Русская Википедия:Возношение
Возношение (Шаблон:Lang-hbo[1], евр. «терума»[2], также «трума») — библейский (ветхозаветный) и талмудический термин, означающий[1]:
- 1) дар, принесённый израильтянами в пустыне для сооружения Скинии завета (описывается в «Труме», недельной главе Пятикнижия);
- 2) дары из продуктов земли в пользу иудейских священников.[1]
Священникам принадлежали двоякого рода возношения[3] :
- обыкновенное, «терума», или «терума гедола», которое израильтяне обязаны были давать священникам от продуктов своих полей (Шаблон:Библия и след.; Шаблон:Библия);
- «Шаблон:Нп5», то есть десятина (евр. «маасер»), которую левиты уделяли священникам из своей десятины (Шаблон:Библия).[1]
Трактат «Терумот» подробно разбирает законы об этих двух родах возношений[3].
Термин
Слово «терума» происходит от слова Шаблон:Lang-hbo2 — «поднимать», то есть для известной цели выделять нечто из большого количества; слово с течением времени приобрело характер технического термина для обозначения обязательного или добровольного дара в пользу святыни и приставленных к ней людей[1].
В Библии
Добровольные дары возношения, принесённые народом для Скинии завета после исхода из Египта, состояли из драгоценных металлов и разных материалов, употреблённых на устройство Скинии и всей её утвари (Шаблон:Библия; Шаблон:Библия2; Шаблон:Библия2)[1].
Дары персидского двора, привезённые Ездрой в Иерусалим, названы им также дарами возношения (Шаблон:Библия); такой же характер был придан дарам царя Хизкии и его вельмож; дары состояли из тельцов и других жертвенных животных (Шаблон:Библия; Шаблон:Библия2).[1]
Равным образом и часть добычи, захваченная израильтянами в войне с мидианитами и распределённая между священниками и левитами, называлась возношением (Шаблон:Библия и сл.)[1].
Виды возношений
Обязательные дары возношения разделялись на следующие пять видов[1]:
- 1) дар возношения полусикловый (Шаблон:Библия; Шаблон:Библия2); он взимался со всех израильтян мужского пола, достигших совершеннолетия; y Нехемии (Шаблон:Библия) он уменьшен до 1/3 сикла. Это разногласие повело к возникновению теории, будто цитата Шаблон:Библия, явилась позднейшим добавлением к Священническому кодексу;
- 2) «Шаблон:Нп5» (s:ЕЭБЕ/Халла) — возношение лепёшки из теста, предписанное к исполнению на том же основании, как и возношение с гумна (Шаблон:Библия; Шаблон:Библия);
- 3) от каждого мирного жертвоприношения (евр. «шламим»); грудина, правое бедро и одна из 10 хлебных лепёшек отделялись в виде возношения тому священнику, который совершал обряд жертвоприношения (Шаблон:Библия); такие же возношения шли и при жертвоприношении назорея (Шаблон:Библия);
- 4) возношение в пользу священников (Шаблон:Lang-hbo2); оно состояло из полевых, оливковых и виноградных плодов и вообще земледельческих продуктов, предназначенных в пользование священнику; их могли есть только священники и их домочадцы, ничем не осквернённые (Шаблон:Библия; Шаблон:Библия);
- 5) возношение десятины («Шаблон:Нп5»); десятую часть десятины, которую получали левиты в своё пользование, они должны были отдавать священникам (Шаблон:Библия). Ввиду того, что во Второзаконии об этом не упоминается, иудейская критическая школа полагала, что в последнем случае не делалось различия между священниками и левитами.[1]
Примечания
