Мария, распутывающая узлы — тип изображения Богородицы в римско-католической иконографии новейшего времени. Сюжет образа восходит к словам святого Иринея: «узел непослушания Евы получил разрешение чрез послушание Марии. Ибо что связала Ева чрез неверность, то Дева Мария разрешила чрез веру»[1]. Каноническое изображение, написанное Иоганном-Мельхиором-Георгом Шминдлером в стиле барокко около 1700 года, хранится в церкви св. Петра в Аугсбурге. Культ вокруг этого образа возник лишь в 1980-е годы, в Латинской Америке, под влиянием священника-иезуита Хорхе Марио Бергольо, позже интронизированного как папа Франциск I.
История
По легенде, около 1610 года баварский дворянин Вольфганг Лангенмантель обратился к аугсбургскомуиезуиту Якобу Рему с просьбой примирить его с женой[2]. Семейство шло к разводу, что в тогдашней Баварии было немыслимым[2]. Рем приказал мужу принести ритуальные ленты, использовавшиеся при венчании, и совершил над этими лентами молитву о том, «чтобы все узлы развязались и споры разрешились»[2]. Легенда утверждает, что при этом Рем пережил явление богородицы[3]. Супруги сумели договориться, а около 1700 года их внук Иероним Лангенмантель[3] (к тому времени — настоятель монастыря св. Петра) заказал Иоганну-Мельхиору-Георгу Шминдлеру картину в память о чуде, произошедшем в 1610 году[2].
В 1986 аугсбургскую картину увидел аргентинский священник Хорхе Марио Бергольо[2]. Формально, Бергольо приехал в Германию для работы над диссертацией; фактически, он был отозван из Аргентины под давлением властей ордена, опасавшихся, что деятельность Бергольо доведёт его аргентинское отделение до раскола[2]. Бергольо, находившийся под гнётом обстоятельств, воспринял сюжет картины как личное откровение[2]. Бергольо привёз в Аргентину репродукцию картины[4] и популяризовал образ так, что в стране возник культ Марии — разрешительницы житейских проблем[5].
