Русская Википедия:Византийский шёлк
Византийский шёлк — шёлк, спрядённый на территории Византийской империи. Торговля шёлком играла немалую роль в экономике империи; Константинополь был важнейшим центром шёлкопрядения в ЕвропеШаблон:Sfn. Сначала долгое время шёлк-сырец привозили из Китая, но после того, как гусениц шелкопрядов завезли в Европу, византийский шёлк полностью изготовлялся в Византии. В правление Юстиниана I шёлкопрядение стало монополией государстваШаблон:Sfn.
В течение всего Раннего Средневековья византийский шёлк считался лучшим в Европе. Он славился ярким цветом и изящными узорамиШаблон:Sfn.
Развитие византийского шёлкопрядения
До раздела Римской империи шёлк (как шёлк-сырец, так и нитки и готовую ткань) привозили из Китая по Великому шёлковому пути, а технология шёлкопрядения оставалась для европейцев неизвестной. Но по приказу византийского императора Юстиниана I яйца тутовых шелкопрядов были тайно вывезены из Центральной Азии в 553—554 годах, что положило начало византийской индустрии шёлкопрядения[1].
Вскоре после контрабанды яиц шелкопряда из Китая несторианскими христианскими монахами[2] византийский историк 6-го века Менандр Протектор пишет о том, как согдийцы пытались установить прямую торговлю китайским шелком с Византийской империей. После формирования союза с сасанидским правителем Хосровом I, чтобы победить эфталитов, к Истеми, правителю Тюркского каганата, прибыли согдийские купцы, требующие разрешения искать аудиенцию у шахиншаха Сасанидов за привилегию путешествовать по персидским территориям для торговли с византийцами.[2] Истеми отказался от первой просьбы, но когда он санкционировал вторую, и посольство Согдианы послало к царю Сасанидов, последний из них был отравлен до смерти в посольстве.[2] Маниах, согдийский дипломат, убедил Истеми послать посольство прямо в Константинополь, которое прибыло в 568 году и предложило не только шёлк в качестве подарка византийскому правителю Юстину II, но также предложило союз против Сасанидской Персии. Юстин II согласился и отправил посольство в Тюркский Каганат, гарантируя прямую торговлю шёлком, желаемую согдийцами.[2][3][4] Однако даже при византийском производстве шелка, начиная с 6-го века, китайские сорта по-прежнему считались более качественными, что, возможно, подчеркивается открытием византийской монеты солида, отчеканенной во время правления Юстина II, найденного в династии Суй (581—618 гг. н. э.). Китайская гробница провинции Шаньси в 1953 году, среди других византийских монет, найденных в разных местах[5]. Согласно китайским историям, византийцы (то есть «Фу-линь»), поддерживая более раннюю римскую дипломатическую традицию в Китае, также отправили несколько посольств ко двору китайской династии Тан (618—907 гг. н. э.) и однажды династия Сун (960—1279), предлагая экзотические подарки, такие как стеклянные изделия, демонстрируя постоянный интерес к китайской шёлковой торговле.[6] Византийский историк 7-го века Феофилакт Симокатта представил довольно точное изображение Китая, его географию, воссоединение династии Суй (581—618) и даже назвал его правителя Таиссоном «Сыном Божьим», возможно, также полученным из имени Императора Тан Тайцзуна (р. 626—649).[7] Современные китайские источники, а именно Старая и Новая Книга Тан, также изображали город Константинополь и как он был осаждён Муавией I (основателем Омейядского халифата), который впоследствии потребовал дань.
Существовало несколько типов шёлка. Шёлк, Шаблон:Нп3, был известен ещё в Римской империи; также с середины III века в восточной части империи активно продавались украшенные замысловатым геометрическим узором шелка из Дамаска. К началу VII века был разработан твилл, и именно он стал основным типом византийского шёлка на последующие несколько столетийШаблон:Sfn[8]Шаблон:Sfn. Примерно в 1000 году в моду вошла монохромная лампасная ткань. Сохранились и некоторые гобелены из византийского шёлка[8]Шаблон:Sfn.
Всегда очень ценился пурпурный шёлк, использовавшийся только богатыми людьми. Среди других красок для византийского шёлка основными были ализариновый красный, кермес, индиго и лютеолин (в листьях резеды жёлтенькой)[9]. Золотые узоры получались в результате помещения позолоченных серебристых лент на шёлковую основуШаблон:Sfn.
Византийский шёлк V—VI веков выполнен в технике уток и расшит двуцветными узорами из мелких изображений (сердечек, пальметт и др.)Шаблон:Sfn. Позже появляются более крупные изображения растений (например, лотосов) и людей. В VIII—IX веках на шёлковых тканях часто рядами изображались большие круги, вышивка внутри которых была симметрична по вертикальной осиШаблон:Sfn. Многие мотивы изображений были заимствованы из исламской культуры (среди них древо жизни, крылатые кони, прочие различные мифологические существа)Шаблон:Sfn. До сих пор неизвестно, являются ли некоторые узоры византийского шёлка византийскими или возникшими под влиянием культуры исламских государствШаблон:Sfn.
Модными были изображения развлечений императорского двора, например, охоты или гонок колесницШаблон:Sfn.
Торговля шёлком
Из пяти типов спрядённого византийского шёлка (простого, твилла, дамасского, лампасного и гобелена) наиболее известным был твилл, выполненный в технике уто́к, иначе называемый тяжёлым шёлком или самитом (от Шаблон:Lang-grc → Шаблон:Lang-lat → Шаблон:Lang-fro, «шесть ниток», термин, использовавшийся для обозначения шести клубков для основы)[10]Шаблон:Sfn. При прядении тяжёлого шёлка основные нити были полностью закрыты утком[11]Шаблон:Sfn.
Тяжёлый шёлк в период между VI и XII веками был в буквальном смысле на вес золота: если византийские послы передавали иностранцам самит, им платили сумму в золотых монетах, например, франках, весившая столько, сколько приобретённая ткань. Византийцы, у которых был тяжёлый шёлк, считались богачами[12]. Морская торговля шёлком немало значила при заключении византийцами договоров с итальянскими морскими республиками Венеция, Пиза, Генуя и Амальфи[13].
Византийский шёлк ныне находится по всей Европе, вплоть до Великобритании, куда его привозили из Рима и Галлии ещё с VII векаШаблон:SfnШаблон:Sfn. Иногда письменные свидетельства не указывают, откуда именно была закуплена в ту или иную страну ткань, но особенности текстуры и дизайна позволяют учёным определить византийский шёлкШаблон:Sfn.
Гобелены и вышивки
Византийские мастера были, кроме прочего, известны производством гобеленов и вышивок. Самым известным из византийских шёлковых гобеленов считается так называемый Гюнтертух, купленный епископом Гюнтером Бамбергским во время паломничества в Константинополь. Не окончив путешествия, епископ умер, и гобелен был использован как его саван[14].
Византийская техника вышивки сильно повлияла на технику вышивки других стран, например, АнглииШаблон:Sfn.
Религиозная тематика вышивки (даже вышивки светской одежды) была очень популярна. Этим были недовольны многие священники, например, святой Астерий Амасийский[15].
Впрочем, гобеленов и вышивки из Византии почти не сохранилось. Единственный крупный византийский гобелен, дошедший до наших дней — Ковёр из Байё, но он не шёлковыйШаблон:Sfn.
Упадок
В 1147 году во время Второго крестового похода Рожер II, король Сицилии, напал на Коринф и Фивы, два важных центра византийской шёлковой промышленности, и захватил в плен всех ткачей, чтобы самому организовать изготовление шёлка в Палермо и Калабрии[16]. После Четвёртого крестового похода шёлковая индустрия Византии и вовсе пришла в упадок и стала обеспечивать лишь местный рынок, а монополия на шёлк перешла к Сицилии, Лукке и Венеции[13].
Примечания
Литература
- Шаблон:КнигаШаблон:Ref-en
- Шаблон:КнигаШаблон:Ref-en
- Шаблон:КнигаШаблон:Ref-en
- Шаблон:КнигаШаблон:Ref-en
- Шаблон:КнигаШаблон:Ref-en
- Шаблон:КнигаШаблон:Ref-en
- Шаблон:КнигаШаблон:Ref-en
- ↑ Wild, John Peter. «The eastern Mediterranean 323 BC-AD 350.» In Jenkins (2003), p. 108.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 Howard, Michael C., Transnationalism in Ancient and Medieval Societies, the Role of Cross Border Trade and Travel, McFarland & Company, 2012, p. 133.
- ↑ Liu, Xinru, «The Silk Road: Overland Trade and Cultural Interactions in Eurasia», in Michael Adas (ed), Agricultural and Pastoral Societies in Ancient and Classical History, ed. Michael Adas, American Historical Association, Philadelphia: Temple University Press, 2001, p. 168.
- ↑ Mark J. Dresden (1981), "Introductory Note, " in Guitty Azarpay (ed), Sogdian Painting: the Pictorial Epic in Oriental Art, Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press, p. 9, Шаблон:ISBN.
- ↑ Luttwak, Edward N. (2009). The Grand Strategy of the Byzantine Empire. Cambridge and London: The Belknap Press of Harvard University Press. Шаблон:ISBN, pp 168—169.
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Генри Юль (1915). Henri Cordier (ed.), Cathay and the Way Thither: Being a Collection of Medieval Notices of China, Vol I: Preliminary Essay on the Intercourse Between China and the Western Nations Previous to the Discovery of the Cape Route. London: Hakluyt Society. Accessed 22 September 2016, pp 29-31; see also footnote #4 on p. 29; footnote #2 on p. 30; and footnote #3 on page 31.
- ↑ 8,0 8,1 Muthesius, Anna. «Essential Processes, Looms, and Technical Aspects of the Production of Silk Textiles Шаблон:Webarchive».Шаблон:Ref-en
- ↑ Muthesius, Anna. Essential Processes, Looms, and Technical Aspects of the Production of Silk Textiles Шаблон:WebarchiveШаблон:Ref-en
- ↑ Oxford English Dictionary Online «samite» (subscription required), accessed 30 December 2010Шаблон:Ref-en
- ↑ Muthesius Anna, «Silk in the Medieval World», p. 343.Шаблон:Ref-en
- ↑ Muthesius Anna, «Silk in the Medieval World», p. 327.Шаблон:Ref-en
- ↑ 13,0 13,1 Muthesius Anna, «Silk in the Medieval World», p. 326.Шаблон:Ref-en
- ↑ Muthesius Anna, «Silk in the Medieval World», pp. 350—351.Шаблон:Ref-en
- ↑ Oration I; Online translation Шаблон:Wayback from earlychristianwritings.comШаблон:Ref-en
- ↑ Muthesius, «Silk in the Medieval World», p. 331.Шаблон:Ref-en
