Русская Википедия:Введенье (праздник)
Шаблон:О Шаблон:Значения Шаблон:Праздник
Введе́ньеШаблон:Sfn — день в народном календаре у славян, приходящийся на Шаблон:СС, когда отмечается православный праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы[1]Шаблон:Sfn. Славяне считали, что день был связан с началом (вводом) зимы[1] — зима приходит окончательно; день отмечали зимними играми и катанием на санях.
Другие названия дня
Шаблон:Lang-ruШаблон:Sfn, Шаблон:Lang-beШаблон:Sfn, Шаблон:Lang-be2Шаблон:Sfn; Шаблон:Lang-polШаблон:Sfn; Шаблон:Lang-ukШаблон:Sfn, Шаблон:Lang-uk2Шаблон:Sfn; Шаблон:Lang-bgШаблон:Sfn; Шаблон:Lang-srШаблон:Sfn.
Традиции
В народе название праздника связывали со словом «ведение»Шаблон:Sfn («водятся волки», «водили Варвару»)Шаблон:Sfn. Когда как придётся — или «толстое леденье», или «Введенье ломает леденье»Шаблон:Sfn. Через Введенские ворота, мол, проводит зима и старого, и малого, и птицу, и зверя всякого. Не выдерживают ледяные ворота живого тепла. Потому, мол, и оттепели на Введение. Когда на Введение ожидался мороз, то все грядущие праздники ожидали морознымиШаблон:Sfn.
Но чаще зима наступала и устанавливался санный путь, поэтому на Введенье начинались зимние гуляния — совершались катанья на санях. Начинались они с обряда «казать молодую». В семью, где были молодожёны, собирались родные и знакомые смотреть выезд молодыхШаблон:Sfn. Выезду новобрачных предшествовало небольшое столованье, прерывавшееся «на полустоле», чтобы закончиться после возвращения поезда новобрачных во двор. Отправлявшиеся на гулянье молодые должны были переступать порог своей хоромины не иначе, как по вывороченной шерстью вверх шубе. Свёкор со свекровью, провожая невестку на первое санное катанье с мужем-молодым, упрашивали-умаливали всех остальных поезжан-провожатых уберечь «княгинюшку» от всякой беды»Шаблон:Sfn.
Ребята, катаясь с горок на санках, в этот день пели:
Шаблон:Начало цитаты<poem> Введенье пришло, Зиму в хату завело, В сани коней запрягло, В путь-дорожку вывело, Лёд на речке вымело, С берегом связало, К земле приковало, Снег заледенило, Малых ребят, Красных девчат На салазки усадило, На ледянке с горы покатило...Шаблон:Sfn </poem>Шаблон:Конец цитаты
В деревнях Мозырско-Припятского Полесья на Введенье варили вареники с ягодами. В один вареник могли положить монетку: «кто копейку найдёт — будет счастлив»Шаблон:Sfn.
Этот день был особенно почитаем женщинами: он считался освящённым силой, покровительствующей их судьбе, их жизни, их работеШаблон:Sfn. «Введение — праздник баб»Шаблон:Sfn.
На Черниговском Полесье девчата-белоруски, укладываясь спать накануне праздника, загадывали: «Святое Введенье, веди меня туда, где мне жить». И надеялись во сне увидеть хату будущего мужаШаблон:Sfn.
В некоторых регионах Украины на Введение начинались отдельные виды работ, дабы они спорились, да ладились в течение всего года. В Черкасской области в старинуШаблон:Когда некоторые женщины в полночь под Введенье садились голыми на пороге двери в сени и пряли самосевную коноплю, «щоб прядиво пішло на руку»Шаблон:Sfn.
На Подолье, утром на Введенье, хозяйки осыпали своих коров конопляным семенем и смазывали маслом вымя — «чтобы давали много молока». А «чтобы была густая сметана» — варили из муки густой кисель и кормили коров. Чтобы никто не отобрал «живности», окуривали коров и овец ароматными травами, приговаривая при этом заклинанияШаблон:Sfn.
В восточных областях Украины в XX веке бытовал старинный обычай среди «дивчат-чаровниц» святить воду в ночь на Введенье. С этой целью девушки собирались в таком месте, где три ручья сходились в одно русло. Набрав воды в кувшин, зажигали два полена, а когда огонь хорошо разгорался, держали их над глиняной миской и лили воду так, чтобы она проходила между двумя огнями. При этом говорили заклинания. Они верили, что такая «святая» вода годится для того, чтобы приворожить парнейШаблон:Sfn.
Украинские крестьяне верили, что «до Введенья можно копать лопатой землю, а с этого дня и до Благовещения нельзя, потому что земля покоится и на лето силы набирается»; «от Введение в Девятого четверга (девятый четверг после Рождества Христова) нельзя бить бельё вальком, так как это повредит ниве и приведёт летом бурю на поля»; «посконь надо трепать до Введенья, а тот, кто их треплет после этого праздника, навлекает бурю на поля, а на себя пренебрежение людей»Шаблон:Sfn.
Ещё одно название дня — «Видение» (Шаблон:Lang-uk). На Слобожанщине крестьяне говорили, что в этот день Бог отпускает праведные души посмотреть на своё тело: «Душа видит своё тело, поэтому и Видение»Шаблон:Sfn.
У южных славян на Введенье запрещалось прикасаться к острым предметам, чтобы предохранить скот от волковШаблон:Sfn.
Поговорки и приметы
- Бог приводит зиму на землю (Шаблон:Lang-be)Шаблон:Sfn.
- Введенье пришло — зиму на Русь завелоШаблон:Sfn.
- Введение — праздник бабШаблон:Sfn.
- Коноплю надо трепать до Введения, а тот кто их треплет после Воведения, тот кто их треплет после этого праздника, навлекает бурю на поля, а на себя пренебрежение от людей (Шаблон:Lang-uk)Шаблон:Sfn.
См. также
Примечания
Литература
- Шаблон:Книга
- Шаблон:ВТ-Коринфский
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:СДЭС
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга Шаблон:Wayback
- Шаблон:Книга
- ↑ 1,0 1,1 Введение Шаблон:Wayback // РЭМ
