Русская Википедия:Геноцид чеченцев

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Геноци́д чече́нцев — обиходное обозначение массовых потерь, понесённых чеченским народом на разных этапах российско-чеченского конфликта второй половины XVIII—начала XXI веков[1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][11][12]. Термин не имеет юридического наполнения[13].

XIX век

В 1817 году главнокомандующий русской армией на Кавказе генерал Алексей Ермолов, испытывавший особую неприязнь к чеченцам[14], принимает решение перенести Кавказскую укреплённую линию, служившую южной границей Российской империи[15][16], с берегов Терека на земли чеченцев у реки Сунжи[17]. Это стало поводом для начала Кавказкой войны 1817—1864 годов[18]Шаблон:Sfn[19][20][21].

Занятие Сунжи сопровождалось частичным выдавливанием чеченцев в горы[22] — «на пищу св. Антония»Шаблон:SfnШаблон:Efn, по выражению Ермолова. Последний надеялся, что, захватив нивы и пастбища чеченцев и создав у них голодШаблон:Sfn, те «от стеснения» лучше него «друг друга истреблять станут»Шаблон:Sfn или, во всяком случае, покорятся ему[23]Шаблон:Efn. Шаблон:Врезка

«Проконсул Кавказа», как любил называть себя Ермолов[24], обвинял так называемых «мирных» надтеречных чеченцев в содействии и соучастии в нападениях на линиюШаблон:Sfn. «Лучше от Терека до Сунжи оставлю пустынные степи, — заявлял он, — нежели в тылу укреплений наших потерплю разбоиШаблон:Efn». В подкрепление своих слов в 1819—1820 годах он сравнял с землёй селения Дади-Юрт, Исти-Су, Алаяр, Ноим-Берды, Кош-Гельды и Топли[25]. В тот же период были проведены карательные экспедиции против аулов Большой Чечен, Шали, Герменчук, Автуры, Гельдиген, Майртуп[26]. Аналогичные операции с разорением и истреблением аулов, изъятием заложников, уничтожением хлебов и посевов, вырубками лесов, переселениями жителей на плоскость под надзор царских сил, строительством новых укреплений на завоёванных землях осуществлялись и в последующие годы, в течение всей Кавказской войныШаблон:Sfn.

По словам историка Евгения Анисимова, Ермолов является «основателем политики геноцида горцев Кавказа»[27]Шаблон:Efn и «инициатором создания „мёртвых зон“, в которых сплошному уничтожению подвергалось всё живое»[28]: Шаблон:Начало цитатыОн показал себя как жестокий, неумолимый колонизатор. <…> Если его приказы о переселении горцев на равнины (там было легче их контролировать) не исполнялись, то он приказывал уничтожать аулы, сжигать дома и посевы, вырубать сады и леса. Так создавались «мёртвые зоны», в которых уже никто не жил, а горцы изгонялись выше, в горы, где они, лишённые всего, умирали от голода, болезней и холода[16].Шаблон:Конец цитаты

Политика Ермолова привела к эскалации насилия на Кавказе[29][30][25]. Видный советский историк 1920-х годов Михаил Покровский отмечает, что «даже желанием „полного подчинения“ трудно объяснить такие меры, как <…> сознательное отнятие у чеченцев тех земель, которые были совершенно необходимы для их хозяйства: если и допустить, что горцы могли отказаться от своей свободы и своего права, то привычка есть слишком неискоренима в человеке»[31][25]. Существует мнение, будто Ермолов умышленно спровоцировал истребительную войну против чеченцев, не видя иного пути для долговечного закрепления в регионе: он считал чеченцев «опаснейшим» народомШаблон:Sfn, который подаёт плохой пример остальным северокавказцамШаблон:Sfn. По его словам, занятие Сунжи позволяло решить две задачи: оградить себя от «хищничеств» «час от часу наглеющих» чеченцев и наделить их землями «стеснённых» казаков и лояльных к империи ногайцев. В случае, если чеченцы согласятся признать себя подданными России, следовать новым «правилам для жизни», предложенным Ермоловым, отправлять повинности и надлежащим образом повиноваться, то им определялось «по числу их нужное количество земли», а остальное распределялось между казаками и ногайцами. В случае отказа, добавлял Ермолов, «предложу им удалиться и присоединиться к прочим разбойникам [к так называемым „немирным“ чеченцам], от которых различествуют они одним только именем, и в сём случае все земли останутся в распоряжении нашем»[32]Шаблон:Sfn. В штабе Ермолова бытовал стереотип, согласно которому «непросвещённые» «азиаты» понимают только силу, поэтому любое смягчение колониального режима там рассматривали как контрпродуктивное[27][33]Шаблон:SfnШаблон:Sfn. Так, в 1818 году за вооружённое сопротивление, оказанное жителями русскому отряду во время фуражировки, была полностью уничтожена и разграблена одна из богатейших чеченских деревень — аул Сунджи-Юрт. После этого бо́льшая часть «мирных» аулов левого берега Сунжи бежала в горыШаблон:Sfn.

При преемниках Ермолова военные действия продолжились. Так, например, с 18 по 28 декабря 1830 года генерал Алексей Вельяминов предпринял с большими силами экспедицию для «наказания и истребления непокорных чеченских деревень»: Шаблон:Начало цитатыВельяминов <…> прошёл Малую ЧечнюШаблон:Efn вдоль и поперёк, обрушивался внезапно на чеченские аулы, предавая всё огню и мечу, уничтожая и угоняя скот, сжигая запасы сена и хлеба, захватывая в плен стариков и старух, преследуя в лесах уходящие чеченские семейства. Так были в несколько дней превращены в пепел аулы Малой Чечни[34].Шаблон:Конец цитаты

В январе 1831 года Вельяминов перешёл Аргун, в Большую Чечню, и применил те же методы против аулов Майртуп, Герменчук, Автуры, Шали, Гельдиген: «сжигались чеченские жилища, истреблялись хлебные запасы, роскошные сады и плантации, уничтожался скот, разбегались в леса семейства»Шаблон:Sfn.

Участник Кавказской войны, мемуарист Владимир Полторацкий вспоминал, как ночью 5 марта 1847 года русские «солдатики набожно перекрестились и в торжественном молчании зашагали вперёд»[35] к аулу наиба Дубы, по прибытии куда, на рассвете следующего дня, Шаблон:Начало цитатыстрашною волною ворвались в аул, беспардонно на всём пути обливая всё теплою чеченскою кровью… Ружейных выстрелов послышалось два, три, не больше, — видно, что в ходу был русский штык, без промаха и милосердия разивший виновных и невинных. Стоны умирающих, застигнутых врасплох, доносились со всех сторон и раздирали душу. Резня людей всех полов и возрастов совершалась в широком, ужасающем размере…Шаблон:SfnШаблон:EfnШаблон:Конец цитаты Как рассказывает Полторацкий, «из всех жителей обширного аула» скрыться, скорее всего, удалось одному ДубеШаблон:Sfn. Ещё три старика и шесть женщин были взяты в плен, благодаря заступничеству ординарца командира Куринского егерского полка, барона Петра Меллер-Закомельского, организовавшего поход на аулШаблон:Sfn. «Большинство, застигнутое врасплох полунагими, стар и млад, женщины, дети и грудные младенцы, утонули в своей крови от остро наточенных штыков, никого не помиловавших, не пощадивших»Шаблон:Sfn, — добавляет Полторацкий.

Чечня окончательно пала в июле 1859 годаШаблон:SfnШаблон:Efn. К тому времени она неоднократно становилась театром опустошительных экспедиций имперских войск, так что временами её жителям действительно приходилось питаться травой, как и предвидел когда-то Ермолов[36].

В 1864 году после завершения Кавказской войны царская администрация воспринимала Чечню как наиболее уязвимую, беспокойную и взрывоопасную точку Северного Кавказа: «Тут всё сложилось против нас: и характер народа, и общественный быт его, и местность». Чтобы снизить конфликтогенный потенциал края, наместник императора на Кавказе Михаил Николаевич инспирировал в 1865 году добровольное переселение в Османскую империю Шаблон:Число чеченца, что составляло почти 20% от общего количества чеченцев того времени (считая вместе с ингушами и аккинцами). Русскому двору пришлось приложить большие усилия, чтобы турецкие партнёры, в соответствии со взятыми на себя обязательствами, отогнали переселенцев вглубь Турции и не позволяли им селиться вблизи российских границ, где для них имелись готовые жилища. В последующие шесть лет, обнаружив, что отведённые для их поселения местности внутри Анатолии малопригодны для сельского хозяйства, Шаблон:Число изнурённых и оборванных чеченцев незаконно пересекли российскую границу. Некоторым из этих нелегалов из жалости разрешили обосноваться в Терской области, остальных выдворили в Турцию. За шесть лет, с 1865-го по 1871 год, численность переселившихся в Османскую империю чеченцев снизилась вдвое из-за лишений, болезней и неблагоприятных климатических условий[37].

XX век

Шаблон:Врезка

23 февраля 1944 года началась операция «Чечевица» — поголовное переселение чеченцев и ингушей в Среднюю Азию, ставшее самой крупной и самой жестокой этнической депортацией в истории СССР[38][39]. Причинами депортации советская власть назвала измену Родине в виде перехода многих чеченцев и ингушей на сторону напавшей на СССР гитлеровской Германии, их вооружённые выступления на протяжении ряда лет против советского строя, а также совершаемые ими в течение продолжительного времени бандитские налёты на колхозы соседних областей, сопряжённые грабежами и убийствами советских граждан[40]. В действительности массового сотрудничества с немцами в Чечено-Ингушетии не было, так как здесь «не с кем было сотрудничать»[41]Шаблон:Sfn[42]: гитлеровцы смогли ненадолго овладеть только городом Малгобек, в то время населённом в основном русскими[43].

В Чечне убеждены, что 27 февраля 1944 года в конюшне высокогорного селения Хайбах сотрудники НКВД заживо сожгли несколько сот человек всех половозрастных категорий из-за трудностей, связанных с их транспортировкой[44][45][46][47]. Некоторые историки сомневаются в достоверности данного эпизода[48]. «Исторической фальшивкой» охарактеризовало его в 2014 году и Министерство культуры РФ[49]. Негодование вызывает эта история и у многих пользователей рунета, воспринимающих её как провокацию[50][51].

Из Шаблон:Число (под другим данным, Шаблон:Число[52]) чеченцев и ингушей, депортированных в 1944 году, к январю 1949 года на учёте числилось Шаблон:Число человек[53]. При этом до 48% чечено-ингушского спецконтингента составляли дети младше 16 лет[54].

Выжившие жертвы депортации вспоминают, что их везли в холодных и нередко переполненных «телячьих» вагонах без туалетов. Умершие в пути следования выбрасывались или наспех закапывались в снег[55][56][57][58]. По прибытии на место чеченцы и ингуши столкнулись с отсутствием базовых условий жизнеобеспечения. Официально полагавшаяся им помощь мало до кого доходила и была недостаточна[59][60]Шаблон:SfnШаблон:Sfn. Ссыльные питались травами, отбросами, яйцами и птенцами диких птиц и прочей живностью, собирали опавшие колосья и зёрна, прибегали к воровству, просили милостыню. Представители власти, а в первое время и местное население, среди которого якобы был пущен слух о том, что к ним везут «людоедов», подозрительно относилось к спецпереселенцам. Последних обзывали «предателями», «бандитами», «врагами народа», «изменниками Родины», «зверьми»Шаблон:Sfn[61][56][62][63][64][65][66][67]Шаблон:Sfn. В обществе о них формировалось мнение, как о «головорезах», «немецко-фашистских пособниках» и т. п.[59]

Весной 1944 года 46 чеченских семей подали следующее обращение на имя председателя райисполкома Кировского района Фрунзенской области Киргизской ССР: Шаблон:Начало цитатыОт чеченского народа. Прошу вас не оставлять нашей просьбы, так как нас 23 февраля 1944 г. выселили сюда в Киргизию, наш народ погибает, до сегодняшнего дня более 30 чел. голодает, остальные лежат без сил, у нас в каждом хозяйстве осталось от 3 до 5 коров и по сорок-пятьдесят овец, много хлеба, мы с собой ничего не взяли, если государство не окажет помощи, то мы уже пропащий народ, или нам дайте помощь, или отвезите назад, если не сделаете помощи, прошу всех вместе с семьями нас расстрелять[68].Шаблон:Конец цитаты

10 октября 1953 года спецпереселенец Сулейманов Мовла, уроженец села Шали, проживающий в городе Кзыл-Орда Казахской ССР, написал заявление в Москву, ходатайствуя снять с себя ограничения и прося разъяснить ему, за какие преступления и на основании какого закона он наказан. Не дождавшись ответа, 10 декабря 1953 года Сулейманов повторно обратился в Генеральную прокуратуру СССР, которая переслала его жалобу прокуратуре Грозненской области. Как докладывал в своём ответе от 16 января 1954 года заместитель Грозненского областного прокурора, проведённая проверка показала, что Сулейманов, его мать и две сестры «принадлежали к чеченской национальности и по этой причине были подвергнуты выселению с территории быв. ЧИАССР». С учётом этого, добавлял зампрокурора, он полагает жалобу Сулейманова «не подлежащей удовлетворению»[69][70].

В связи с тем, что единственным критерием для депортации служила этническая принадлежность спецпереселенцев, что смертность среди них была очень высокой, а в дороге и в местах депортации не были созданы должные условия для их транспортировки, приёма и обустройства, что культура и национальная идентичность депортируемых обрекались на исчезновение, что их ссылка была вечной, статус спецпереселенцев — наследственным, а «самовольный выезд (побег)» из мест «обязательного и постоянного поселения» карался до 20 лет каторжных работШаблон:Sfn[71], некоторые исследователи считают, что «фактически (а то и строго юридически)» «Чечевица» является геноцидом[72][73][74]Шаблон:SfnШаблон:Sfn[75][76][77]. 26 февраля 2004 года это признал Европейский парламент[78][79][80].

С этим не согласны, в частности, специалист по принудительным миграциям в СССР Павел Полян, председатель правозащитного центра «Мемориал» Александр Черкасов и французский советолог Николя Верт. Они полагают, что геноцидом можно квалифицировать только те действия, которые преследуют цель полного физического уничтожения какого-либо этноса, а это не входило в планы советского руководства. Оно стремилось не к тому, чтобы убить каждого члена репрессированной этнической общности, а к тому, утверждает Верт, чтобы лишить эту общность её специфических национальных, культурных и исторических черт, — одним словом, провести «этно-историческую эксцизию»[71]. Полян и Черкасов рассматривают сталинские депортации как превентивные или карательные операции, направленные против политически неблагонадёжных контингентов населения: «У тех же чеченцев между 1917-м и 1941 годом по весне обязательно возникало какое-нибудь восстание, не было мирных лет, кроме двух-трёх во второй половине 30-х годов: вырвать этот опасный этнический сорняк!»[41]

Историки Николай Бугай и Аскарби Гонов, солидаризуясь со своим коллегой из Адыгеи Адамом Хунаговым, находят спорным и «легковесным» включение понятия «геноцид» в Закон РСФСР «О реабилитации репрессированных народов» от 26 апреля 1991 года, поскольку это понятие подразумевает «комплекс более жёстких мер», чем депортация. По мнению Бугая и Гонова, правительство СССР, прибегая к «весьма жестоким мерам» в виде «Чечевицы», в целом верно расставляло «акценты, базировавшиеся на праве наведения должного порядка в тылу». Однако народ целиком не мог быть виновным, подчёркивают они, а потому «вряд ли» стоило подвергать депортации женщин, стариков и детей, среди которых лучше было бы «проводить работу, вырабатывать новые формы и методы взаимоотношений»[81].

Публицисты Игорь Пыхалов, Сергей Кара-Мурза, Арсен Мартиросян считают, что депортация явилась сравнительно гуманным и спасительным наказанием для чеченцев, так как если следовать букве закона, предусматривавшего за дезертирство, предательство и бандитизм смертную казнь или длительное заключение, то «практически всё взрослое население» республики надлежало бы «поставить к стенке» или «отправить в лагеря». Авторы убеждены, что «Чечевица» не является геноцидом, так как «сознательного уничтожения чеченцев и ингушей не было», а высокая смертность среди них объясняется поразившим СССР голодом, в условиях которого «государство должно было в первую очередь заботиться о лояльных гражданах, а чеченцы и прочие поселенцы во многом оказались предоставлены сами себе»[82][83][84].

Как указывает ряд экспертов, в частности историк Дмитрий Фурман, депортация не «изобретение» большевиков[41][85]Шаблон:Sfn[86]: «Это — очень старая российская колониальная идея, но реализовать её смогла лишь тоталитарная сталинская власть»[87]. Так, в 1806 году некий коллежский асессор Лофицкий во всеподданнейшем прошении императору Александру I постулировал необходимость воздать «заслуженное наказание» горцам Кавказа за многолетние нарушения присягШаблон:Efn, «дабы и потомства их имели в преданиях последствия измены престолу». Особые меры он советовал принять против чеченцев и ингушей: Шаблон:Начало цитатыЧеченцев же и ингушевцев весьма бы полезно было вывесть вовсе из ущельев настоящего их жительства на другие пустопорожние российские земли, ибо народы сии, по закоренелости в разбойничестве, ничем уняты быть не могут, как или истреблением вовсе наций тех, или выводом на другие земли. <…> Земли же, лежащие между кавказскими горами и рр. Малкою и Тереком, населять природными россиянами, поелику те земли наивыгоднейшие для земледелия, скотоводства и других заведений, при хорошем климате, и коими без пользы для человечества доселе владеют оные хищные народы[88].Шаблон:Конец цитаты

Конец XX—начало XXI веков

Файл:Fosse commune de Saadi-Kotar.jpg
Массовое захоронение чеченцев у села Комсомольское. 2000 год.

В 1990-е и 2000-е годы на территории Чечни, провозгласившей себя в 1991 году независимым государством, но не получившей российского и международного признания, прошли две военные кампании, официально именуемые в Российской Федерации восстановлением конституционного порядка (1994—1996) и контртеррористической операцией (1999—2009). Шаблон:Врезка

Уже о первой из этих кампаний некоторые комментаторы отзывались как о геноциде[89][90][91]Шаблон:Sfn[92].

По словам корреспондентки агентства «Франс-Пресс» Изабель Астигарраги, мало-помалу в ходе войны стало очевидным, что «русские <…> решили просто-напросто бомбить мирное население», либо с целью лишить поддержки президента Чечни Джохара Дудаева, либо с целью наказать население за эту поддержку, либо, «как утверждают чеченцы, чтобы уничтожить их народ или, по меньшей мере, терроризировать его»[93]. При этом в бомбимых жилых кварталах чеченской столицы гибли и мирные русскиеШаблон:Sfn[94]Шаблон:Efn.

Осенью 1995 года правозащитник Игорь Каляпин назвал происходящее в Чечне «одной из самых жутких войн двадцатого столетия», в ходе которой удары сознательно и целенаправленно наносились в первую очередь по гражданским объектам и местам скопления людей[95]: Шаблон:Начало цитатыПро так называемые же фильтрационные пункты сказано уже достаточно много — я не буду повторять, что творится там. Такого не увидишь ни в одном кино. <…>

Повторюсь, тут сложно говорить о правах человека, надо говорить о геноциде, о воинских преступлениях, требовать суда над теми, кто это конкретно устроил. <…>

А если подвести краткий итог — можно взять Всеобщую декларацию прав человека, ратифицированную Россией, зачитать статьи, и не останется ни одной, которая не была бы нарушена[96].Шаблон:Конец цитаты

Весной 1996 года сотрудник международной гуманитарной организации «Врачи без границ» Франсуа Жан расценивал действия российских войск как «тотальную войну, направленную не только против комбатантов, но против всего населения, будь то молодые, старые, мужчины, женщины или дети», войну, «в которой не считаются ни с мирными людьми, ни с больницами и в которой открыто нарушаются все международные нормы и обязательства при всеобщем равнодушии» мирового сообщества[97].

Вторая кампания в Чечне, начавшаяся в 1999 году, была ещё более ожесточённее, чем предшествующая[98]Шаблон:Sfn. По словам правозащитников, российские войска в массовом и систематическом порядке совершили в Чечне следующие преступления: разрушение городов и сёл, не оправданное военной необходимостью; обстрелы и бомбардировки незащищённых населённых пунктов; суммарные внесудебные казни и убийства гражданских лиц; пытки, жестокое обращение и посягательство на человеческое достоинство; серьёзные телесные повреждения, умышленно причинённые лицам, не принимающим непосредственного участия в военных действиях; преднамеренные удары по мирному населению, гражданским и медицинским транспортным средствам; незаконные задержания гражданского населения; насильственные исчезновения; разграбление и уничтожение гражданского имущества и общественной собственности; вымогательство; захват заложников с целью получения выкупа; торговля трупами[99][100][101]. Отмечались также изнасилованияШаблон:Sfn[102][103], которым наряду с женщинами подвергались и мужчины[3][104][105][106][107]. Журналист Андрей Бабицкий считал, что сообщения об изнасиловании нескольких десятков мужчин в ходе зачистки села Серноводское летом 2001 года не оставляют сомнений в том, что «квалификация действий федеральной группировки в Чечне как геноцида имеет все основания, ибо геноцид — это не только физическое истребление этноса, это ещё и сознательное разрушение нравственно-психологических основ его общежития»[108]. Кроме того, как и во времена Кавказской войны XIX векаШаблон:Sfn, фиксировались случаи демонстративного загаживания российскими военными жилых и общественных помещений чеченцев[109][110]Шаблон:SfnШаблон:Sfn.

О том, что в Чечне совершается геноцид против чеченского народа, в разные годы упоминали правозащитницы Елена Боннэр[111] и Ванда ван Зидлер[112], Общество защиты уязвимых народов из немецкого Гёттингена[91][113][114][115], адвокаты Патрик Бодуэн[116] и Ольга Цейтлина[117], ряд журналистов[118][119][120][76][5][121], публицистов[4][122][123][124][125] и артистов[126][127][128][129], российские эмигранты в Великобритании Владимир Буковский[130][131], Борис Березовский[132] и Александр Литвиненко[133], представители общественных организаций Чеченский комитет национального спасения[134] и датский Комитет поддержки Чечни[135], отдельные западные депутаты[6][136][137][138][139][140][141][142], американский политолог Збигнев Бжезинский[143][144], бывший председатель армянского парламента Бабкен Араркцян[145], бывший представитель Украины в Совете ООН по правам человека Владимир Василенко[146], чеченские сепаратисты[147][148][149][3][150][151][152][153] и обыватели[154][155]. Пикеты или петиции под лозунгом «прекратить геноцид чеченцев» проходили в разное время в Тбилиси[156], в Берлине[157], в Таллине[158], в Чехии[159], в Греции[160], в самой Чечне[161]. Часть обозревателей характеризовала ситуацию в республике как близкую к геноциду[162][163][164][165][166] или чреватую им в перспективе[147][167]. 18 октября 2022 года Верховная Рада Украины приняла постановление с осуждением геноцида чеченского народа, совершённого Российской Федерацией во время двух войн в республике, и поставила его в один ряд с действиями царских властей в 1817—1864 годах и советского руководства в 1944 году[168][169][170]. Данное решение должно содействовать «восстановлению исторической справедливости», считают украинские парламентарии[171].

Согласно некоторым авторам, насилие против населения Чечни осуществлялось при попустительстве, а то и фактическом подстрекательстве российского истеблишментаШаблон:SfnШаблон:Sfn[172][173]. С своей стороны, политическое и военное руководство России настаивало на том, что силовики действуют избирательно и соразмерно, нанося точечные удары исключительно по военным целям, или вообще отрицало факты ударов. В первую войну оно отвергало причастность России к бомбардировкам, заявляя, что чеченцы в провокационных целях сами взрывают свои дома, или утверждая, что самолёты не российские, а прилетели извнеШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn[174]Шаблон:Sfn. Отдельные правонарушения российские власти объясняли «законами военного времени» и принципиальной невозможностью соблюдения прав человека на должном уровне в условиях боевых действийШаблон:SfnШаблон:Sfn. После резонансных зачисток селений Серноводское и Ассиновская летом 2001 года командование Объединённой группировки войск на Северном Кавказе впервые в истории конфликта заявило о том, что имели место «широкомасштабные преступления»: при проверке паспортного режима в этих сёлах военные «совершили беспредел, прошли, как Мамай, и сделали вид, что ничего не знают»Шаблон:Sfn[175][176].

Стигматизация и дискриминация

Некоторые источники XIX века описывали чеченцев как буйный, вероломный, «жалкий» народШаблон:Sfn, чьи понятия «не превышают скотов»Шаблон:Sfn, не имеющий «никаких нравов, ничего, чтоб могло отличить его от дикого зверя»[177], «грязн[ый] душою и телом, чужд[ый] благородства, незнаком[ый] с великодушием», отличающийся от всех кавказских этносов «особенным стремлением к разбоям и хищничеству, алчностью к грабежу и убийствам, коварством, воинственным духом, смелостию, решительностью, свирепством, бесстрашием и необузданною наглостию»[178], а также «злобою»[179]. Ермолов считал, что чеченцы «даже не постигают самого удобопонятного права — права сильного»[180] и что «сего народа, конечно, нет под солнцем ни гнуснее, ни коварнее, ни преступнее»Шаблон:Sfn. В 1895 году путешественница Анна Россикова писала, что бурная история и самобытные черты чеченцев издавна посеяли недоверие к ним со стороны русских: «Для большинства русских людей чеченец не больше, не меньше, как разбойник, а Чечня — притон разбойничьих шаек»[181].

По словам Дмитрия Фурмана, чеченцы и для советской власти продолжали оставаться «неблагонадёжным» и «подозрительным» народом. «Это естественно, — полагает историк, — после того, как ты причинил кому-то много зла, доверять ему ты уже не можешь»Шаблон:Sfn. В самой Чечено-Ингушетии, как утверждали доцент ЧИГПИ Джамал Межидов и профессор ЧГУ Ибрагим Алироев, негласно поощрялось всё, что могло воспрепятствовать «нормальному существованию и развитию чеченского и ингушского народов», которые на своей родной земле «оказывались на положении иностранных граждан из враждебного государства»[182].

Согласно некоторым аналитикам, две войны в Чечне конца XX—начала XXI веков сопровождались античеченской великодержавной пропагандой[183][184]Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn[185], в результате чего чеченцы стали в 1990—2000-е годы наиболее демонизированной этнической группой в СМИ и общественном сознании страны: им приписывалась врождённая склонность к бандитизму, терроризму, паразитизический образ жизни, неспособность интегрироваться в цивилизованное общество и т. д.Шаблон:Sfn[186] В 2003 году политолог Эмиль Паин, цитируя приводившееся выше замечание Россиковой от 1895 года, указывал, что оно «выглядит как цитата из современного социологического обзора»[187]. Отрицательное или пренебрежительное отношение к чеченцам наблюдалось как в обывательской среде, так и у интеллигенцииШаблон:SfnШаблон:Sfn[188]. «Понимание того факта, что чеченцы — это не другое название террористов, бандитов и вообще плохих людей, а обычный народ со своими особенностями, <…> утрачено практически полностью. Чеченцы воспринимаются и подаются <…> как нечто странное и непонятное, не вполне люди и, возможно, даже вовсе не люди», — резюмировал в 2007 году информационно-аналитический центр «Сова»[189].

На фоне вооружённого конфликта в Чечне, особенно после террористических актов чеченских боевиков за пределами республики, происходила дискриминация чеченцев, проживавших в других регионах РоссииШаблон:Sfn. Многие из них жаловались, что им приходится ходить с зашитыми карманами, чтобы стражи правопорядка не подбросили им наркотики или оружие для последующего ареста и уголовного преследования[190]Шаблон:Sfn[191][192]. «Сначала мы были бандиты, потом стали террористами, а теперь становимся швеями», — цитировала одного чеченца из Москвы в 1999 году Amnesty International[193]. При этом внимание правоохранителей уделялось и другим выходцам с Кавказа. Так, в феврале 1995 года вице-спикер верхней палаты парламента РФ Рамазан Абдулатипов обращал внимание своих коллег на то, что его, как «лицо кавказской национальности», навестила милиция, чтобы проверить его благонадёжность. Это обстоятельство, по мнению политолога Владимира Прибыловского, ярко иллюстрирует «шовинистическую истерию» в российском обществе в период военных действий в Чечне[194].

На то, что «каждый чеченец виновен до тех пор, пока не докажет свою невиновность»Шаблон:Sfn и что быть чеченцем — это «почти всегда отягчающее обстоятельство»[195] в российских судах, сетовали в 2000-е годы правозащитница Светлана Ганнушкина и адвокат Мурад Мусаев. «Для многих чеченцев отбывать в России наказание, связанное с лишением свободы, часто равносильно смертной казни», — говорилось в 2019 году в статье журналиста Эммануэля Гриншпана, опубликованной швейцарским отделением Amnesty International[196]. Общее количество чеченцев, отбывающих наказание в российских тюрьмах за участие в вооружённом мятеже сепаратистов, оценивается правозащитниками в 20-25 тысяч человек. Утверждается, что они подвергаются наибольшей дискриминации на почве расовой и религиозной нетерпимости со стороны сотрудников исправительных учреждений, среди которых имеется якобы большое число ветеранов боевых действий в Чечне, проникнутых ксенофобией и крайне негативным отношением к своим вчерашним врагам. Аналогичным образом работники пенитенциарной системы относятся также к ингушам и другим осуждённым из Северного Кавказа[196][192][197][198]. В 2005 году президент Чечни Алу Алханов объявил, что намеревается просить правоохранительные органы России подвергнуть ревизии уголовные дела против чеченцев, осуждённых за хранение оружия или наркотиков, ссылаясь на вероятность того, что эти дела были сфабрикованы «оборотнями в погонах». Однако федеральная власть не поддержала инициативу Алханова[192]. О систематических фальсификациях в уголовных делах, возбуждённых против чеченцев в 1999—2003 годах, заявляли в 2008 году неправительственные организации России[199][184].

По некоторым данным, в наибольшей степени этническая ненависть к чеченцам проявилась среди военнослужащих, участвовавших в боевых действиях в республике, что якобы и мотивировало отчасти их противоправное поведениеШаблон:SfnШаблон:Sfn. Так, военный обозреватель Вячеслав Измайлов утверждал, что генерал Владимир Шаманов «называет чеченцев зверьками, обезьянами, гориллами и соответственно настраивает своих солдат»Шаблон:Sfn. По словам журналиста Владимира Воронова, окружение Шаманова любило повторять: «Победить здесь можно только одним способом — закатать в асфальт всю Чечню вместе с „чехами“»[200]. «Народом-паразитом» назвал чеченцев в марте 2000 года генерал Сергей Макаров[201]. Российские военные часто говорили: «Хороший чеченец — мёртвый чеченец»[202][203][204][205]. Журналистка Анна Политковская утверждала, что на её вопросы военным о том, почему они убили того или иного человека, те отвечали: «Потому что чеченец». «Это и есть геноцид», — заключала журналистка[206].

Следует подчеркнуть, что чеченофобия на стыке XX—XXI веков объяснялась не только разгоревшейся с регионом войной и памятью о «двухсотлетнем» сопротивлении его жителей имперскому центру[207][208][209], но и разгулом чеченского криминала[87]. Так, если в первой половине 1996 года на чеченцев приходилось 0,16 % преступлений, совершённых в МосквеШаблон:Sfn, то в сентябре 1999-го, по данным газеты «Аргументы и факты», почти каждый второй официально зарегистрированный в столице чеченец (около 3000 человек) состоял в рядах организованной преступности, не говоря уже об участии их соплеменников в преступной деятельности в остальной части страны[210]. Тем не менее, зампредседателя Общественного совета при Министерстве культуры Чеченской республики, поэт Шарип Цуруев уверял в 2014 году, что «люди Чечни в абсолютном большинстве своём жили мирной жизнью»: «Это к нам пришла война, это нас начали бомбить, грабить, убивать, насиловать»Шаблон:Sfn. Изабель Астигаррага, касаясь проблемы чеченского преступного бизнеса, принёсшего республике дурную славу, отмечала также и то, что эта проблема была раздута и инструментализирована в СМИ: «В газетах и на телевидении русская мафия — это бандиты, а чеченская мафия — это чеченцы»Шаблон:Sfn. На привычку российских журналистов уточнять национальность преступника, только если он не является русским или славянином, указывал также центр «Сова»Шаблон:Sfn. По мнению же аналитика Андрея Илларионова, высказанному в 2021 году, упоминание этничности в криминальной хронике практикуется только в отношении чеченского народа[211].

Юридические последствия

«Чечевица» и другие этнические депортации первой половины XX века были осуждены Кремлём в постсталинский период[212], но ни в СССР, ни в РФ никто не был предан суду за их планирование и осуществление[213].

Случаи привлечения к уголовной ответственности российских военных, предположительно совершивших тяжкие преступления против мирного населения Чечни в 1990—2000-е годы, носят единичный характерШаблон:Sfn[214]. К ним относятся, в частности, дела Буданова, Лапина, Ульмана, Аракчеева и Худякова.

В 2007 году журналисты Наталья Козлова и Сергей Птичкин из правительственной «Российской газеты», осуждая уголовное преследование группы спецназа ГРУ, обвинявшейся в убийстве шести мирных чеченцев в январе 2002-го (см. дело Ульмана), утверждали, что «вся армия тогда действовала на территории Чечни вне рамок правового поля, о чём прокурорские работники почему-то предпочитают не вспоминать»[215].

По мнению некоторых экспертов, Россия на протяжении первого двадцатилетия XXI века ведёт поиски и уголовное преследование выживших участников чеченской стороны конфликта, обвиняемых в убийствах, терроризме и других особо тяжких преступлениях, — причём, по сведениям правозащитников, зачастую это делается юридически небрежно, с выбиванием признаний под пытками, — в то время как абсолютное большинство представителей Российского государства, потенциально ответственных за военные преступления на территории Чечни, пользуются безнаказанностью и занимают в ряде случаев высокие должности[216][217]Шаблон:SfnШаблон:Sfn.

Политические последствия

Согласно авторам монографии «Международный трибунал для Чечни» (2009), провозглашение независимости в 1991 году воспринималось чеченским обществом как естественный итог двухвековой борьбы и как гарантия от повторений трагедий, подобных «Чечевице»Шаблон:Sfn. О том, что историческая травма, связанная с депортацией 1944 года, сыграла ключевую роль в курсе на независимость, говорили также историк Майрбек Вачагаев[218] и журналист Михаил ШевелёвШаблон:Sfn.

Правозащитник Виктор Попков писал в 1996 году, что лидерами чеченского «сопротивления» движет желание обеспечить для своего народа гарантии «мирного, безопасного навеки и достойного себя существования» и понимание того, что этого можно достигнуть только через «становление и укрепление собственной государственности»Шаблон:Sfn. Изабель Астигарраге неоднократно приходилось слышать от чеченцев разговоры о том, что «каждые 50 лет русские нас истребляют, нужно, чтобы это было в последний раз», иначе Россия «в любое время под любым предлогом» сможет возобновить «истребление» чеченцев, поэтому и необходима независимость, «чтобы в случае, если русские снова нападут на нас, мир признал это агрессией, а не внутренним делом России»Шаблон:Sfn.

В годы, следующие за победой федеральных войск и восстановлением российского контроля над республикой в 2000 году, ряд комментаторов высказывал опасения по поводу возможного рецидива чеченского сепаратизма в будущемШаблон:Sfn[219][188][220][151].

В 2006 году, отвечая на вопрос иностранного журналиста о том, почему у Чечни нет права «решать свою судьбу», президент России Владимир Путин ответил, что такое право было предоставлено Чечне во время конституционного референдума 23 марта 2003 года, посредством которого подавляющее большинство населения республики проголосовало за нахождение Чечни в составе Российской Федерации[221].

Примечания

Комментарии

Шаблон:Комментарии

Источники

Шаблон:Примечания

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ Шаблон:Статья
  2. ↑ Шаблон:Публикация
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 Шаблон:Cite web
  4. ↑ 4,0 4,1 Шаблон:Cite web
  5. ↑ 5,0 5,1 Шаблон:Cite web
  6. ↑ 6,0 6,1 Шаблон:Cite web
  7. ↑ Шаблон:Cite web
  8. ↑ Шаблон:Публикация
  9. ↑ Шаблон:Публикация
  10. ↑ Шаблон:Статья
  11. ↑ Шаблон:Публикация
  12. ↑ Шаблон:Cite web
  13. ↑ Шаблон:Публикация — «La guerre lancée par la Russie de Poutine contre la Tchétchénie fut menée à l’aide de méthodes d’anéantissement de type génocidaire, dans le sens générique (ou non-juridique) du terme. Dès la fin de l’année 1999, certaines personnalités comme Zbigniew Brzezinski (ancien conseiller du Président Jimmy Carter) n’hésitèrent pas à parler de „génocide“. Du côté des ONG, la Fédération internationale des ligues des droits de l’homme (FIDH), Human Rights Watch, Amnesty International, ainsi que l’association russe Mémorial, dénoncèrent sans cesse des atrocités relevant — en tout cas de facto — d’un tel registre. En 2003, le gouvernement pro-russe, celui mis en place par Moscou, fournit lui-même des données accablantes sur les atrocités. Par-delà les arguties sur l’existence ou non d’un génocide au sens juridique du terme, un fait reste certain : le traitement infligé aux Tchétchènes depuis 1999 ne le cède pas en monstruosité à celui de la déportation de l’époque stalinienne».
  14. ↑ Шаблон:Публикация — «De tous les peuples qu’il affronte, le bouillant général voue une hostilité toute particulière aux Tchétchènes, „les plus vicieux des brigands qui attaquent la Ligne“, consigne-t-il dans ses notes».
  15. ↑ Шаблон:Cite web
  16. ↑ 16,0 16,1 Шаблон:Публикация
  17. ↑ Шаблон:Публикация
  18. ↑ Шаблон:Публикация
  19. ↑ Шаблон:Публикация — «Поводом для начала Кавказской войны послужили перенос левого фланга Кавказской линии на Сунжу и основание ряда русских крепостей, в том числе Грозной в 1818 году».
  20. ↑ Шаблон:Cite web
  21. ↑ Шаблон:Публикация — «В 1817—18 левый фланг Кавказских укреплённых линий перенесён с Терека на р. Сунжа, в среднем течении к-рой в окт. 1817 заложено укрепление Преградный Стан. Это событие явилось началом проникновения рус. войск на Кавказ».
  22. ↑ Шаблон:Публикация
  23. ↑ Шаблон:Публикация
  24. ↑ Шаблон:Публикация — «„Проконсул Кавказа“ — а не главноуправляющий Грузией и командир корпуса… Он упорно настаивал именно на этом звании».
  25. ↑ 25,0 25,1 25,2 Шаблон:Статья
  26. ↑ Шаблон:Публикация
  27. ↑ 27,0 27,1 Шаблон:Cite web
  28. ↑ Шаблон:Статья
  29. ↑ Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок pronin не указан текст
  30. ↑ Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок nukhajiev не указан текст
  31. ↑ Шаблон:Публикация
  32. ↑ Шаблон:Публикация
  33. ↑ Шаблон:Публикация
  34. ↑ Шаблон:Публикация
  35. ↑ Шаблон:Публикация
  36. ↑ Шаблон:Публикация — «Ермоловская „система голода“ снова стала популярной среди кавказского начальства. Правда, к этой системе пытались возвращаться и раньше. В 1840—1841 гг. ряд экспедиций Граббе и Галафеева настолько опустошили Чечню, что горцы буквально питались травой, но тем не менее не сдавались. В последний период своей деятельности в качестве наместника и главнокомандующего Воронцов стремится вновь к осуществлению своего „принципа голода“, причем с 1850 г. военные действия происходили главным образом на Чеченской плоскости. Результаты сказались не сразу, но были значительными».
  37. ↑ Шаблон:Публикация
  38. ↑ Шаблон:Статья — «Депортация вайнахов, бесспорно, выделялась на фоне других тщательностью подготовки, массовостью задействованных войск и жестокостью осуществления».
  39. ↑ Шаблон:Публикация — «Le déroulement des opérations est marqué par une extrême brutalité dans tous les territoires <…>. Mais la plus grande violence se manifeste sans conteste envers les Tchétchènes et les Ingouches».
  40. ↑ Шаблон:Cite web
  41. ↑ 41,0 41,1 41,2 Шаблон:Cite web
  42. ↑ Шаблон:Cite web
  43. ↑ Шаблон:Публикация
  44. ↑ Шаблон:Cite web
  45. ↑ Шаблон:Cite web
  46. ↑ Шаблон:Cite web
  47. ↑ Шаблон:Cite web
  48. ↑ Шаблон:Cite web
  49. ↑ Шаблон:Cite web
  50. ↑ Шаблон:Cite web
  51. ↑ Шаблон:Cite web
  52. ↑ Шаблон:Статья — «В результате было выселено Шаблон:Число чеченцев и ингушей, а также арестовано Шаблон:Число чел. [10, ф. 9478, оп. 1, д. 63, л. 81; ф. 9401, оп. 2, д. 64, л. 161]».
  53. ↑ Шаблон:Публикация — «Указом Президиума Верховного Совета СССР от 8 марта 1944 года за операцию по выселению чеченцев и ингушей Берия, непосредственно руководивший операцией, и начальники секторов, бывшие заместители наркомов внутренних дел и госбезопасности СССР Серов, Круглов, Кобулов и Аполлонов были награждены полководческими орденами Суворова первой степени. Всего же за эту операцию награждено орденами и медалями свыше 700 человек. <…> По данным НКВД СССР всего в 1943—1944 годах выселено: <…> чеченцев и ингушей — 496 460 человек <…>. Однако за несколько лет число переселенцев уменьшилось. По учетным данным органов МВД к январю 1949 года на поселении находилось: <…> чеченцев и ингушей — Шаблон:Число человек <…> (Архив ЦК КПСС, д. 41 „О выселении, ссылках и поселении“)».
  54. ↑ Шаблон:Публикация — «Начальник 3-го управления НКГБ СССР Мильштейн в справке на имя Б. Кобулова сообщал, что „уплотнение погрузки спецконтингента с 40 человек до 45 человек в вагоне, при наличии 40—50% детей в составе спецконтингента, вполне целесообразно“. Эта „целесообразность“ стоила немало жизней чеченцев, ингушей и балкарцев. <…> На 1 октября 1946 года на спецпоселении находилось всего Шаблон:Число человек. Из них мужчин — Шаблон:Число, женщин — Шаблон:Число, детей до 16 лет — Шаблон:Число. <…> В их числе находились: чеченцы, ингуши (в документе даны вместе) — Шаблон:Число (мужчин — Шаблон:Число, женщин — Шаблон:Число, детей — Шаблон:Число)».
  55. ↑ Шаблон:Cite web
  56. ↑ 56,0 56,1 Шаблон:Cite web
  57. ↑ Шаблон:Cite web
  58. ↑ Шаблон:Публикация
  59. ↑ 59,0 59,1 Шаблон:Публикация
  60. ↑ Шаблон:Cite web
  61. ↑ Шаблон:Cite web
  62. ↑ Шаблон:YouTube.
  63. ↑ Шаблон:YouTube.
  64. ↑ Шаблон:YouTube.
  65. ↑ Шаблон:YouTube.
  66. ↑ Шаблон:YouTube.
  67. ↑ Шаблон:YouTube.
  68. ↑ Шаблон:Публикация
  69. ↑ Шаблон:Cite web
  70. ↑ Шаблон:Публикация
  71. ↑ 71,0 71,1 Шаблон:Публикация — «<…> Les „peuples punis“ étaient condamnés à perdre leur identité nationale. <…> Dans un environnement particulièrement hostile, la mortalité des déportés resta, plusieurs années durant, à un niveau très élevé. <…> Le 26 novembre 1948, un décret du Présidium du Soviet suprême de l’URSS stipula que les „peuples punis durant la Grande Guerre patriotique“ conserveraient leur statut infamant „à perpétuité“. Cette décision sous-entendait que chaque membre de la communauté „punie“ transmettait, d’une génération à l’autre, la „faute collective“ commise par ses aïeuls. Peut-on en déduire pour autant que „des éléments de politique raciale s’étaient subrepticement glissés dans le nettoyage ethnique stalinien“? <…> Son but n’était pas d’éliminer telle ou telle race ou ethnie, mais d’éradiquer toute forme ou manifestation de particularisme ethnique ou national <…>, le traitement infligé aux „peuples punis“ et aux „nations ennemies“ s’apparentait davantage à une forme d’„excision ethno-historique“. Le régime aspirait davantage à éradiquer les identités nationales, culturelles et historiques d’une communauté qu’à éliminer physiquement chaque membre de celle-ci. <…> Ce même décret stipulait que toute fuite serait désormais passible de 20 ans de travaux forcés dans un camp à régime particulièrement dur (bagne) <…>».
  72. ↑ Шаблон:Публикация — «Les événements pendant la Deuxième Guerre mondiale sont probablement la troisième catastrophe qui a frappé les Tchétchènes — après la colonisation et l’élimination de l’élite nationale. Les Tchétchènes furent accusés de collaboration avec les Allemands et déportés avec leurs voisins ingouches vers l’Asie centrale, en mars 1944. Cette déportation était un véritable génocide, car l’appartenance ethnique était le seul critère de sélection. Un quart des Tchétchènes moururent pendant le transfert ou en déportation. <…> Ce traumatisme a laissé chez les Tchétchènes une douleur semblable à celle des survivants de la Shoah pendant la Deuxième Guerre mondiale».
  73. ↑ Шаблон:Публикация — «<…> Il y eut un très fort taux de mortalité durant le transport même. Quelque Шаблон:Число Tchétchènes et Ingouches moururent en route. Il y avait peu d’eau et de nourriture disponibles pour les déportés et les conditions d’hygiène étaient sommaires, voire inhumaines. <…> Les responsables sanitaires du NKVD déploraient le manque total de mesures visant à garantir la santé et le bien-être des populations déplacées. Quand les trains arrivaient à destination et que les survivants étaient acheminés vers les colonies spéciales qui devaient les accueillir, <…> il n’y avait pas de matériaux pour leur construire des abris, pas de nourriture pour soulager leur faim et pas d’outils pour entreprendre quoi que ce fût. <…> Les déportés, condamnés à chercher leur nourriture dans les détritus, terrassés par une épidémie de typhus, moururent, d’après les historiens tchétchènes et ingouches, par centaines de milliers : soit pratiquement 40% de la population. Les statistiques du NKVD indiquent qu’entre 20 et 25% des Tchétchènes et des Ingouches moururent durant les quatre premières années de leur exil, la mortalité infantile étant la plus élevée. <…> Nous savons aussi que les Tchétchènes et les Ingouches furent dispersés parmi la population kazakhe à seule fin de les „dénationaliser“, sinon de les éliminer en tant que nations. Jusqu’à ce jour, les historiens tchétchènes et ingouches considèrent cet épisode comme un génocide. Et beaucoup d’éléments confirment leur thèse. Le territoire tchétchène devait être repeuplé par d’autres nationalités, les cultures tchétchène et ingouche devaient s’évanouir dans les steppes du Kazakhstan. Il s’agissait là, pour le moins, d’une tentative de génocide culturel. <…> Certaines ethnies <…> étaient désignées comme „ennemies“ et envoyées en exil, avec l’idée qu’elles disparaîtraient par un phénomène d’érosion liée à l’exil permanent loin de leur patrie et à l’assimilation dans de nouveaux contextes. <…> Les Tchétchènes et les Ingouches <…> étaient, durant les années de guerre, destinés à l’élimination, sinon physique, du moins en tant que nationalités ayant leur identité propre. <…> S’il est vrai que le régime soviétique ne prononça jamais de sentence générale de mort à leur égard, ils étaient tout de même contraints de vivre sous la menace imminente de la mort».
  74. ↑ Шаблон:Статья — «Ces déportations présentent un caractère génocidaire incontestable. Pour celles visant les peuples du Caucase et de Crimée, elles intervinrent alors que les hommes étaient au front en train de „défendre la Patrie socialiste“, et donc entre 40 et 50% des déportés étaient des enfants de moins de seize ans. Et elles se révélèrent extrêmement meurtrières, soit pendant le transport qui durait des semaines, soit à l’arrivée où aucun accueil n’avait été organisé, sinon de manière très sommaire <…>. La plupart de ces décès semblent dus à l’incurie; mais cette prétendue incurie participe du génocide: le gouvernement soviétique a mis lui-même ses propres populations dans une situation d’impossible survie ou de survie très difficile. Enfin, ces déportations participaient d’un plan d’ensemble et avaient été précédées par l’assassinat des élites traditionnelles, opéré lors de la collectivisation et de la Grande Terreur pour les populations soviétiques <…>. Le fait que Staline ait déporté des peuples non-russes situés à la périphérie de l’URSS ajoute à la dimension de classe du génocide une dimension ethnique/nationale réactivant le vieux colonialisme russe devenu soviétique. Il s’est donc bien agi de „l’exécution d’un plan concerté tendant à la destruction totale ou partielle d’un groupe social, national ou ethnique“, encore souligné par le fait que ces opérations distrayaient de l’effort de guerre soviétique d’énormes moyens en hommes et en matériel <…>».
  75. ↑ Шаблон:Cite web
  76. ↑ 76,0 76,1 Шаблон:Cite web
  77. ↑ Шаблон:Публикация
  78. ↑ Шаблон:Cite web
  79. ↑ Шаблон:Cite web
  80. ↑ Шаблон:Cite web
  81. ↑ Шаблон:Публикация
  82. ↑ Шаблон:Публикация
  83. ↑ Шаблон:Публикация
  84. ↑ Шаблон:Публикация
  85. ↑ Шаблон:YouTube.
  86. ↑ Шаблон:Публикация
  87. ↑ 87,0 87,1 Шаблон:Cite web
  88. ↑ Шаблон:Публикация
  89. ↑ Шаблон:Публикация — «Ne réussissant pas, malgré cette épreuve de force, à faire céder les indépendantistes tchétchènes, les Russes vont mener un conflit dévastateur et sanglant, que les observateurs occidentaux ont depuis qualifié de génocide».
  90. ↑ Шаблон:Публикация
  91. ↑ 91,0 91,1 Шаблон:Cite web
  92. ↑ Шаблон:Публикация
  93. ↑ Шаблон:Публикация — «Ils cherchent à comprendre, les habitants de ce quartier tout à coup happé par la guerre. À trouver une explication qui ne soit pas celle qui deviendra peu à peu évidente au cours des semaines qui vont suivre : les Russes, peut-être parce qu’ils espèrent ainsi éroder le soutien à Doudaïev, peut-être pour les punir de ce soutien, peut-être, comme l’affirment les Tchétchènes, pour détruire leur peuple ou tout du moins pour le terroriser, ont décidé de bombarder purement et simplement les populations civiles».
  94. ↑ Шаблон:Публикация
  95. ↑ Шаблон:Cite web 2
  96. ↑ Шаблон:Cite web 2
  97. ↑ Шаблон:Публикация — «En Tchétchénie, la population civile est la principale victime de la guerre. Ce terrible constat ne relève pas des trop fameux „dommages collatéraux“ <…>; il renvoie plutôt au type de guerre mené par les troupes fédérales en Tchétchénie: une guerre totale qui vise non seulement les combattants mais toute la population, jeunes et vieux, hommes, femmes et enfants. <…> Elles [les organisations humanitaires] sont enfin une cible comme une autre, dans cette guerre où ne sont respectés ni les civils, ni les hôpitaux et où toutes les normes et engagements internationaux sont ouvertement violés, dans l’indifférence générale».
  98. ↑ Шаблон:Публикация
  99. ↑ Шаблон:Cite web
  100. ↑ Шаблон:Публикация
  101. ↑ Шаблон:Публикация
  102. ↑ Шаблон:Публикация
  103. ↑ Шаблон:Публикация
  104. ↑ Шаблон:Cite web
  105. ↑ Шаблон:Публикация — «Dans un communiqué publié le 16 février 2000, le Mouvement contre le racisme et pour l’amitié entre les peuples (MRAP) dénonce „I’ampleur et la brutalité des exactions commises“ et fait état „de viols systématiques d’hommes et de femmes, de sévices destinés à produire des invalidités permanentes. La volonté de détruire et de dégrader rappelle, selon I’ONG, les pages les plus sombres du XXe siècle“».
  106. ↑ Шаблон:Cite web
  107. ↑ Шаблон:Cite web
  108. ↑ Шаблон:Cite web
  109. ↑ Шаблон:Публикация
  110. ↑ Шаблон:YouTube.
  111. ↑ Шаблон:Cite web
  112. ↑ Шаблон:Cite web
  113. ↑ Шаблон:Cite web
  114. ↑ Шаблон:Cite web
  115. ↑ Шаблон:Cite web
  116. ↑ Шаблон:Cite web
  117. ↑ Шаблон:Cite web
  118. ↑ Шаблон:Cite web
  119. ↑ Шаблон:Cite web
  120. ↑ Шаблон:Cite web
  121. ↑ Шаблон:Cite web
  122. ↑ Шаблон:Публикация
  123. ↑ Шаблон:Cite web
  124. ↑ Шаблон:Cite web
  125. ↑ Шаблон:YouTube.
  126. ↑ Шаблон:Cite web
  127. ↑ Шаблон:Cite web
  128. ↑ Шаблон:Cite web
  129. ↑ Шаблон:Cite web
  130. ↑ Шаблон:Cite web
  131. ↑ Шаблон:Cite web
  132. ↑ Шаблон:Cite web
  133. ↑ Шаблон:Публикация
  134. ↑ Шаблон:Cite web
  135. ↑ Шаблон:Cite web
  136. ↑ Шаблон:Cite web
  137. ↑ Шаблон:Cite web
  138. ↑ Шаблон:Cite web
  139. ↑ Шаблон:Cite web
  140. ↑ Шаблон:Cite web
  141. ↑ Шаблон:Cite web
  142. ↑ Шаблон:Cite web
  143. ↑ Шаблон:Cite web
  144. ↑ Шаблон:Cite web
  145. ↑ Шаблон:Cite web
  146. ↑ Шаблон:Cite web
  147. ↑ 147,0 147,1 Шаблон:Cite web
  148. ↑ Шаблон:YouTube.
  149. ↑ Шаблон:Cite web
  150. ↑ Шаблон:Cite web
  151. ↑ 151,0 151,1 Шаблон:Cite web
  152. ↑ Шаблон:Cite web
  153. ↑ Шаблон:Публикация
  154. ↑ Шаблон:Публикация
  155. ↑ Шаблон:Cite web
  156. ↑ Шаблон:Cite web
  157. ↑ Шаблон:Cite web
  158. ↑ Шаблон:Cite web
  159. ↑ Шаблон:Cite web
  160. ↑ Шаблон:Cite web
  161. ↑ Шаблон:Публикация
  162. ↑ Шаблон:Cite web
  163. ↑ Шаблон:Cite web
  164. ↑ Шаблон:Cite web
  165. ↑ Шаблон:Cite web
  166. ↑ Шаблон:Публикация
  167. ↑ Шаблон:Cite web
  168. ↑ Шаблон:Cite web
  169. ↑ Шаблон:Cite web
  170. ↑ Шаблон:Cite web
  171. ↑ Шаблон:Cite web
  172. ↑ Шаблон:Публикация — «En effet, les forces russes ont eu systématiquement recours à la détention illégale, à la torture, aux disparitions et aux exécutions sommaires, aux massacres collectifs tant vis-à-vis de la population civile que des combattants. <…> Leur brutalité et leur caractère systématique ont été rendus possibles par un discours politique qui non seulement ne réprouvait pas mais autorisait, voire encourageait le recours à la violence contre l’ensemble de la population tchétchène, désignée comme terroriste potentielle».
  173. ↑ Шаблон:Cite web
  174. ↑ Шаблон:Публикация
  175. ↑ Шаблон:Cite web
  176. ↑ Шаблон:Cite web
  177. ↑ Шаблон:Публикация
  178. ↑ Шаблон:Публикация
  179. ↑ Шаблон:Публикация
  180. ↑ Шаблон:Публикация
  181. ↑ Шаблон:Публикация
  182. ↑ Шаблон:Книга
  183. ↑ Шаблон:Публикация
  184. ↑ 184,0 184,1 Шаблон:Cite web
  185. ↑ Шаблон:Cite web
  186. ↑ Шаблон:Публикация
  187. ↑ Шаблон:Cite web
  188. ↑ 188,0 188,1 Шаблон:YouTube.
  189. ↑ Шаблон:Публикация
  190. ↑ Шаблон:Cite web
  191. ↑ Шаблон:Cite web
  192. ↑ 192,0 192,1 192,2 Шаблон:Cite web
  193. ↑ Шаблон:Cite web
  194. ↑ Шаблон:Публикация
  195. ↑ Шаблон:Cite web
  196. ↑ 196,0 196,1 Шаблон:Cite web
  197. ↑ Шаблон:Cite web
  198. ↑ Шаблон:Cite web
  199. ↑ Шаблон:Cite web
  200. ↑ Шаблон:Cite web
  201. ↑ Шаблон:Публикация
  202. ↑ Шаблон:Cite web
  203. ↑ Шаблон:Cite web
  204. ↑ Шаблон:Cite web
  205. ↑ Шаблон:Cite web
  206. ↑ Шаблон:YouTube.
  207. ↑ Шаблон:Cite web
  208. ↑ Шаблон:Cite web
  209. ↑ Шаблон:YouTube.
  210. ↑ Шаблон:Cite web
  211. ↑ Шаблон:YouTube.
  212. ↑ Шаблон:Cite web
  213. ↑ Шаблон:Cite web
  214. ↑ Шаблон:Cite web
  215. ↑ Шаблон:Cite web
  216. ↑ Шаблон:Cite web
  217. ↑ Шаблон:Cite web
  218. ↑ Шаблон:Cite web
  219. ↑ Шаблон:Cite web
  220. ↑ Шаблон:Cite web
  221. ↑ Шаблон:Cite web
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Геноцид_чеченцев&oldid=9527674