfn. Копьё через несколько лет пропало, его местонахождение не известно. В XVIII веке кардинал Просперо Ламбертини (в будущем ставший Бенедиктом XIV) признал антиохийское копьё фальшивкойШаблон:Sfn.

Значение

Дж. Франс называл победу в этой битве «замечательной победой крестоносцев»Шаблон:Sfn. Т. Эсбридж называл битву великой, значение которой невозможно переоценитьШаблон:Sfn. Для свидетелей событий и для более поздних историков победа христиан была «самым кульминационным моментом крестового похода»Шаблон:Sfn, «самым важным сражением всей экспедиции»Шаблон:Sfn. По словам Шаблон:Нп5, сражение было настолько важным, что «источники дают более точные подробности об этой битве, чем о любой другой битве в Латинской Сирии в XII веке»Шаблон:Sfnm.

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Шаблон:Хорошая статья Шаблон:Coord