Русская Википедия:Грифоны

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

  1. REDIRECT ГрифонШаблон:Не путать

Шаблон:Мифологический персонаж

Файл:Griphomachy, Etruscan red-figure stamnos, 360-350 BC, inv. 34626 - Museo Gregoriano Etrusco - Vatican Museums - DSC01110.jpg
Грифон на этрусской вазе (360-350 гг. до н.э.)

Грифо́ны (Шаблон:Lang-grc, Шаблон:Lang-la в ед.ч. грифон) — мифические крылатые существа с туловищем льва и головой орла[1][2], в другом источнике животное с птичьей головой, туловищем львицы и крыльями[3].

Грифоны имеют острые когти и белоснежные, или золотистого цвета крылья. Грифоны — противоречивые существа, одновременно объединяющие Небеса и Землю, Добро и Зло. Их роль — и в различных мифах, и в литературе — неоднозначна: они могут выступать и как защитники, покровители; и как злобные, ничем не сдерживаемые звери. Поскольку лев традиционно считался царём зверей, а орел — царём птиц, в Средние века грифон считался особенно могущественным и величественным существом. С античных времён грифоны известны тем, что охраняли сокровища или другое ценное имущество[4]. В другом источнике грифоны, чудовищные животные стерегли серебро и золото, сокрытое в горах и реках с которыми беспрестанно воевали аримаспы[5]. В греческих и римских текстах грифоны вместе с легендарным народом аримаспов ассоциировались с месторождениями золота Средней Азии. Так Плиний Старший писал: «говорят, что грифоны откладывают яйца в норы на земле, и эти гнезда содержат золотые самородки»[6].

В средневековой геральдике грифон стал христианским символом божественной силы и вообще хранителем всего божественного[7].

Этимология

Слово происходит от Шаблон:Lang-la и через него от Шаблон:Lang-el. По одной из гипотез, греческое название восходит к Шаблон:Lang-he Шаблон:IPA «керуб» (см. херувим)[8]. Согласно другой гипотезе, оно происходит от Шаблон:Lang-el («крючконосый»). Некоторые исследователи высказывали предположение, что grupos было позаимствовано из восточных языков: возможно, от Шаблон:Lang-akk («благословлять») или ассирийского k’rub, то есть «фантастическое крылатое существо», или еврейского kerub, «крылатый ангел»[9].

Символическое значение образа

Файл:Bronzen griffioen ForumHadriani 198894 RMO Leiden.jpg
Римская фигура грифона из бронзы (50–270 гг. н.э.)

Эти мистические существа символизируют власть над небом и землёй, силу, бдительность и гордыню. Грифон также стал атрибутом богини возмездия — Немезиды: её часто изображали в колеснице, запряженной грифонами[10][11].

Возникновение образа

Историк Адриенна Майор в своей книге «Первые охотники за окаменелостями» (1993) предположила, что образ грифона навеян древнегреческим историкам рассказами скифов-золотоискателей Алтая, которые могли наблюдать в песках пустыни Гоби окаменелые кости динозавров протоцератопсов, освобождённые из дюн ветрами. Описание грифона вполне применимо к этим ископаемым скелетам: размеры животного, наличие клюва, соседство с золотыми россыпями, роговой затылочный воротник протоцератопса способен раскалываться от времени, и его остов на плечах мог создавать иллюзию ушей и крыльев[12].

Образ в Древнем мире

Впервые изображения грифонов засвидетельствованы на дворцовых фресках Крита позднеминойского периода. Также изображения грифонов встречались в древнем Египте и древней Персии, но наибольшее распространение они получили в искусстве античного греческого мира.

Образ в Античности

Файл:Didim-Temple d'Apollon-Griffon-1981.jpg
Барельеф с изображением грифона. Храм Аполлона в античном городе Дидима

Одними из первых упоминают о грифонах поэт VI в. до н. э. Аристей из Проконнеса, Эсхил (Прометей 803) и Геродот (История IV 13).

Аристей

Аристей совершил путешествие вглубь Центральной Азии в поисках гиперборейцев и их святилища Аполлона, который почитался в этих краях как повелитель света и тьмы. В своих странствиях Аристей повстречал племя иммедонийцев, поведавших ему о том, что к северу от их земель находится горная цепь — обитель холодных ветров. Греческий путешественник решил, что это были Кавказские горы, хотя современные ученые больше склоняются к мнению, что это был скорее Урал или даже АлтайШаблон:Нет АИ.

Геродот

Геродот пишет, что это чудовища с львиными телами и орлиными крыльями и когтями, которые живут на крайнем севере Азии в Гиперборее и охраняют от одноглазых аримаспов (сказочных обитателей севера) месторождения золота.

Эсхил

Эсхил называет грифонов «птицеклювыми собаками Зевса, которые не лают».

Грифоны и скифы

Файл:Wenceslas Hollar - A griffin (cleaned background).jpg
Грифон на иллюстрации Вацлава Холлара, XVII в.

Грифонов связывают также с некоторыми образами скифского «звериного стиля». Греки полагали, что грифоны были стражами золотых копей скифов. Более поздние авторы добавляют массу подробностей в описание грифонов: это самые сильные из зверей (за исключением львов и слонов), свои гнезда они строят из золота, с героями и богами в конфликты не вступают. Так же считалось, что грифоны родом из Индии, где они охраняли огромные сокровищницы с золотом.

Образ в Средневековье

Средневековый энциклопедист Бартоломей Английский описывал их следующим образом в своей книге «О свойствах вещей»: «Грифон во Второзаконии упоминается среди птиц. В глоссе сказано: у грифона четыре лапы, голова и крылья как у орла, а остальное тело как у льва. Грифоны обитают в Гиперборейских горах и очень враждебны по отношению к лошадям и людям. В свое гнездо они кладут камень изумруд против ядовитых зверей этих гор» («De proprietatibus rerum» (190: XII, 20)[13].

В армянской мифологии

В древнеармянской мифологии ангх (Шаблон:Lang-hy), — тотемная птица-грифон, символизировавшая небесный дух. Изображения ангха сохранились в наскальном и изобразительном искусстве, в топонимах Ангх в Айрарате, Айоц-Дзоре (Ван), и селе Ангехакот (Сюник)[14][15].

В персидской мифологии

В персидской мифологии ширдал (Шаблон:Lang-fa Шаблон:IPA — «лев-орёл») — птица-грифон, защитник от зла, колдовства и тайной клеветы. Ширдал появился в искусстве Ирана с конца 2-го тысячелетия до н.э., хотя его изображения появились на цилиндрических печатях из Суз ещё в 3000 году до н.э. Ширдалы также являются распространёнными мотивами в искусстве Лурестана, Северного и Северо-Западного региона Ирана в железном веке. Особое распространение ширдал получил в Ахеменидскую эпоху.

В геральдике

Файл:Heraldic figures - Griffin.svg

Шаблон:Main Грифон — часто встречающаяся негеральдическая фигура в гербах. Символизирует могущество, власть, бдительность, быстроту и силу. Мужской вариант грифона, встречающийся в английской геральдике (Шаблон:Lang-en), изображается бескрылым и с пучками алых шипов (обозначающих солнечные лучи), выходящих из тела, иногда даже с рогами или бивнями.

Существует образ морского грифона (Шаблон:Lang-en), обозначающего связь армигера с водой. Такой грифон обычно бескрыл и имеет рыбий хвост вместо львиной части тела.

В архитектуре

Шаблон:См. также Архитектурное украшение в виде фантастического существа с туловищем льва и головой орла или льва встречается в виде барельефов на стенах зданий, а также в виде скульптур, располагающихся на крышах и венчающих колонны и пьедесталы.

В современной культуре

Грифон — популярный персонаж произведений в жанрах фэнтези, встречающийся в художественной литературе, кинематографе и компьютерных играх.

Галерея

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания Шаблон:Родственные проекты

Ссылки

Шаблон:BC Шаблон:Перевести

  1. Шаблон:МНМ
  2. Шаблон:Любкер
  3. Шаблон:ВТ-МЭСБЕ
  4. Шаблон:Cite book
  5. Аримаспы, Энциклопедическій лексиконъ
  6. Шаблон:Cite journal
  7. Шаблон:Cite book
  8. Яйленко В. П. Архаическая Греция и Ближний Восток. М., 1990. С. 223
  9. Шаблон:Iw, Exodus 19–40, Шаблон:Iw,том 2A, New York: Doubleday, 2006, Шаблон:ISBN, стр. 386; цитаты Юлиуса Велльгаузена из источника Шаблон:Iw, Edinburgh: Black, 1885, стр. 304. См. также: Роберт Бекес, Этимологический словарь греческого языка (Etymological Dictionary of Greek), том 1, Leiden and Boston: Brill, 2010 Шаблон:ISBN, стр. 289, запись насчёт термина Шаблон:Lang: "С археологической точки зрения происхождение слова из Малой Азии (или Ближнего Востока, Элама) весьма вероятно."
  10. Шаблон:Книга
  11. Шаблон:Книга
  12. Роджер Хайфилд, «Гарри Поттер» и наука: Настоящее волшебство, Екатеринбург: У-Фактория, 2006, С. 247—252, 262. ISBN 5-9709-0179-2
  13. Шаблон:Cite webШаблон:Недоступная ссылка
  14. Книга:Варданян:Армяне
  15. Ваганян В. // Универсальные артефакты индоевропейского мифа обнаружены в Армении Шаблон:Wayback