Русская Википедия:Богородичные праздники
Богородичные праздники — дни годового богослужебного круга в исторических церквях, установленные в честь Пресвятой Богородицы.
Происхождение
Почитание различных дней памяти, связанных с именем Девы Марии начинается уже в ранней церкви. Большое влияние на их формирование по причине отсутствия в канонических Евангелиях подробностей её земной жизни оказали апокрифические евангелия детства, особенно Протоевангелие Иакова. Также влияние на формирование Богородичных праздников оказало почитание мест, связываемых верующими с её земной жизнью (например, со II века почиталось место Благовещения в Назарете, ещё до Первого Вселенского собора почитали гробницу Богородицы в Иерусалиме).
Особое развитие Богородичные праздники получают после IV века когда Рождество Христово начинают отмечать 25 декабря. Древнейшие проповеди на этот праздник (Зенона Веронского, Максима Туринского, папы Льва I и др.) прославляют Деву Марию, а впоследствии на следующий день после праздника Рождества Христова на востоке был установлен праздник Собора Пресвятой Богородицы (празднование закреплено на Шестом Вселенском соборе).
Первыми собственно Богородичными праздниками являются Благовещение (празднование установлено в IV веке) и Успение (с конца VI века). Рождество Богородицы стали праздновать с VII века, а Введение Богородицы во Храм с VIII века.
Православная церковь
В число Богородичных праздников в Православной церкви входят:
| Название праздника | Изображение | Дата празднования[1] | Статус праздника | Песнопение |
|---|---|---|---|---|
| Рождество Пресвятой Богородицы | Шаблон:СС | двунадесятый | Тропарь, глас 4
Рождество Твое Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия солнце правды Христос Бог наш, и разрушив клятву, даде благословение, и упразднив смерть, дарова нам живот вечный. | |
| День памяти святых Иоакима и Анны, родителей Богородицы | Шаблон:СС | малый | Кондак, глас 2
Радуется ныне Анна, неплодства разрешившися соуз, и питает Пречистую, созывающи вся воспети Даровавшаго от чрева ея человеком едину Матерь и Неискусомужную. | |
| Введение во храм Пресвятой Богородицы | Шаблон:СС | двунадесятый | Кондак, глас 4
Пречистый храм Спасов, многоценный чертог и Дева, священное сокровище славы Божия, днесь вводится в дом Господень, благодать совводящи, Яже в Дусе Божественном, Юже воспевают Ангели Божии: Сия есть селение Небесное. | |
| Зачатие праведной Анной Пресвятой Богородицы | Шаблон:СС | малый | Тропарь, глас 4
Днесь безчадия узы разрешаются, Иоакима бо и Анну услышав, Бог паче надежды родити тем яве обещавает Богоотроковицу, из Неяже Сам родися Неописанный, Человек быв, Ангелом повелев вопити Ей: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою. | |
| Собор Пресвятой Богородицы | Шаблон:СС | малый | Кондак, глас 6
Иже прежде денницы от Отца без матере родивыйся, на земли без отца воплотися днесь из Тебе. Тем же звезда благовествует волхвом, Ангели же с пастырьми поют несказанное Рождество Твое, Благодатная. | |
| Благовещение | Шаблон:СС | двунадесятый | Тропарь, глас 4
Днесь спасения нашего главизна и еже от века таинства явление: Сын Божий Сын Девы бывает, и Гавриил благодать благовествует. Тем же и мы с ним Богородице возопиим: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою. | |
| Суббота Акафиста | 5-я суббота Великого поста | Кондак, глас 7
Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои Богородице: но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: Радуйся Невесто Неневестная. | ||
| День освящения храма Пресвятой Богородицы у Живоносного Источника в Константинополе | пятница Светлой седмицы | Тропарь, глас 4
Почерпем, человецы, цельбы душам и телом молитвою, Река бо всем предтечет — Пречистая Царица Богородица, источающи нам чудную воду и измывающи сердец черности, греховныя струпы очищающи, души же освящающи верных Божественною благодатию. | ||
| Положение ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне | Шаблон:СС | малый | Кондак, глас 4
Одеяние всем верным нетления, Богоблагодатная Чистая, даровала еси, священную ризу Твою, еюже священное тело Твое прикрывала еси, покрове всех человеков, еяже положение празднуем любовию и вопием со страхом Ти, Чистая: радуйся, Дево, христиан похвало. | |
| Успение праведной Анны | Шаблон:СС | малый | Тропарь, глас 4
Жизнь рождшую во чреве носила еси, Чистую Богоматерь, богомудрая Анно. Тем же к приятию Небесному, идеже веселящихся жилище, в славе радующися, ныне преставилася еси, чтущим тя любовию прегрешений просящи очищение, присноблаженная. | |
| Успение Пресвятой Богородицы | Шаблон:СС | двунадесятый | Тропарь, глас 1
В рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси, Богородице, преставилася еси к животу, Мати сущи Живота, и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша. | |
| Положение пояса Пресвятой Богородицы в Халкопратии | Шаблон:СС | малый | Тропарь, глас 8
Богородице Приснодево, человеков покрове, ризу и пояс пречистаго Твоего телесе державное граду Твоему обложение даровала еси, безсеменным рождеством Твоим нетленна пребывающи, о Тебе бо и естество обновляется и время. Тем же молим Тя мир граду Твоему даровати и душам нашим велию милость. |
Также особые празднования установлены в честь почитаемых богородичных икон. Относительно праздника Сретения Господня отмечают, что он по своим богослужебным особенностям также может считаться Богородичным праздником.[2]
В Русской церкви к Богородичным праздникам относится Покров Пресвятой Богородицы Шаблон:СС, который по своим богослужебным особенностям соответствует двунадесятому празднику, но не имеет такого статуса и относится к великим.
Богослужение на двунадесятые Богородичные праздники имеет свои особенности по сравнению с Господскими двунадесятыми праздниками. Перед ними также совершается всенощное бдение, но если праздник выпадает на будние дни и на субботу, то служится служба празднику, если на воскресенье, то происходит соединение двух служб — Богородичной и воскресной. Ряд Богородичных праздников сопровождается днями предпразднства и попразднства.
Католическая церковь
В Католической церкви отмечаются некоторые из Богородичных праздников, существующих в православии, а также существует ряд собственных праздников. Богородичные праздники могут иметь статус торжества (высший ранг), праздника или памяти.
| Название праздника | Изображение | Дата празднования | Статус праздника | Песнопение |
|---|---|---|---|---|
| Торжество Пресвятой Богородицы | 1 января | торжество | Входное песнопение
Радуйся, Матерь Святая, родившая миру Владыку; Он на земле и на небе Царь во веки веков | |
| Благовещение | 25 марта | торжество | Коллекта
Боже, Ты соблаговолил, чтобы Слово Твоё во чреве Девы Марии восприняло человеческую плоть; сподобь нас, исповедующих Искупителя нашего как Бога и Человека, стать общниками Его Божественного естества. | |
| Посещение Девой Марией Елизаветы | 31 мая | праздник | Коллекта
Всемогущий, вечный Боже, Ты вдохновил Пресвятую Деву Марию, носившую во чреве Сына Твоего, посетить Елизавету; молим Тебя, чтобы и мы, вдохновлённые Твоим Духом, вместе с Богородицей всегда могли величать Тебя. | |
| Праздник Непорочного Сердца Марии | на тринадцатый день после Дня Святой Троицы |
память | Входное песнопение
Сердце моё возрадуется о спасении Твоём; воспою Господу, облагодетельствовавшему меня. | |
| день памяти Её родителей святых Иоакима и Анны | 26 июля | память | Входное песнопение
Восхвалим святых Иоакима и Анну, родителей Пресвятой Богородицы, Приснодевы Марии, ибо Господь дал им благословение, которого ожидали все народы | |
| Успение и Вознесение Девы Марии | 15 августа | торжество | Входное песнопение
Славное возвещается о Тебе, Мария, ибо ныне возносишься над хором ангельским и вовеки торжествуешь с Христом | |
| Рождество Пресвятой Богородицы | 8 сентября | праздник | Входное песнопение
Будем с радостью праздновать Рождество Пресвятой Богородицы, ибо из неё взошло Солнце правды — Христос, Бог наш. | |
| Дева Мария Скорбящая | 15 сентября | память | Входное песнопение
Сказал Симеон Марии: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, — и Тебе самой оружие пройдёт душу. | |
| Пресвятая Дева Мария Розария | 7 октября | память | Коллекта
Просим Тебя, Господи Боже, исполни Твоей благодати сердца наши. Из ангельского благовестия узнали мы о воплощении Сына Твоего; через Его страдания и Крест приведи нас ради заступничества Пресвятой Девы Марии к славе Его воскресения. | |
| Введение Богородицы во храм | 21 ноября | память | Коллекта
Господи, мы чтим славную память Пресвятой Богородицы и молим Тебя, по Её заступничеству удостой нас полноты благодати Твоей. | |
| Непорочное зачатие Девы Марии | 8 декабря | торжество | Коллекта
Боже, непорочным зачатием Девы Марии Ты приготовил достойную обитель для Сына Твоего и заслугами смерти Её Сына, которую Ты предвидел, уберёг Её от всякого порока. Просим Тебя, ради Её заступничества сохрани и нас в чистоте, чтобы мы удостоились прийти к Тебе. |
Праздник Сретения Господня также иногда причисляют к числу Богородичных праздников, второе название этого праздника в католичестве — «Очищение Марии». Праздник Благовещения считается как Богородичным праздником, так и праздником, посвящённым Спасителю, в связи с чем на равных употребляются два названия «Благовещение Девы Марии» и «Благовещение Господа Иисуса Христа». Существуют также праздники в честь некоторых признанных церковью явлений Девы Марии, наиболее известные из них — Дева Мария Лурдская (11 февраля), Дева Мария Фатимская (13 мая) и Дева Мария Гваделупская (12 декабря). На богослужениях в Богородичные праздники вне зависимости от их статуса духовенство носит облачения белого, праздничного цвета.
См. также
- Христианские праздники
- Православные праздники
- Двунадесятые праздники
- Господские праздники
- Непереходящие праздники
- Переходящие праздники
Примечания
Литература
Шаблон:ВС Шаблон:Богородица Шаблон:Православные праздники
- ↑ Порядок приведён по церковному календарю то есть начиная с Шаблон:СС.
- ↑ Сретение Господне // Иоанн (Маслов). Конспект по литургике Шаблон:Wayback
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}