Русская Википедия:Буйнакское владение
Шаблон:Историческое государство Буйнакское владение (Шаблон:Lang-kum[1]) — кумыкское государственное образование, возникшее в XVI веке. Небольшое феодальное образование с резиденцией ярым-шаухала (или по-другому крым-шаухала) в селении Бойнак (Буйнак). Титут ярым-шаухала носил наследник шамхальского престола (схоже с титулом принца Уэльского в Великобритании).[2] В источниках также фигурирает как Бойнакское и бийлик, бийликство, княжество,[3][4] а также иногда ассоциировалось с главным селением и называлось просто Бойнаки, Буйнаки.[5]
Территория и население
Владение включало территории от самого селения Бойнак до границ Кайтагского уцмийства на юге, и граничило с Акуша-Дарго на юго-западе, Мехтулинским владением на западе, и Тарковским владением на севере,[6][7] протянувшись от реки Манасозень на севере до реки Оросай-Булак на юге.[8]
Андрей Лопухин В «Путевом журнале» описывая в 1718 году центр владения, писал:[9]
«Бойнак от моря… верстах в 5-ти, поселены в полугоре и вокруг его буераки. Жило в нём дворов с 30 и строение бездельное, …с поля защиты никакой нет, только есть повыше сего строения, где Муртузалей (правитель Буйнака — М.-П.А.) сам живёт, зделан маленькой городок…».
В Буйнаке в тот период времени было до 950 домов.[10] Мартин Клапрот, говоря о границах всего Буйнакского бийлика, писал следующее[5]:
«Буйнаки есть владение, зависимое от шамхала, на границе с территорией Уцмия, в очень плодородном каньоне».
История
По мнению многих исследоватей, первым выделилось при распаде Тарковского шамхальства.[6][11][12]
Титул правителя Буйнака («крым-шамхал» или «ярым-шамхал») традиционно принадлежал старшему в шамхальском роде, и давал право наследника титула шамхала Тарковского. По этой причине Буйнакские бии считались среди кумыков «наполовину шамхалом», то есть на кумыкском — «ярым-шаухалом».[8][12]
В иерархии правителей Дагестана, Буйнакский бийлик сохранял формальную зависимость от Тарковского шамхала.[8] Тем не менее, в некоторые периоды времени бойнакские владетели имели самостоятельную позицию в политических вопросах. Так, в 1718 году владетель Муртузали поддерживал про-сефевидского Умалата Казанищенского против шамхала Адиль-Гирея.[13] Также, в 1760-х буйнакский владетель Мехти боролся за шамхальский трон с Тишсиз Бамматом Казанищенским. В результате борьбы шамхалом стал сын Мехти Муртузали, которому первый передал трон по причине старости. В конце XVIII века бойнакский владетель Шабаз должен был стать шамхалом Тарковским на правах старшего в роду. Однако Российской империей был поддержан Мехти II. Впоследствии сын Шабаза Умалат-бек Буйнакский включится в борьбу за шамхальский трон, возглавив антироссийское восстание в Дагестане 1818—1819 годов и Шамхальское восстание 1823 года.[14][15].
В 1835-1836 году русский офицер Зоболоцкий описывая кладбище на окраине Бойнака писал, что кладбище это «магометанское» (мусульманское), «несоразмеримо народонаселением села» (собственно Бойнака), то есть, территория кладбища больше самого села. На вопрос о причине, по которой размер кладбище больше самого селения ему был дан ответ проводником : «из всех покойников, лежащих на кладбище, много — если пятая часть умерла естественною смертию; гораздо-ж большая — была убита в стычках с Русскими, или в драках между собою»[16].
Примечания
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Кумыки, Вторая половина XVII — первая половина XVIII века, Арсен Акбиев, Дагестанское книжное издательство. 1998. — 152 с. Глава III. Управление кумыкскими феодальными владениями
- ↑ Государство Шамиля: социально-экономическое положение, политико-правовая и военно-административная система управления, Юсуп Дадаев, Ихлас, 2006, стр. 67
- ↑ Крах «Грозы Вселенной» в Дагестане, Надырпаша Сотавов, 2017
- ↑ 5,0 5,1 РФ ИИЛЭ ДНЦ РАН. Ф. 1. Оп. 1. Д. 76. Л. 17.
- ↑ 6,0 6,1 Кумыки: историко-этнографическое исследование, Сакинат Шихамедовна Гаджиева, Изд-во Академии наук СССР, 1961, стр. 49
- ↑ Традиционные институты управления и власти Дагестана XVIII-первая половина XIX в, Б. Г Алиев, Институт ИАЭ ДНЦ РАН, 2006, стр.
- ↑ 8,0 8,1 8,2 Монография: «Кумыкские феодальные владения в политической жизни Дагестана в первой половине XVIII века», Абдусаламов, Магомед-Паша Балашович, Махачкала, 2008. стр. 24-38.
- ↑ Лопухин А. И. Журнал путешествия через Дагестан. 1718 г. // ИГЭД. М., 1958. С. 57.
- ↑ РФ ИИАЭ ДНИ РАН. Ф. 1. On. 1. Д. 296. Л. 8.
- ↑ Сочинение И. Гербера «Описание стран и народов между Астраханью и рекою Курой находящихся» как исторический источник по истории народов Кавказа, Владилен Гадисович Гаджиев, Наука, 1979, стр. 113
- ↑ 12,0 12,1 Социальная терминология в языках Дагестана. Махачкала, 1989. С. 52-59., Дагестанский филиал АН СССР, Ин-т истории, языка и лит-ры им. Г. Цадасы, 1989
- ↑ Сотавов Н. Крах «Грозы Вселенной» в Дагестане. Россия, Эпоха, 2017.
- ↑ Василий Потто. Кавказская война. Том 2. Ермоловское время. М.: Центрполиграф, 2008 г.
- ↑ Покровский Н. И. Кавказские войны и имамат Шамиля / Предисл. Н. Н. Покровского, введ. и прим. В. Г. Гаджиева. — М.: РОССПЭН, 2000. — С.135-136
- ↑ ЗАБЛОЦКИЙ-ДЕСЯТОВСКИЙ П. П.Путевые записки из Астрахани, чрез Кизляр, в Баку, в 1835-1836 годах // Журнал министерства внутренних дел, № 7. 1838.
« На другой день рано утром мы уже продолжали путь далее. В некотором расстоянии от Буйнаков, влево, видно Магометанское кладбище. Обширность его, не соразмерная с народонаселением села, заставила нас спросить одного из проводников о причине; он отвечал, что из всех покойников, лежащих на кладбище, много — если пятая часть умерла естественною смертию; гораздо-ж большая — была убита в стычках с Русскими, или в драках между собою.
» — Анонимус
