Русская Википедия:Викентий Леринский

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Святой

Вике́нтий Лери́нский, либо Лири́нский (Шаблон:Lang-la; ?, Туль, Белгика — до 450, Леринский монастырь, Галлия) — иеромонах, святой неразделённой Церкви, известный раннехристианский автор Галлии.

Почитается как Отец Церкви (Шаблон:Lang-la) в Католической Церкви (память 24 мая) и в лике преподобных в Православной Церкви (память Шаблон:СС)[1].

Жизнеописание

Сведения о жизни святого Викентия крайне скудны. Основным агиографическим источником о нём является сочинение Геннадия Массилийского «О знаменитых мужах» (Шаблон:Lang-la)[2], составленное около 495 года в продолжение одноимённого труда святого Иеронима Стридонского.

Викентий родился в городе Туль на северо-востоке современной Франции. Был родным братом святого Лупа. После службы в армии (Шаблон:Lang-la) поступил в Леринский монастырь святого Гонората, где принял монашеский постриг. В 434 году[3] под псевдонимом Перегрин написал своё самое известное сочинение «Памятные записки»[4] (Шаблон:Lang-la). Скончался в царствование императоров Феодосия II и Валентиниана III, то есть в 450 году или ранее[5]. Викентий был высоко оценён своими современниками, так святитель Евхерий Лионский назвал его святым мужем, выдающимся в красноречии и знаниях.

Богословские взгляды

В своих «Памятных записках» святой Викентий сформулировал следующий критерий истинности[6], непосредственно связанный со свойством кафоличности Церкви: Шаблон:Начало цитаты В самой же кафолической Церкви особенно должно заботиться нам о том, чтобы содержать то, чему верили повсюду, всегда, все; ибо истинно и в собственном разуме кафолическое, как показывает значение и смысл наименования сего, — то, что все вообще объемлет. Шаблон:Oq Шаблон:Конец цитаты По мнению некоторых исследователей этот критерий был направлен против доктрины святого Августина о благодати[7]. В вопросе соработничества между Божественной благодатью и человеческой волей святой Викентий занимал позицию преподобного Иоанна Кассиана и отстаивал то, что позже в православном богословии стали называть синергией. Полемизируя с ними, ученик святого Августина Проспер Аквитанский называл их «остатками пелагианской ереси» (Шаблон:Lang-la). С XVI века католическое богословие классифицирует оппозицию Августину в лице святых Иоанна Кассиана, Викентия Леринского и Фавста Регийского термином полупелагианство[8].

С началом Реформации «Памятные записки» многократно переиздавались на разных языках[5].

Шаблон:Заготовка раздела

Примечания

Шаблон:Примечания

Переводы

  • Памятные записки. Каз., 1863;
  • Напоминания: Трактат Перегрина о древности и всеобщности кафолической веры против непотребных новизн всех еретиков / Пер. П. Пономарева. Каз., 1904;
    • То же // Прп. Викентий Лиринский о Свящ. Предании Церкви. СПб., 2000. С. 14-112; Памятные записки Перегрина. М., 1999.

Литература

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ Шаблон:Cite web
  2. ↑ Gennadius. Lives of Illustrious Men. Vincentius the Gaul. Шаблон:Wayback Шаблон:Ref-en
  3. ↑ Дата написания записок определяется из упоминания в них Эфесского Собора, который состоялся за три года до этого (431, Шаблон:Lang-la)
  4. ↑ Преподобный Викентий Леринский. Памятные записки Перегрина о древности и всеобщности кафолической веры против непотребных новизн всех еретиков Шаблон:Wayback
  5. ↑ 5,0 5,1 Catholic Encyclopedia (1913): St. Vincent of Lérins
  6. ↑ Шаблон:Книга Шаблон:Cite web
  7. ↑ Шаблон:Книга
  8. ↑ Шаблон:Книга
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Викентий_Леринский&oldid=9396994