Русская Википедия:Власова, Ольга Александровна (литературовед)

Содержание

Текст

Текст

Текст

Текст

Текст

Текст

Текст

Текст

Текст

Ольга Александровна Власова (Шаблон:ВД-Преамбула) — советский и российский литературовед, востоковед, африканист и переводчик. Основатель и член редколлегии научно-практического журнала «Аутизм и нарушения развития».

Биография и личная жизнь

Ольга Александровна Власова известна как советский и российский литературовед, востоковед, африканист, переводчик арабской литературы. Консультант Иностранной комиссии Союза писателей СССР по литературам Северной Африки (1981—1992), старший научный сотрудник Отдела литератур стран Азии и Африки ИМЛИ РАН (1996—2008). Член Союза писателей России с 1999 года.

Ольга — единственная дочь в семье таксиста Александра Матвеевича Власова (1924—2004) и начальника сырьевого цеха Останкинского мясокомбината Раисы Григорьевны Власовой (в девич. Гришуниной, род. 1932). Несмотря на обыденную профессию, отец был известным в Москве мастером своего дела, о нём был опубликован очерк в газете «Правда» под названием «Баллада о таксисте».

Ольга Власова была замужем за поэтом Иваном Ждановым. У них двое детей — дочь София, работает педагогом в школе для детей, страдающих аутизмом; сын Фёдор — инвалид, страдающий аутизмом.

В 1975 году Власова поступила на филологический факультет Московского государственного педагогического университета имени Ленина. В 1979 году работала в Алжире переводчиком, самостоятельно изучила арабский язык и затем овладела им профессионально.

В 1982 году работала в Союзе писателей СССР в качестве консультанта Советского комитета по связям с писателями стран Азии и Африки. С 1996 до 2006 год работала старшим научным сотрудником в Институте мировой литературы им. А. М. Горького РАН.

Опубликовала более 60 книг, статей и переводов с французского и арабского языков. В декабре 2019 года в Дохе (Катар) была отмечена международной премией имени шейха Хамада за перевод и взаимопонимание между народами.

В 2008 году Ольга Власова, чей сын Фёдор страдал аутизмом, начала работать в одном из первых в России центров, занимавшихся проблемами аутизма, — Центре психолого-медико-социального сопровождения детей и подростков Департамента образования города Москвы. С 2016 года она занимала должность методиста школьно-дошкольного отделения Федерального ресурсного центра МГППУ.

Власова является основателем первого русскоязычного интернет-ресурса http://autist.narod.ru/, где родительское и профессиональное сообщество могло в популярной познавательной форме узнать об аутизме. С 2003 года Ольга Власова была создателем и членом редакционной коллегии научно-практического журнала «Аутизм и нарушения развития». Написала более 10 работ по теме расстройств аутистического спектра.

В начале 2020 года, после возвращения из поездки с сыном Фёдором в Эстонию, у Ольги Александровны обострилось заболевание печени, и она была госпитализирована в Боткинскую больницу, где 24 января и скончалась. Похоронена на Ваганьковском кладбище.

Основные работы

Монографии

• История национальных литератур стран Магриба. Алжир, Марокко, Тунис: в 3 кн. Кн.2: Литература Марокко / О. А. Власова, А. Б. Дербисалиев, С. В. Прожогина, Институт востоковедения РАН. — М.: Наука, 1993 . — 319 с. — (Истории литератур Востока).

Статьи

• Музыка Тлемсена. Журнал «Азия и Африка сегодня», 1981, № 5, с. 55.
• К вопросу о семантике образа змеи в арабской культуре // Слово и мудрость Востока. Литература. Фольклор. Культура. М., Наука, 2006. С. 145—155.
• Образ исламского шейха и отражение проблем современного ислама в магрибинском романе на арабском языке //Религии в развитии литератур Азии и Африки. М., Наука, 2006. С. 255—291.
• Алжирская женщина и проблемы эмансипации (по произведениям алжирского писателя Абдельхамида Бенхеддуги) // Женщина Востока в литературе и обществе. М., ИВ РАН, 2007. С. 72-86.
• Демонология в Коране и в арабской народной литературе// Восточная демонология: от народных верований к литературе. М., Наследие, 1998, с. 258—286.
• Арабоязычная литература Марокко// Королевство Марокко (справочник), М., 1991, с. 206—213.
• Театр Саадаллы Ваннуса//Памир, Душанбе, 1989, № 4, с. 147—154.
• Франкоязычные литературы стран Магриба//Изучение литератур Востока. Россия, XX век. М., 2002, с. 545—556 (совместно с И. Д. Никифоровой).
• Литературная и культурная жизнь в Марокко в 90-е гг. (по материалам газеты «Байан аль-йаум»//Литературы Азии и Африки. Опыт XX века. М., Наследие, 2002, с. 110—118.
• Алжирские писатели о проблемах арабизации в Алжире: за и против// IX конференция африканистов. Африка в контексте отношений Север-Юг. М., 2002, с. 184—185.
• Алжирские писатели против гражданской войны и террора (конец ХХ — начало XXI века) // X конференция африканистов. Безопасность Африки: внутренние и внешние аспекты. Тезисы. М., 2005. С. 88.
• Хасаис татаввари-л-фанн ар-ривайи ал-арабий фи бульдани-ль-Магриб (мархаля 80-90)(Особенности развития магрибинского арабоязычного романа в 80-90-е годы)// Ас-сакафата аль-арабийа уа-р-русийа аль-йаум (би-аклам русийа), Дамаск, аль-Мада, 2006. С. 195—217 (на арабск. яз.).
• О современной саудовской драматургии // За дюнами. Антология современной саудовской литературы. М., Восточная литература, 2009. С. 331—333.
• Семантика мотива землетрясения в североафриканском романе // Символика природных стихий в восточной словесности. М., ИМЛИ РАН, 2010. С.352-363.
• Магрибинский арабоязычный роман // История романных форм в литературах Африки. М., Восточная литература, 2010. С. 152—197.
• Развитие романа в литературе Судана (совм. с З. А. Намитоковой, Л. М. Степановым) // История романных форм в литературах Африки. М., Восточная литература, 2010. С. 272—282.
• Восприятие концепций М. М. Бахтина современной марокканской критикой//Русская литература в странах Азии и Африки. М., ИМЛИ РАН, 2014, с. 274—292

Переводы с арабского

• Джихад Салих (Палестина). От этой войны не уйдёшь. Обещанный подарок. (рассказы). Перевод с арабского О. А. Власовой. Журнал «Азия и Африка сегодня», 1983, № 6, с. 50-52.
• Поэты Северной Африки. Составление, комментарии, подстрочные переводы. М., Молодая гвардия, 1986.
• Две новеллы из Кувейта: Лейла Осман «Чашка», Сулейман аш-Шаты «Голос в ночи», перевод с арабского О. А. Власовой. Литературная газета, 11 июня 1986 года, 3 24 (5090), с. 15.
• Абдельхамид Бенхеддуга (Алжир). Прозрение. Роман. Перевод с арабского О. Власовой и Дм. Микульского // Избранные произведения. М., Радуга, 1987.
• Мухаммед Зефзаф (Марокко)Проводник. Рассказ. Перевод с арабского О. А. Власовой. Альманах Весь свет, М., 1988.
• Муин Бсису (Палестина). Возвращение птицы. Перевод с арабского О. А. Власовой. М., Детская литература, 1989.
• Самир Абдельбаки (Египет). Сказка про кота. Перевод с арабского О. А. Власовой // Спроси свою мечту. Повести, рассказы, стихи, сказки писателей Азии и Африки. М., Детская литература, 1989. С. 146—159.
• Мустафа аль-Мдаини (Тунис). Уход в кровавое время. Перевод с арабского О. А. Власовой // Десять лет и одна ночь. Современная тунисская проза. М., Радуга, 1989.
• Рассказы марокканских писателей (Идрис аль-Хури, Мустафа аль-Меснави, Мухаммед Беррада, Идрис ас-Сагир, Мухаммед Зефзаф). Перевод с арабского О. Власовой // Литературная панорама «Африка». Выпуск 11, М., Художественная литература, с. 511—546.
• Современная алжирская поэзия. Составление, комментарии, подстрочные переводы. М., Наука, 1990.
• Абдаллах Абдельджеббар (Саудовская Аравия). Немые дьяволы. Пьеса. Перевод с арабского О. Власовой // За дюнами. Антология современной саудовской литературы. М., Восточная литература, 2009.
• Мильха Абдаллах (Саудовская Аравия). Тайна талисмана. Пьеса. Перевод с арабского О. Власовой // За дюнами. Антология современной саудовской литературы. М., Восточная литература, 2009.
• Раджа Алим (Саудовская Аравия). Последняя смерть актёра. Пьеса. Перевод с арабского О. Власовой // За дюнами. Антология современной саудовской литературы. М., Восточная литература, 2009.
• Ахмед аль-Мулла (Саудовская Аравия). Суфлёр. Пьеса. Перевод с арабского О. Власовой // За дюнами. Антология современной саудовской литературы. М., Восточная литература, 2009.
• Мухаммед аль-Усайм (Саудовская Аравия). Голодные годы. Пьеса. Перевод с арабского О. Власовой // За дюнами. Антология современной саудовской литературы. М., Восточная литература, 2009.
• Сами ан-Насрави (Ирак). Жемчужина Востока. Роман. Перевод с арабского, составление О. А. Власовой // Современная иракская проза — СПб., Светоч, 2016.
• Ат-Тахир Ваттар (Алжир). Рыбак и дворец. Роман. Перевод с арабского О. Власовой. Екатеринбург, Ridero, 2019.
• Мухаммад Шукри (Марокко). Голый хлеб. Роман, первая часть автобиографической трилогии. Перевод с арабского О. Власовой, Екатеринбург, Ridero, 2019.
• Мухаммед Зефзаф (Марокко). Женщина и роза. Повесть и рассказы. Перевод с арабского О. Власовой, Екатеринбург, Ridero, 2019.
• Мубарак Раби (Марокко). Добрые люди. Роман. Перевод с арабского О. Власовой, Екатеринбург, Ridero, 2019.

Переводы с французского

• Поэты Западной Африки. Составление, комментарии, подстрочные переводы. Совм. с Е. А. Ряузовой, Л. Д. Яблочковым. М., Молодая гвардия, 1983.
• Клод-Этьен Савари. Краткое жизнеописание Мухаммеда. Пер.с франц. , введение и комментарий О. А. Власовой //Литературный Азербайджан, Баку, 1991, № 1, с. 88-107, № 2, с.91-118, № 3, с. 89-115.
• Шахинлер Метер. Кемализм: зарождение, влияние, актуальность и его социальная сущность. Перевод с французского О. А. Власовой. М., Московский писатель, 1998, 448 с.
• Дагрон Ж. Формы и функции языкового плюрализма в Византии (IX—XII вв.). Перевод с французского О. А. Власовой // Сборник «Чужое: опыты преодоления. Очерки из истории культуры Средиземноморья», под редакцией Р. М. Шукурова. Москва, Алетейа, 1999, СС. 160—193.
• Из «Старинной кабильской поэзии» (сост. М. Маммери). Перевод с французского О. А. Власовой, С. В. Прожогиной // Антология берберской литературы (Кабилы) в 4-х частях, том 1-2, Москва, ИВ РАН, 2001, с. 150—262. ISBN 5-89282-174-9/
• Т. Бекри (Тунис) «В начале была боль…» Перевод с французского О. А. Власовой // Поэзия Тахара Бекри (французско-русская антология). М., ИВ РАН, 2002. С. 180—217.
• Пьер Феррари. Детский аутизм. Перевод с французского О.Власовой, М., РОО Образование и здоровье, 2006.
• М. Т. Джавери. Между латынью и итальянским, между филологией и генетической критикой: Латинская рукопись Петрарки 3196, хранящаяся в Ватикане (перевод с французского О. А. Власовой)// Мультилингвизм и генезис текста: лингво-культурный аспект. Материалы международного симпозиума 3-5 октября 2007. -М.: ИМЛИ РАН, 2010, с. 32-43.
• Д. Феррер «Поминки по Финнегану» («Finnegans Wake»), или многоязычное творчество (перевод с французского О. А. Власовой)// Мультилингвизм и генезис текста: лингво-культурный аспект. Материалы международного симпозиума 3-5 октября 2007. -М.: ИМЛИ РАН, 2010, с. 99-104.
• Н. Кавайес. Процесс письма и непереводимое. Многоязычие и генезис «Уроков распада» («Précis de Décomposition») Чорана (перевод с французского О. А. Власовой), сс. 105—116.
• К. Монтини. Билингвизм Беккета и генезис «Мерсье и Камье» (перевод с французского О. А. Власовой)// Мультилингвизм и генезис текста: лингво-культурный аспект. Материалы международного симпозиума 3-5 октября 2007. -М.: ИМЛИ РАН, 2010, с. 117—130.
• А. Санна. Язык чувств у Поля Валери (перевод с французского О. А. Власовой)// Мультилингвизм и генезис текста: лингво-культурный аспект. Материалы международного симпозиума 3-5 октября 2007. -М.: ИМЛИ РАН, 2010, с. 131—141.
• К. Риффар. Изучение двуязычных мальгашских рукописей Ж.-Ж. Рабеаривело (перевод с французского О. А. Власовой)// Мультилингвизм и генезис текста: лингво-культурный аспект. Материалы международного симпозиума 3-5 октября 2007. -М.: ИМЛИ РАН, 2010, с. 142—154.
• К. Беранже. Французские тексты Марины Цветаевой (перевод с французского О. А. Власовой)// Мультилингвизм и генезис текста: лингво-культурный аспект. Материалы международного симпозиума 3-5 октября 2007. -М.: ИМЛИ РАН, 2010, с. 229—242.
• С. Куртин-Денами. Многоязычие и генезис текстов в «Дневнике мысли» Ханны Арендт (перевод с французского О. А. Власовой)// Мультилингвизм и генезис текста: лингво-культурный аспект. Материалы международного симпозиума 3-5 октября 2007. -М.: ИМЛИ РАН, 2010, с. 286—296.
• Поль Балланфа. Контроверсии по поводу роли воображения: Ибн аль-Араби и кубравиты (перевод с французского О. А. Власовой)// Ишрак: ежегодник исламской философии: 2016. № 7. — М. : Наука — Вост. лит., 2016, с. 254—269.
• Клод Аддас. К вопросу о понятии ахль аль-бейт у Ибн аль-‘Араби. Перевод с французского О. А. Власовой // Ишрак: ежегодник исламской философии: 2017. № 8. — М. : Наука — Вост. лит., 2017, с. 210—224.

Литература

• Шаблон:Книга