Русская Википедия:Гильберт Порретанский

Содержание

Текст

Текст

Текст

Текст

Текст

Текст

Текст

Текст

Текст

Гильбе́рт Порретанский, Жильбе́рт из Пуатье́ (Шаблон:Lang-la, Шаблон:Lang-fr; Шаблон:ДатаРождения/1090, Пуатье — Шаблон:ДатаСмерти, Пуатье) — французский философ (схоласт) и богослов. Епископ Пуатье (1142—1154).

Жизнь

Учился в Пуатье, в Париже — у Гильома де Шампо, в Шартре — у Бернара, в Лаоне — у Ансельма и его брата Рауля. Преподавал в Шартре и Париже. Будучи сторонником умеренного реализма, на Санском соборе (1140) критиковал концептуализм Абеляра в качестве официального обвинителя. Позднее, уже в сане епископа Пуатье, выступил с толкованием догмата о Троице, чем навлёк на себя обвинение в ереси. Его противники, к числу которых принадлежал и влиятельный св. Бернар Клервоский, приписывали ему введение четвёртого Лица Троицы (утверждение Четверицы). Гильберт, однако, сумел доказать ошибочность обвинений, не был осужден и сохранил звание епископа до самой смерти.

Последователями Гильберта были порретане (порретанцы, Шаблон:Lang-la) — группа схоластиков-реалистов.

Сочинения

• Подлинные
  • Комментарии к «Малым теологическим трактатам» (Шаблон:Lang-la) Боэция.
    • Комментарий к «О Троице» (Шаблон:Lang-la)
    • Комментарий к «О субстанциях» (Шаблон:Lang-la)
    • Комментарий к «О седьмицах благ»
    • Комментарий к «Против Евтихия и Нестория»
• Подложное
  • книга «О шести началах» (Шаблон:Lang-la) или «Книга шести начал» (Шаблон:Lang-la). В ней подробно разбираются последние шесть категорий из аристотелевского списка, и т.о. она дополняет «Категории».

Учение

Файл:Gilbert de la Porrée.jpg

Гильберт Порретанский

Гильберт различал субстанцию и субсистенцию, «то, что есть» (Шаблон:Lang-la) и «то, благодаря чему оно есть» («то, в силу чего оно есть», Шаблон:Lang-la), порожденную вещь и её природу. Так например, единичный человек есть человек благодаря своей единичной человечности (видовая субсистенция), животное благодаря своей единичной животности (родовая субсистенция), белое благодаря своей единичной белизне (акцидентальная субсистенция). Все субсистенции индивида составляют его индивидуальное свойство, благодаря которому он и является индивидом.

Перенос любого имени или системы именования с природной вещи на природу, и тем более, с вещей на Бога пропорциональных поправок (пропорциональный перенос — Шаблон:Lang-la).

Итак, каждое из Лиц Троицы есть Лицо благодаря своему персональному свойству, и Бог есть Бог благодаря своей сущности (божественности), но Лицо и есть само свойство, а Бог и есть сама божественность. Т.о. обвинения, выдвигавшиеся в адрес Гильберта, действительно были несостоятельны.

Литература

• Шаблон:ВТ-ЭСБЕ

Ссылки

• Тексты Гильберта
  • На русском языке
    • Комментарий к трактату Боэция «Против Евтихия и Нестория». Глава 1. О природе // Антология средневековой мысли Шаблон:Недоступная ссылка
  • На латыни
    • Комментарий к трактату Боэция «О седьмице благ»
    • Неподлинная «Книга шести начал»
• Тексты о Гильберте на русском языке
  • Статья С. С. Неретиной О Гильберте в Антологии средневековой мысли Шаблон:Недоступная ссылка
  • Глава 2. «Гильберт Порретанский: искусство именования» из книги С. С. Неретиной Тропы и концепты