Русская Википедия:Брахмотсавам
Шаблон:Праздник Брахмотсавам, или Шривари Брахмотсавам (Шаблон:Lang-en), — девятидневный индуистский праздник, посвящённый одному из самых популярных образов Вишну, божеству Венкатешваре. Брахмотсавам является древнейшим и самым крупным ежегодным праздником, отмечаемым в Храме Тирумалы Венкатешвары в штате Андхра-Прадеш в Индии. Праздник проводится в честь бога Брахмы, спустившегося на Землю для поклонения Вишну в образе ВенкатешварыШаблон:SfnШаблон:Sfn.
Во время праздника организуются процессии с главным божеством храма, Венкатешварой, который проносится на специальных носилках или колеснице, символизирующих ваханы, по улицам вокруг храма. Праздник длится девять дней в течение месяца ашвина, который в григорианском календаре приходится с сентября по октябрь. Брахмотсавам проводится одновременно с навратри, который празднуется по всей Индии в течение тех же девяти дней.
Считается, что первое празднование брахмотсавам произошло в 966 году. Таким образом, традиция брахмотсавам насчитывает свыше тысячи лет. Празднование привлекает паломников и туристов не только из Индии, но и со всего мираШаблон:Sfn.
В 2019 году, когда брахмотсавам отмечался с 30 сентября по 8 октября, среднее число посетителей храма в сутки составило 83 тысячи человек. Пик пришёлся на седьмой день празднования, когда число зарегистрированных паломников в храме достигало 105 тысяч человек[1]. Ажиотаж вокруг брахмотсавам превратил храм Венкатешвары в самый посещаемый храм в мире[2]. Кроме того, популярность праздника привела к тому, что он отмечается во многих других вайшнавских храмах Южной Индии, посвящённых Вишну[3].
Этимология и лунный календарь праздника
Название «брахмотсавам» происходит от сочетания двух слов на санскрите: Брахма и утсавам (Шаблон:IAST), то есть праздник. Согласно местной традиции первый праздник провёл сам бог Брахма. Другими названиями праздника являются «Шривари брахмотсавам» (Srivari Brahmotsavam), «Венкатешвара шалакатла брахмотсавамс» (Venkateswara Salakatla Brahmotsavam) и «Венкатешвара наваратри брахмотсавамс» (Venkateswara Navaratri Brahmotsavam)Шаблон:Sfn.
Другие названия праздника связаны с индийским лунным календарём. Если в лунном календаре текущего года появляется дополнительный месяц (каждые три астрономических года), то в Тирумале-Тирупати вместо одного проводятся два празднования: шалакатла и наваратри. Разница между ними заключается в том, что во время шалакатла утром восьмого дня в церемонии участвует большая колесница, а в ходе наваратри — золотая колесница. Два брахмотсавам проходили в 2015 и 2018 годах и ожидаются в 2021 и 2024 годах.
История и легенда праздника
Местная легенде о Тирумале гласит, что бог Брахма спускается на Землю, чтобы поклониться Вишну в образе Венкатешваре. Главное божество храма, Венктешвара, также почитает Брахму, о чём свидетельствует пустая колесница перед процессией с Малайяппа свами (Шаблон:Переход)Шаблон:Sfn.
Брахмотсавам упоминается в «Сканда-пуране», датируемой VIII веком, что говорит о древнейшем происхождении праздника. Первое официальное упоминание о празднике в Храме Тирумала-Венкатешвара датируется 966 годом. Каменная надпись на стене храма гласит, что царица Самавай из династии Паллавов пожертвовала храму землю, доход с которой должен использоваться для организации праздниковШаблон:Sfn.
Вплоть до 1582 года брахмотсавам проводился по 12 раз в год, после чего праздник стал ежегоднымШаблон:Sfn.
Шаблон:Начало цитаты Брахма, прародитель мира, отмечал великий праздник подъёма флага Шри Венкатешвары в месяц (когда Солнце находилось знаке) Каньи (Девы). Каждый год ради посещения Господа во времена Брахмотсавам все люди, все боги, гандхарвы, сиддхи и садху величайшей силы собираются там, о прекрасные брахманы. Шаблон:Конец цитаты
Венкатешвара и его храм
Венкатешвара известен также как Шриниваса и Баладжи. Его изображают чёрного цвета с четырьмя руками. В двух верхних руках он держит Сударшану-чакру и раковину шанкху. Его нижние руки показывают жесты (мудры) защиты и предания себя на божественную милость. Лицо Венкатешвары не видно, поскольку его большая часть закрыта гигантской вайшнавской тилакой. Во всех храмах его тело полностью закрывают одеждой и цветными гирляндами. Паломники, получающие даршан Венкатешвары, видят только его богато украшенный образ и мудрыШаблон:Sfn.
Главный храм, посвящённый Венкатешваре, находится в священной Тирумале в штате Андхра-Прадеш (Индия). Он расположен на вершине холма, внизу которого раскинулся город Тирупати. Считается, что Венкатешвара будет пребывать на холмах Тирумалы до конца Кали-юги, то есть до окончания жизни на Земле. Холмами Тирумалы называют горный хребет Шеша-чалам (Sheshacalam). Их отождествляют с капюшонами божественного многоголового змея Ади-Шеши, на котором Вишну дремлет среди Молочного океана. Самая древняя часть храма датируется между IX и X веками. В нём проводится смешанное богослужение, в котором частично заимствованы шиваитские элементы. С XII века благодаря усилиям основоположника шри-вайшнавизма Рамануджи храм признан вайшнавской святыней, а его божество Венкатешвара — образом Вишну. Но среди паломников можно встретить представителей всех конфессий далеко за пределами индуизма. Их притягивает к себе мистическое божество храма, исполняющее желания посетителейШаблон:Sfn.
Согласно «Книге рекордов Гиннесса» храм Венкатешвары является самым посещаемым храмом в мире. Ежедневно он привлекает от 60 до 70 тысяч паломников[4]. В новогодние праздники их число возрастает до 100 тысяч. Его ежегодный бюджет составляет около 60 млн долларов США[2], что делает его также одним из самых богатых по текущим доходам. Храм Тирумалы Венкатешвары стал образцом храмов Баладжи, которые можно встретить в разных странах мира, включая США, Великобританию и АвстралиюШаблон:Sfn.
Малайяппа свами и его супруги
Главным событием брахмотсавам является праздничная процессия во главе с верховным божеством Храма Тирумалы Венкатешвары. Оно представлено особым переносным утсава-мурти Венкатешвары, называемым Малайяппа свами или Утсава-бера (Шаблон:Lang-en). Оно представляет точную копию главного божества храма, неизменно пребывающего в своём святилище. Малайяппа свами окружают две супруги, богини Шри-деви и Бху-деви. Обе считаются аспектами богини Лакшми, первая воплощает богатство, счастье и успех, а вторая — Землю. Все три божества участвуют в процессиях по улицам, окружающим храмШаблон:Sfn.
Праздничные мероприятия
Подготовка к главному празднику в штате Андхра-Прадеш начинается за несколько недель. Тирумалу и храм Венкатешвары убирают и украшают электрическими и цветочными гирляндами. Перед официальным началом проводится ритуал для Вишваксены, предводителя армии Вишну, который, как и Ганеша, способен устранять препятствия и защитить празднованиеШаблон:Sfn.
Перед началом праздника проводится ритуал посева семян в честь плодородия и изобилия. Ритуал получил известность как «анкурарпана» (ankurarpana). В первый день брахмотсавам происходит поднятие флага Вишну «Дваджарохана» (dvajarohana) с изображением Гаруды. Флаг символизирует приглашение божеств для участия в праздновании. Гаруда устремляется в небеса и летит в дева-локу, царство богов, чтобы пригласить их посетить празднование. После поднятия флага премьер-министр штата Андхра-Прадеш, ежегодно открывающий праздник, предлагает в дар Венкатешваре новую шёлковую одеждуШаблон:Sfn.
Религиозные мероприятия во течение празднования включают ежедневные хомы (яджны) и шествия по улицам вокруг храма. Украшенное божество со своими супругами участвует в шествии в утренние и вечерние часы каждого из девяти дней праздника. Процессия проводится на четырёх улицах, окружающих главный храм. Чтобы отдать дань уважения богу Брахме, перед процессией везут пустую деревянную колесницу, в которой, как считается, незримо находится сам Брахма. Колесница известна как Брахма-ратхам (Brahmaratham), то есть колесница БрахмыШаблон:Sfn.
Вечером пятого дня Малайяппа свами и Гаруду украшают гирляндами цветов. Затем гирлянда Шаблон:УточнитьМалайяппа свами отправляется в en (Srivilliputhur Andal temple), находящийся недалеко от Мадурая, на свадебный праздник единственной поэтессы-альвара Андаль. Каждый день мурти по-новому одеваются и украшаются. Каждая процессия имеет особое значение и приносит разные благословения её участникам. Многие паломники участвуют в праздновании, рассчитывая на достижения вполне земных целей, таких как рождение детей, богатство или успехи в образованииШаблон:Sfn.
Последний посвящён «дню рождению» Венкатешвары. Образ Сударшана-чакры омывается паломниками в храмовом пруду «Свами пушкарини». Затем он помещается на высокую платформу и фонтан из Сударшана-чакры в виде водопада благословляет паломников. Вечером последнего девятого дня флаг с изображением Гаруды опускаютШаблон:Sfn.
Сотни тысяч людей целыми семьями и кланами стекаются в Тирумалу каждый год для участия в брахмотсавам. Если они не в состоянии совершить поездку к Венкатешваре, они будут отмечать брахмотсавам во многих других храмах Баладжи, разбросанных по всей Индии и за её пределамиШаблон:Sfn.
Виды вахан
Шаблон:Внешние медиафайлы Каждый день Малайяппа свами передвигается на специальных носилках или колеснице, символизирующих ваханы, то есть ездовых животных и птиц божеств. К ним относятсяШаблон:SfnШаблон:Sfn:
| День праздника | Вахана (eng.) | Вахана |
|---|---|---|
| Вечер первого дня | Pedda Sesha Vahanam | Педда-Шеша (большой семиголовый Шеша) |
| Утро второго дня | Chinna Sesha Vahanam | Чина-Шеша (малый Шеша) |
| Вечер второго дня | Hamsa Vahanam | Хамса |
| Утро третьего дня | Simha Vahanam | Симха |
| Вечер третьего дня | Muthyala Pallaki Vahanam | *Венкатешвара на павлине в образе Кришны |
| Утро четвёртого дня | Kalpa Vruksha Vahanam | Калпаврикша |
| Вечер четвёртого дня | Sarva Bhoopala Vahanam | Восемь хранителей сторон света |
| Утро пятого дня | Mohini Avatharam | *Венкатешвара в паланкине в образе Мохини |
| Вечер пятого дня | Garuda Vahanam | Гаруда |
| Утро шестого дня | Hanumantha Vahanam | Хануман |
| Вечер шестого дня | Gaja Vahanam | Слон |
| Утро седьмого дня | Surya Prabha Vahana | Сурья |
| Вечер седьмого дня | Chandra Praba Vahana | Чандра |
| Утро восьмого дня | Swarna Rathotsavam | Золотая колесница |
| Вечер восьмого дня | Ashwa Vahanam | Лошадь |
| Утро девятого дня | Pallaki Utsavam | Паланкин (навес) |
| Вечер девятого дня | Chakra Snanam | Сударшана-чакра |
* отдельные образы божеств.
Образы Венкатешвары во время праздничных процессий
Примечания
Литература
Ссылки
- Сайт Храма Тирумалы ВенкатешварыШаблон:Ref-en
- Новости брахмотсавам на сайте храмовой администрацииШаблон:Ref-en
Шаблон:ВС Шаблон:Шри-вайшнавизм Шаблон:Добротная статья
