Бразильский карнавал (Шаблон:Lang-pt) — ежегодный фестиваль в Бразилии. Бразильский карнавал является крупнейшим народным праздником страны и имеет некоторые отличия от карнавалов как в Европе, так и в других странах Латинской Америки. Кроме того, существуют региональные вариации карнавала в самой Бразилии. В карнавале в Рио-де-Жанейро, согласно Книге рекордов Гиннесса участвовали 4.9 млн человек, из которых 400 тыс. были туристами[1].
Карнавал проводится за сорок дней до Пасхи и знаменует собой окончание подготовительного периода к Великому посту. В течение Великого поста католикам сосредоточение на молитве и воздержание от телесных удовольствий, от употребления животной пищи, в том числе мяса. Считается что бразильский карнавал берёт начало от португальского аналога масленицы — уличных развлечений, во время которых шалуны обливали друг друга водой, осыпали мукой и сажей, бросались тухлыми яйцами и т.д. Португальская масленица происходила также накануне Великого поста — периодом покаяния (освобождения от греха). Именно освобождение стало символом и основным содержанием отражённым в карнавале.
В Бразилии появляются первые «блоки» (blocos — праздничные группы, выстроенные прямоугольником), «верёвки» (cordoes — праздничные группы, выстроенные верёвочно) и «корсары» (corsos — праздничные группы, стилизованные под пиратов), а также парады украшенных автомобилей. С тех пор праздник набирает силу и достигает практически всех уголков Бразилии. Год за годом становятся богаче танцы и песни, появляются новые напевы и ритмы, как например знаменитые маршики. В 1928 году в Рио-де-Жанейро возникает первая школа танца самбы под названием Deixa Falar (Шаблон:Lang-ru). Созданная танцором самбы Исмаэлем Силвой, она позже переименовывается в Estacio de Sa (Шаблон:Lang-ru), по имени основателя Рио-де-Жанейро. Из Рио традиция карнавальных парадов школ самбы распблоки, такие как «Олодум» (Olodum) и «Илэ Ае» (Ile Aye — дом жизни), которые имеют африканские мифологические корни.
