Русская Википедия:Битва при Нахраване
Шаблон:Вооружённый конфликт Битва при Нахраване (Шаблон:Lang-ar, Ma’rakat an-Nahrawān) — сражение между армией халифа Али ибн Абу Талиба и группировкой мятежников-хариджитов, произошедшее Шаблон:Дата+Хиджра года.
Данная битва стала следствием попытки мирного урегулирования так называемой Первой фитны (Шаблон:БуквШаблон:Ref+), конфликта между Али и восставшим наместником Шаблон:Нп5 Муавией ибн Абу Суфьяном, путём третейского суда. Из-за этого ряд бойцов армии Али обвинили халифа в предательстве дела Аллаха и подняли восстание. В дальнейшем, по сообщению некоторых источников, эти бойцы, получившие прозвище «хариджиты», то есть «те, кто уходит», учинили акты насилия над мирными жителями, вынудив Али бросить основные силы на подавление восстания. Мятежники, сильно уступавшие в численности армии Али, были окружены его войсками и наголову разгромлены. Большая часть из них погибла в сражении, остальные были пленены и впоследствии отпущены.
Предыстория
Шаблон:Основная статья Шаблон:См. также В 656 году, из-за ранее принятых спорных решений на посту руководителя халифата, мятежники убили третьего праведного халифа УсманаШаблон:Sfn. Его наследником жители Медины и некоторые бывшие верноподданные Усмана в Ираке объявили Али ибн Абу Талиба, зятя и двоюродного брата пророка МухаммедаШаблон:Sfnm. Однако такая преемственность вызвала противодействие со стороны некоторых сподвижников пророка, в частности Тальхи ибн Убайдуллаха и аз-Зубайра ибн аль-Аввама, и вдовы пророка АишиШаблон:Sfn. Наместник Сирии Муавия ибн Абу Суфьян из дома Омейядов, бывший союзник Усмана, также отказался признать Али халифом и потребовал выдать убийцШаблон:Sfn.
Первым делом Али подавил восстание Тальхи, аз-Зубайра и Аиши, разбив их армию в Верблюжьей битве в том же 656 году. В следующем году он вступил в противостояние с Муавией при Сиффине. Когда битва зашла в тупик, Али принял решение начать переговоры и организовал третейский суд отсылаясь на аяты Корана, говорящие о том, что мусульманам не следует убивать друг друга[1]Шаблон:Sfn. Силы Али прекратили борьбу, несмотря на то, что некоторые полководцы пытались убедить их в том, что неоднократные обращения к священной книге со стороны Али были лишь прикрытием и обманомШаблон:Sfn. Али организовал арбитраж, перед которым поставил задачу решить спор в духе КоранаШаблон:Sfn. Из-за этого в его армии начался раскол: 12 тысяч человек дезертировали из армии и поселились в местечке Харура недалеко от столицыШаблон:Sfnm.
Сподвижники Али ждали от него бесспорной победы при Сиффине, и, по словам Большакова, начало переговоров серьёзно уронило его авторитет. Первоначальные 12 тысяч были далеко не единственными, кто выступал против третейского суда: многие считали, что Али таким образом проявил слабину и «предал своё бесспорное священное право на власть», и выступали за признание того, что единственный возможный суд — это суд АллахаШаблон:Sfn. Через некоторое время Али посетил Харуру и, убедив перебежчиков отказаться от протеста, вернулся в столицуШаблон:Sfnm. По данным Абу Михнафа, они согласились вернуться при условии, что через полгода война с Муавией будет возобновлена, а сам Али при этом признает свою ошибкуШаблон:Sfn. Однако Али отказался и продолжил мирное разбирательство. В связи с этим раскольники решили окончательно оставить халифа и, чтобы избежать обнаружения, разделились на небольшие группы и направились к Нахраванскому каналу на восточном берегу Тигра. Попутно к ним присоединились ещё около 500 человек из БасрыШаблон:Sfnm. Именно тогда они получили своё прозвище — «хариджиты», то есть «те, кто уходит»Шаблон:Sfnm. После прибытия пополнения из Басры мятежники объявили Али незаконным правителем, отступником от веры и неверующимШаблон:Sfn.
Подготовка
Перед началом сражения члены арбитража вынесли не основанный на реальном расследовании и политизированный вердикт о том, что убийство Усмана было незаконнымШаблон:Sfn, который лишь укрепил позиции Муавии. В дальнейшем переговоры окончательно провалились, в частности из-за усилий Амра ибн аль-АсаШаблон:Sfn. Али сразу же осудил арбитров и их решение как противоречащее КорануШаблон:Sfnm. Он призвал хариджитов присоединиться к нему в борьбе против Муавии. Они заявили, что на данный момент Али выступает от своего имени, а не от божьего, но согласились отказаться от мятежа при условии, что Али признает своё решение об организации арбитража неверным и раскается в содеянном. Али отказался, мобилизовал своих сторонников для возобновления войны с Муавией и направился в Сирию без хариджитовШаблон:Sfn. При этом все племенные вожди остались на его сторонеШаблон:Sfn. Некоторые полководцы и советники Али выразили обеспокоенность из-за действий мятежников, но халиф заявил о том, что война с Муавией — первостепенная задача и велел своим войскам направиться в СириюШаблон:Sfnm.
Согласно востоковеду Вилферду Маделунгу, примерно в это же время хариджиты прибыли в мирное поселение и устроили допрос местных жителей об их взглядах на политику Али, казня всех несогласныхШаблон:Sfn. Суннитский историк Али ас-Салляби утверждает, что они вспороли живот беременной наложнице благородного сподвижника Абдаллаха ибн ХабабаШаблон:Sfn. К аналогичному выводу приходит и арабист Олег Большаков, утверждая, что хариджиты не пощадили и самого Абдаллаха, который отказался от осуждения халифаШаблон:Sfn. Уже находясь на пути в Сирию, Али получил сообщение о насилии над мирными жителями и послал одного из своих людей для расследования обстоятельств, но он тоже был убит хариджитами. Прознав об этом войска стали умолять халифа отправиться в эль-Куфу и нейтрализовать угрозу со стороны мятежников, опасаясь за безопасность своих семейШаблон:Sfn. Али согласился и выступил в город с армией, общая численность которой является предметом научных споров. Официально жалование от Али получали 65 тысяч человек, включая 8 тысяч мавали и рабов. В связи с этим ат-Табари пишет об именно таком количестве бойцов в армии, выступившей против хариджитов. Однако это цифра вводит в заблуждение, поскольку, например, в Куфе вместо 40 тысяч человек пришло лишь 3200 бойцов, а в остальных, по словам Олега Большакова, не более половины призванныхШаблон:Sfn.
Сражение
Столкнувшись с хариджитами, Али выдвинул им требование о выдаче совершивших преступление убийц и принятии мира на его условиях. Он заявлял, что в случае повиновения оставит их в покое и направится в Сирию. Хариджиты вызывающе ответили, что не видят состава преступления в убийстве людей Али, поскольку в их рядах это действие является законнымШаблон:Sfn. Кроме того они заявили, что раз халиф сам когда-то сомневался в том, что он законно занимает свою позицию халифа, то они практически уверены в обратномШаблон:Sfn. После недолгой перепалки лидеры мятежников приказали свои людям готовится к смерти за веру и встрече с Аллахом в Раю. С обеих сторон войска построились в боевой порядок, и Али объявил, что готов официально простить всех, кто перейдёт на его сторону или сложит оружиеШаблон:Sfn, направив к хариджитам отряд вместе со знаменем пощадыШаблон:Sfn. Около 1200 человек приняли его предложение: часть присоединилась к армии Али, часть вернулась в эль-Куфу, другие направились в горы. На стороне мятежников осталось 2800 бойцовШаблон:Sfnm.
Большинство хариджитов сражались в пешем строю, в то время как армия Али состояла из пехоты, конницы и лучников. Халиф отправил свою кавалерию впереди пеших войск; последних он построил в два ряда, выставив вперёд стрелков. Али приказал своей армии дождаться нападения противникаШаблон:Sfn и их перехода через реку. Правым флангом командовал Хиджр ибн Ади, а левым — Шабаса ибн Риби ат-Тамими. Конницей командовал Абу Айюб аль-Ансари, а пехотой — Абу Катада аль-АнсариШаблон:Sfn. Мятежники яростно атаковали силы Али и смогли пробить брешь в кавалерийской линии, фактически рассеча её пополам, но затем лучники осыпали их стрелами. После этого в бой вступила пехота, атакуя врага мечами и копьями, а кавалерии удалось перегруппироваться и нанести удар в тыл противника. Хариджиты сильно уступали в численности из-за чего были быстро окружены, смяты и перебитыШаблон:Sfnm. В сражении с их стороны пало 2400 человекШаблон:Sfn, остальные 400 были ранены или пленены. После окончания боя их отправили к семьямШаблон:Sfn. Оружие и коней убитых воины халифа забрали себе, а рабов и утварь — передали законным наследникамШаблон:Sfn. По данным различных арабских источников, со стороны Али погибло от 7 до 12 человекШаблон:Sfn. Большаков считает такую цифру маловероятной, поскольку после сражения одно из племён решило покинуть Али для восполнения потерь. И хотя это могло быть лишь предлогом, но даже если бы все 12 погибших были бы из этого племени, вряд ли бы получилось сослаться на потери как на весомый аргументШаблон:Sfn.
Али до конца сражения относился к хариджитам как к истинным мусульманам, в частности запретил бить упавших и преследовать бегущихШаблон:Sfn. Но при этом, по словам ас-Салляби, отношение Али к данному сражению разительно отличалось от предыдущих. Если после Верблюжьей битвы он плакал, а после Сиффинской — искренне скорбел об убитых, то после битвы при Нахраване он «совершил земной поклон Аллаху в знак благодарности Ему»Шаблон:Sfn.
Последствия
Сунниты и шииты заявляют, что победа, как и правда, была на стороне Али из-за того, что он выполнил пророчество Мухаммеда, передаваемое в хадисе Муслима ибн аль-Хаджжаджа: «Выйдет взбунтовавшаяся группа из одной группы мусульман, и убьёт её та группа, которая будет ближе к истине»Шаблон:Sfn. В реальности же, эта победа не только не стала решающей для Али, которая помогла бы укрепить его влияние, но и ещё более подорвала его. После сражения против влияния Али собралась сильная и непремиримая оппозиция в лице курра («чтецы Корана»[2]), вокруг которых собрались многие недовольные правлением халифа. Именно за ними укрепилось название «хариджиты», которое изначально означало любого ушедшего от халифа воина, хотя оно периодически и употреблялось в изначальном значении в дальнейшемШаблон:Sfn. После битвы Али собирался сразу выдвинуться в Сирию, но большая часть армии отказалась от похода, поскольку была измотана. Они попросили у халифа некоторое время на восстановление, чтобы потом всё же отправиться в поход против Муавии. Али согласился и на это время переехал в Нухайлу за пределами города, дав возможность бойцам посещать свои семьи. Но с течением времени его воины всё меньше желали идти в поход, и вскоре лагерь почти опустел. Али пришлось отказаться от своих плановШаблон:Sfn. Резня его бывших союзников и правоверных мусульман подорвала положение Али как халифа единой общиныШаблон:Sfn. В конце концов в 661 году его убил хариджитШаблон:Ref+ Абдуррахман ибн МулджамШаблон:Sfn.
Хотя основные силы хариджитов были разгромлены, их мятеж де-факто продолжался ещё несколько лет, а сражение лишь закрепило разрыв между ними и остальной мусульманской общинойШаблон:Sfn. Многие мятежники отказались жить в городах и совершали многочисленные разбойные нападения, грабя населённые пункты и выступая против халифов как на протяжении оставшегося правления Али и его сына и недолговременного преемника Хасана, так и в годы правления Муавии (661—680), который стал халифом через несколько месяцев после убийства Али. Во время Второй фитны они контролировали большую часть Аравии и Персии, но позже их окончательно покорил наместник Ирака Аль-Хаджжадж ибн ЮсуфШаблон:Sfn. Однако окончательно с «хариджитской угрозой» удалось справиться лишь Аббасидам в X векеШаблон:Sfn.
Примечания
- Комментарии
- Источники
Литература
- Монографии
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:КнигаШаблон:Ref-ru-old
- Шаблон:КнигаШаблон:Ref-en
- Шаблон:КнигаШаблон:Ref-en
- Шаблон:КнигаШаблон:Ref-en
- Шаблон:КнигаШаблон:Ref-en
- Шаблон:КнигаШаблон:Ref-en
- Шаблон:КнигаШаблон:Ref-de
- Энциклопедии
Шаблон:Выбор языка Шаблон:Праведные халифы
.png){kind=link}