Русская Википедия:Бхадрабаху

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:О Шаблон:Религиозный деятель

Бхадрабаху (Шаблон:Lang-hi; ум. 297 год до н. э.[1] или 357 год до н. э.[2]) — последний (по дигамбарской версии) шрутакевалин (лицо, полностью знающее джайнское предание) джайнов (шветамбары считают таковым Ачарья Стхулабхадра).[3][4] Он был последним святым ачарьей в неразделённой джайнской сангхе. Он стал духовным наставником Чандрагупта МаурьяШаблон:Sfn. Детали жизни Бхадрабаху разнятся поскольку дигамбарские и шветабарские авторы по-разному представляют великий раскол джайнской общины, невольным участником которого был Бхадрабаху.

По дигамбарской версии он принадлежал к шестому поколению шрутокевалинов, которыми до него были: Джамбусвамин, Вишну, Нандимитра, Апараджита, ГовардханаШаблон:Sfn.

В истории джайнизма было двое или трое учителей по имени Бхадрабаху и в некоторых источниках их смешивают. Первым был Бхадробаху-шрутокевалин, второй — Бхадробаху II возглавлял дигамбарскую общину около 34-14 года до н. э., а третий (если существовал) был старшим братом великого астронома Варахамихира и соответственно жил в VI веке н. э. и был комментатором канона.

Ранние годы

Он родился в Пундравардхана или в Девакотте (ныне Бангладеш) в брахманской в семье[5]. Отца звали Сомашарма, а мать Сомашри.

Когда ему было семь лет, монах-джайн Говардхана Махамуни предсказал, что он станет последним шрута-кевалинов и взялся за его обучениеШаблон:Sfn. Вскоре ачарья обучил его важнейшим джайнским практикамШаблон:ClarifyШаблон:Sfn.

По шветамбарской традиции, он родился в 433 году до н. э. и скончался в 357 году до н. э.Шаблон:Sfn Дигамбары считают, что он умер в 365 году до н. э.Шаблон:Sfn.

Жизнь аскета

Файл:Bhadrabahu Goopha on Chandragiri.JPG
Пещера Бхадрабаху в Чандрагири

В полнолуние месяца Картик, Чандрагупта Маурья (основатель империи Маурья) увидел 16 снов и обратился за их толкованием к Ачарье БахадрабахуШаблон:Sfn.

Сон Чандрагупты Толкование Бхадрабаху
1 Солнце село Все знания придут в упадок
2 Ветвь древа Калпаврикша отломилась и упала Закат Джайнизма и рода Чандрагупты
3 Божественная колесница спускается с неба и возвращается Небожители больше не будут посещать землю
4 Диск луны распадается Джайны будут разделены на две секты
5 Чёрные слоны сражаются Засуха и гибель урожая
6 Светлячки сияют в сумерках Истинное знание будет утрачено, останутся только крупицы
7 Пересыхающее озеро Страна ариев лишится джайнского учения, а заблуждения возрастут
8 Дым заполняет воздух Зло торжествует, а добро исчезает
9 Обезьяна сидит на троне Мерзкие, низкородные и нечестивые придут к власти
10 Собака ест рисовую кашу из золотого кубка Раджи станут поднимать налоги не довольствуясь законной 1/6 доходов.
11 Трудящиеся бычки Молодые будут увлекаться религией и бросать её с годами
12 Мальчик-кшатрий едет на осле Высокородные раджи не будут в почёте
13 Обезьяна отпугивает лебедей Низкое будет терзать высокое и сводить его на свой уровень
14 Телята прыгают через море Раджи станут помогать людям, которых другие незаконно обложили налогом
15 Лисы преследуют старого вола Низкие льстецы изгонят благородных, добрых и мудрых
16 Приближение 12-голового змея 12 лет смерти и голода Шаблон:Sfn

По другой версии, Бхадрабаху предсказал 12 лет голода услышав голос в пустом доме, который призывал его уйти.

Файл:Djtradition marhiaji.jpg
Стела посвящённая передаче учителями джайнской традиции (Фото: Мархиаджи, Джабалпур)

Бхадрабаху решил с 12 000 джайнов переселиться в Южную Индию, чтобы спасти общину от исчезновения из-за голода. Шаблон:SfnШаблон:Sfn По другой версии сам Бхадрабаху из-за преклонного возраста решил остаться в Удджайне.

Император Чандрагупта отрёкся от престола и присоединился к джайнамШаблон:SfnШаблон:Sfn. Он вошёл в группу монахов, которая вместе с Вишакхчарьей ушла на юг.

В соответствии с надписью Шраванабелаголе, Бхадрабаху умер вскоре после принятия обета Саллекхана, предусматривающий постепенный отказ от пищиШаблон:Sfn.

Труды

Наследие

Бхадрабаху был последним святым неразделённой джайнской сангхи. После него учительские линии дигамбаров и шветамбаров разделились. Дигамбары были последователями ачарьи Вишакхи и Шветамбары ачарьи СтхулибхадрыШаблон:Нет АИ.

Надписи, посвящённые отношениям Бхадрабаху и Чандрагупты, были так характеризованы индийским историком Р. К. Мукхерджи,Шаблон:Quote

Источники

  • «Брихаткатхакоша» (Bṛhatkathākośa), автор Шаблон:Iw. Раздел 131 «Бхадрабахукатханаху» (1-я пол. X века).
  • «Ваддарадхане» Шивакоти (2-я пол. X века).
  • «Бхадрабаху-чаритра» (житие) было написано Ратнананди около 1450 года н. э.Шаблон:Sfn.
  • «Мунивамшабхьюдая» автора Чхинандакави (1680 год).
  • «Раджавали-катха» Девачанда (1838) на языке каннада.

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Внешние ссылки

  1. Историческая датировка по правлению Чандрагупта Маурья
  2. 162 года после нирваны Махавиры по дигамбарской версии или 170 лет по шветабарской. По традиционной датировки жизни Махавиры
  3. Шаблон:Книга
  4. Шаблон:Книга
  5. 5,0 5,1 Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок jaini не указан текст

Шаблон:Выбор языка

Шаблон:Джайнизм