Русская Википедия:Десять главных учеников Будды

Будда и его ученики. Канди, Шри-Ланка

Подразумеваются десять главных учеников Гаутамы Будды Шаблон:Sfn. В разных источниках данные об учениках отличаются. Во многих наставлениях Махаяны десять учеников упоминаются в разном порядкеШаблон:Sfn Шаблон:Sfn Шаблон:Sfn. Изображения десяти учеников можно найти в пещерах Могао. Упоминания о них в текстах встречаются начиная с IV века до н. э. до XII века н. э. Это наиболее почитаемые ученики среди последователей Будды, особенно в Китае и Центральной АзииШаблон:Sfn. Десять учеников упоминаются среди прочих в тексте Махаяны Вималакирти-нидеша, где их называют «десять мудрецов», термином, который обычно используется для учеников Конфуция^[1].

Шарипутра

Шаблон:Основная статья Шарипутра (Шаблон:Lang-sa, Шаблон:Lang-pi, Шаблон:Lang-zh Shèlìzǐ) (букв. «Сын Шари»), урождённый Упатисса (Шаблон:Lang-pi), был одним из выдающихся последователей Будды Шаблон:Sfn. Он считается первым из двух его главных учеников вместе с Маудгальяяной (Шаблон:Lang-pi)Шаблон:Sfn. Шарипутра играл ключевую роль в миссионерской деятельности Будды и во многих буддийских школах считается важным деятелем в развитии Абхидхармы Шаблон:Sfn. Он упоминается в нескольких сутрах Махаяны и иногда служит в них в качестве контрапункта для представления буддизма Хинаяны Шаблон:Sfn Шаблон:Sfn.

Буддийские тексты рассказывают, что Шарипутра и Маудгальяяна c детства дружили и в юности отправились странствовать. Проведя некоторое время в поиска духовной истины, они соприкоснулись с учением Будды и стали монахами, после чего Будда объявил друзей своими двумя главными ученикамиШаблон:Sfn^[2]Шаблон:Sfn. Считается, что Шарипутра стал архатом через две недели после рукоположенияШаблон:Sfn Шаблон:Sfn. Как главный ученик Шарипутра взял на себя руководящую роль в сангхе, присматривая за монахами, давая им объекты для медитации и разъясняя положения доктрины^[3]Шаблон:Sfn Шаблон:Sfn. Он был первым учеником, которому Будда позволил проводять обряд рукоположения^[3]. Шарипутра умер незадолго до паринирваны Будды в своем родном городе и был кремирован Шаблон:Sfn^[3]. Согласно буддийским текстам, его мощи хранились в монастыре Джетавана Шаблон:Sfn. Археологические находки, сделанные в 1800-х годах, позволяют предположить, что мощи могли быть перераспределены более поздними правителями по всему Индийскому субконтиненту^[4]^[2].

Шарипутра особенно почитаем в буддизме Тхеравады Шаблон:Sfn. В буддийском искусстве его часто изображают рядом с Буддой, обычно справа от негоШаблон:Sfn. Шарипутра был известен строгим соблюдением буддийских монашеских правил, а также своей мудростью и способностями к обучению, благодаря чему его называют «Полководцем Дхармы» (Шаблон:Lang-sa, Шаблон:Lang-pi)^[5]Шаблон:Sfn Шаблон:Sfn. Будда провозгласил Шарипутру непревзойдённым в мудрости ученикомШаблон:Sfn. Среди монахинь этот статус имела Кхема^[6].

Маудгальяяна

Шаблон:Основная статья Маудгальяяна (Шаблон:Lang-pi), также известный как Махамаудгальяяна, урождённый Колита, был одним из ближайших последователей Будды. Он считается вторым из двух главных учеников Будды, вместе с Шарипутрой^[7]. Согласно традиционным источникам, Маудгальяяна и Шарипутра в юности отправились на поиски духовной истины^[3]. Спустя некоторое время благодаря Ассаджи они познакомились с буддийской доктринойШаблон:Sfn^[8]. В конце концов они повстречали самого Будду и были посвящены им в монахи. Вскоре после этого Маудгальяяна достиг просветления Шаблон:Sfn.

Маудгальяяну и Шарипутру связывала глубокая духовная дружба^[3]. В буддийском искусстве их изображают как двух учеников, сопровождающих Будду^[3], и как проповедников Дхаммы^[7]. Маудгальяяна известен своими сверхъестественными способностями и его часто изображают использующим эти силы в качестве методов обученияШаблон:Sfn. Во многих ранних буддийских текстах Маудгальяяна играет важную роль в воссоединении монашеской общины после раскола, вызванного Девадаттой^[9]. Кроме того, с Маудгальяяной связывают создание первого изображения Будды^[10]. Маудгальяяна умер в возрасте восьмидесяти четырёх лет, подвергшись нападению^[7]. Эта насильственная смерть представлена в буддийских писаниях как результат кармы Маудгальяяны, который в предыдущей жизни убил своих родителейШаблон:Sfn.

Маудгальяяна стал известен своей сыновней почтительностью благодаря популярному постканоническому рассказу о том, как он передал свои заслуги умершей матери^[9]. Во многих буддийских странах возникла традиция, известная как фестиваль призраков, во время которого люди передают свои заслуги предкам^[11]. Маудгальяяна также традиционно ассоциируется с медитацией^[12] и иногда с текстами Абхидхармы, а также со школой Дхармагуптаки Шаблон:Sfn. В XIX веке были найдены приписываемые ему реликвии, которые обрели широкое почитание^[3].

Махакашьяпа

Шаблон:Основная статья Маха Кашьяпа или Махакашьяпа (Шаблон:Lang-pi) считается в буддизме архатом, более всего в преуспевшим в аскетической практике. Махакашьяпа взял на себя руководство монашеской общиной после паранирваны Будды, возглавив Первый буддийский совет. В ряде ранних буддийских школ он считался первым патриархом и продолжает играть важную роль в традициях чань и дзэн. В буддийских текстах он предстаёт во множестве ипостасей: отрёкшегося от мира святого, законодателя, противника установленного порядка, но также и «гаранта справедливости в будущем» во времена МайтрейиШаблон:Sfn. Его описывали как «отшельника, друга человечества и даже изгоя»^[13].

В канонических буддийских текстах нескольких традиций говорится, что Махакашьяпа, которого при рождении назвали Пиппали, принадлежал к касте брахманов^[14]. Он женился по расчету на женщине по имени Бхадда Капилани. Однако оба они стремились к безбрачию и решили не вступать в супружеские отношения. Понимая, что ведение сельского хозяйства причиняет вред живым существам, они оба оставили мирскую жизнь и отправились нищенствовать. Пиппали встретил Будду и был посвящён в монахи под именем КашьяпаШаблон:Sfn, но позже его начали звать Махакашьяпой, чтобы не путать с другими монахамиШаблон:Sfn. Махакашьяпа стал для Будды столь важным учеником, что тот обменялся с ним одеждой, которая была символом передачи буддийского учения^[15]. Среди учеников он был первым в аскетических практикахШаблон:Sfn и достиг просветления вскоре после встречи с БуддойШаблон:Sfn. У него часто бывали споры с Анандой, ближайшим помощником Будды, из-за разницы по взглядах^[16]. Несмотря на свою аскетическую, строгую и суровую репутацию, он проявлял интерес к общественным вопросам и обучению^[17] и был известен своим состраданием к бедным^[18], благодаря чему иногда его описывают как противника установленного порядкаШаблон:Sfn. Он сыграл важную роль во время кремации Будды и возглавил последующий Первый собор^[12]. Считается, что он хотел допустить Ананду к участию в совете, несмотря на ограничения, а затем критиковал его за ряд нарушений, которые, по его мнению, совершил помощник ТатхагатыШаблон:Sfn.

Жизнь Махакашьяпы, описанная в ранних буддийских текстах, была тщательно изучена учёными, которые скептически отнеслись к его роли в кремации^[19], действиям по отношению к Ананде^[20] и исторической достоверности самого советаШаблон:Sfn. Ряд учёных выдвинул гипотезу о том, что позднее данные были приукрашены, чтобы подчеркнуть ценности буддийского общественного порядка, которые отстаивал Махакашьяпа, делая акцент на монашеской дисциплине и аскезе, в отличие от Ананды и других учеников^[3]^[21]. Несмотря на это, очевидно, что Махакашьяпа играл в буддийской общине важную роль в первые дни после паринирваны Будды, стремясь создать стабильную монашескую традициюШаблон:Sfn. Он эффективно руководил сангхой в течение первых двадцати лет после Будды^[22], став в ней самой влиятельной фигуройШаблон:Sfn. По этой причине многие ранние буддийские школы считали его первым патриархом^[23].

Во многих постканонических текстах говорится, что в конце своей жизни Махакашьяпа вошёл в глубокую медитацию, благодаря чему его физические останки сохранятся нетленными в пещере под горой Куккутапада до прихода следующего будды Майтрейи^[24]. Эта история привела к появлению нескольких культов и практикШаблон:Sfn и была распространена в некоторых буддийских странах вплоть до нашего времени^[25]. Учёные истолковали это как повествование о физическом соединении Гаутамы Будды со следующим Буддой Майтрейей через тело Махакашьяпы и одежду Гаутамы Будды, которая покрывала останки его ученика^[26]. В чань-буддизме этой истории уделяется меньше внимания^[27], но согласно неортодоксальным текстам, Гаутама Будда дал Махакашьяпе особую непосредственную передачу от ума к уму, которая стала характерной чертой чань^[28]. Важным символом этой передачи также была одежда^[27]. В буддийском искусстве Махакашьяпу часто изображают как символ уверенности и надежды на будущее буддизма^[29].

Субхути

Шаблон:Основная статья Субхути (Шаблон:Lang-pi^[30]) — это первый ученик среди тех, кто живёт уединённо и мирно (Шаблон:Lang-pi), и тех, кто был достоин даров (Шаблон:Lang-pi). Он упоминается в нескольких сутрах буддизма Махаяны, которые учат шуньяте. Алмазная сутра представляет собой беседу Будды с Субхути, который задаёт Просветлённому вопросы^[31].

Пунья Мантанипутта

Шаблон:Основная статья Пунья Мантанипутта (Шаблон:IAST или Шаблон:Lang-pi) был величайшим учителем Дхаммы из всех учеников Будды и лучшим мастером проповеди.

Катьяяна

Шаблон:Основная статья Катьяяна (Шаблон:Lang-sa, Шаблон:Lang-pi) лучше всех учеников умел объяснять краткие высказывания Будды (Шаблон:Lang-pi)Шаблон:Sfn.

Анируддха

Шаблон:Основная статья Ануруддха (Шаблон:Lang-sa, Шаблон:Lang-pi) был мастером ясновидения и практики четырёх основ внимательности (сатипаттхана). Ануруддха приходился Будде Шакьямуни двоюродным братом. Он с Анандой стали монахами одновременноШаблон:Sfn.

Упали

Шаблон:Основная статья Упали (санскрит и пали Upāli), согласно ранним буддийским текстам, отвечал за чтение и составление кодекса монашеской дисциплины на Первом буддийском соборе поскольку был знатоком правил дисциплинарного характера и разъяснения заповедей^[32]. Упали был цирюльником из низшей касты^[33]. Он встретил Будду, когда был ещё ребёнком^[34] и позднее при рукоположении членов клана Шакья присоединился к ним. Фактически, он стал монахом раньше представителей знати, чем они доказали, что для них смирение превыше кастовых различий^[35]. Став монахом Упали освоил как Дхамму, так и Винаю^[36]. Его наставником был Каппитака^[37]. С ним часто советовались по вопросам Винаи^[38]^[39]. Однажды он рассматривал в конфликте из-за недвижимости дело монаха Аджука, обвинённого в пристрастности^[40]. Во время Первого Собора Упали было поручено зачитывать Винаю^[32].

Учёными было высказано преположение, что в ранних текстах роль Упали была акцентирована в период составления кодекса монашеской дисциплины, когда Махакашьяпа и Упали считались самыми важными учениками^[41]^[3]. Позже Упали и его ученики стали известны как хранители Винаи (Шаблон:Lang-pi), которые поддерживали монашескую дисциплину после париниббаны Будды. Эта монашеская линия стала важной частью цейлонского и бирманского буддизма^[42]. В Китае в школе Винаи VII века Упали считался патриархом и один из основателей школы рассматривался как его реинкарнация^[43]^[44]. Беседы о Винае между Буддой и Упали были записаны в традициях пали и сарвастивада^[45] и являются важным предметом изучения современной этики в американском буддизме^[46].

Рахула

Рахула (Шаблон:Lang-pi) был единственным сыном Сиддхартхи Гаутамы и его жены принцессы Яшодхары. Он упоминается в многочисленных буддийских текстах, начиная с раннего периода^[47]. Рассказы о Рахуле указывают на взаимное влияние жизни принца Сиддхартхи и членов его семьиШаблон:Sfn. Согласно палийской традиции, мальчик родился в день отречения принца Сиддхарты и поэтому его назвали Рахула, что означает «оковы»Шаблон:Sfn^[48]. Согласно традиции Муласарвастивады и множеству других более поздних источников, Рахула был только зачат в день ухода принца Сиддхартхи и родился шесть лет спустя, когда его отец стал просветлённымШаблон:Sfn. Столь длительная беременность объясняется плохой кармой как матери, так и ребёнка, хотя также приводятся и более натуралистические причины^[47]. В результате позднего рождения Яшодхаре пришлось доказывать, что Рахула на самом деле сын принца Сиддхартхи с помощью поступка истины Шаблон:Sfn. Историк Вольфганг Шуманн утверждал, что принц Сиддхартха ждал рождения сына, чтобы иметь возможность покинуть дворец с разрешения царя^[49], но востоковед Ноэль Пери считал более вероятным, что Рахула родился после ухода своего отца^[50].

Когда мальчику было от семи^[48] до пятнадцати лет^[51] Будда возвратился в Капилавасту. Рахула должен был вступить на престол, поскольку его отец отрёкся, но сын также предпочёл монашескую жизнь и стал первым буддийским шраманерой Шаблон:Sfn. После нескольких проповедей Будды он достиг просветления^[48]^[51]. Согласно ранним буддийским текстам, Рахула умер прежде паринирваны Будды, более поздние традиции считают, что он пережил отцаШаблон:Sfn. Рахула известен своим рвением к обучению^[52] и на протяжении всей истории буддизма он почитался начинающими монахами и монахинями^[47].

Ананда

Шаблон:Основная статья Ананда был главным помощником БуддыШаблон:Sfn. Среди множества учеников Будды Ананда выделялся феноменальной памятью^[53]. Считается, что большинство текстов ранней буддийской Сутта-питаки были составлены на основе его воспоминаний во время Первого буддийского собора^[54]. По этой причине он известен как «Хранитель Дхаммы»^[55]. В ранних буддийских текстах говорится, что Ананда был двоюродным братом Сиддхартхи Гаутамы^[54]. Хотя данные в текстах относительно ранних лет жизни Ананды расходятся, общепринято, что его учителем был Пунья Мантанипутта^[56]. В течение 25 лет Ананда был личным помощником БуддыШаблон:Sfn. Он выполнял свои обязанности с большой преданностью и заботой и служил посредником между Буддой и мирянами, а также сангхой^[57]Шаблон:Sfn. Он сопровождал Татхагату вплоть до его паринирваны, действуя не только как помощник, но также как секретарь и глашатай^[20].

Ученые скептически относятся к историчности многих событий в жизни Ананды, особенно во время Первого собора, и ещё только предстоит достичь консенсуса по этому поводуШаблон:Sfn^[58]. Традиционные сведения можно почерпнуть из ранних текстов, комментариев и постканонических хроник. Ананда играл важную роль в учреждении ордена бхикшуни, попросив Будду выполнить просьбу его приёмной матери Махападжапати Готами (Шаблон:Lang-sa) и позволить ей принять посвящение^[16]. Ананда также сопровождал Будду в последний год его жизни и поэтому был свидетелем многих проповедей и участником бесед, в которых Будда излагал своё Учение, в том числе хорошо известный принцип, согласно которому буддийское сообщество должно принять в качестве прибежища Дхамму и Винаю^[59]. Последний период жизни Будды также показывает, что Ананда был очень привязан к личности Будды и с великой скорбью наблюдал за его уходом^[60].

Вскоре после смерти Будды был созван Первый буддийский совет и Ананде удалось достичь просветления непосредственно перед его началом, что было обязательным требованием для участияШаблон:Sfn. На совете он выступил как живая память Будды, цитируя многие речи ТатхагатыШаблон:Sfn. На том же совете он был подвергнут критике со стороны Махакашьяпы за несколько проступков^[61]. Ананда продолжал проповедовать Дхамму до конца своей жизни, передавая своё духовное наследие. Его ученики Санаваса и Маджантика позже сыграли ведущую роль во Втором Шаблон:Sfn и Третьем буддийских соборах^[62]. Ананда умер в 463 г. до н. э. и на месте его смерти были воздвигнуты ступы^[63].

Ананда — одна из самых любимых фигур в буддизме. Будда ценил его за прекрасную память, эрудицию и сострадание^[55]. В суттах Ананда часто выполняет контрастную роль, поскольку в отличие от Будды всё ещё не свободен от мирских привязанностей и не просветлён^[64]. В санскритских текстовых традициях Ананда является патриархом Дхаммы и принадлежит духовной линии, получая учения от Махакассапы и передавая их своим ученикамШаблон:Sfn. Начиная с раннего средневековья Ананда почитался бхикшуни за свои заслуги в учреждении ордена монахинь^[65]. Композитор Рихард Вагнер написал черновик либретто об Ананде, на основе которого Джонатан Харви в 2007 году создал оперу «Сон Вагнера»^[66].

Аналогичные списки

В палийском тексте Удана упоминается аналогичный список, в который включены одиннадцать, а не десять учеников, и пять имён в списках отличаютсяШаблон:Sfn. В ранних санскритских и китайских текстах упоминаются только четыре просветлённых ученика, а в более поздней традиции восемь просветлённых учеников (например, в Манджушри-мула-кальпеШаблон:Sfn; они также встречаются в бирманской традицииШаблон:Sfn), шестнадцать архатов (в китайских и тибетских текстах) и восемнадцать учеников (в китайских текстах)Шаблон:Sfn^[63]Шаблон:Sfn. В китайской традиции есть также упоминание о пятистах ученикахШаблон:Sfn Шаблон:Sfn.

№	Манджушри-мула-калпаШаблон:Sfn	Тексты МахаяныШаблон:Sfn Шаблон:Sfn	Палийские тексты Шаблон:Sfn
1.	Шарипутра	Шарипутра	Шарипутра
2.	Маудгальяяна	Маудгальяяна	Маудгальяяна
3.	Махакашьяпа / Гаванпати	Махакашьяпа	Махакашьяпа
4.	Субхути / Пинолабхарадваджа	Субхути	Махакатьяна
5.	Рахула / Пилиндаватса	Пурна Майтраянипутра	Махакотхита
6.	Нанда / Рахула	Анируддха	Капхина
7.	Бхадрика / Махакашьяпа	Махакатйаяна	Махачунда
8.	Капхина / Ананда	Упали	Анируддха
9.	Нет данных	Рахула	Ревата
10.	Нет данных	Ананда	Девадатта
11.	Нет данных	Нет данных	Ананда

Литература

Примечания

Шаблон:Примечания

[1] Шаблон:Статья

[:0-2] 2,0 ^2,1 Шаблон:Статья

[:1-3] 3,0 ^3,1 ^3,2 ^3,3 ^3,4 ^3,5 ^3,6 ^3,7 ^3,8 Шаблон:Статья

[4] Шаблон:Статья

[pali-5] Шаблон:Книга

[6] Шаблон:Статья

[pali2-7] 7,0 ^7,1 ^7,2 Шаблон:Книга

[:2-8] Шаблон:Статья

[:4-9] 9,0 ^9,1 Шаблон:Книга

[10] Шаблон:Книга

[11] Шаблон:Книга

[:14-12] 12,0 ^12,1 Шаблон:Книга

[13] Шаблон:Книга

[14] Шаблон:Книга

[15] Шаблон:Статья

[:10-16] 16,0 ^16,1 Шаблон:Статья

[17] Шаблон:Статья

[18] Шаблон:Книга

[19] Шаблон:Статья

[:11-20] 20,0 ^20,1 Шаблон:Статья

[21] Шаблон:Статья

[22] Шаблон:Книга

[23] Шаблон:Книга

[24] Шаблон:Книга

[25] Шаблон:Статья

[26] Шаблон:Статья

[:3-27] 27,0 ^27,1 Шаблон:Статья

[28] Шаблон:Cite web

[29] Шаблон:Статья

[30] Шаблон:Книга

[31] Шаблон:Книга

[:5-32] 32,0 ^32,1 Шаблон:Книга

[33] Шаблон:Книга

[34] Шаблон:Статья

[35] Шаблон:Книга

[36] Шаблон:Книга

[37] Шаблон:Книга

[38] Шаблон:Книга

[39] Шаблон:Книга

[40] Шаблон:Статья

[41] Шаблон:Книга

[42] Шаблон:Книга

[43] Шаблон:Книга

[44] Шаблон:Книга

[45] Шаблон:Книга

[46] Шаблон:Книга

[:6-47] 47,0 ^47,1 ^47,2 Шаблон:Статья

[:7-48] 48,0 ^48,1 ^48,2 Шаблон:Книга

[49] Шаблон:Книга

[50] Шаблон:Статья

[:8-51] 51,0 ^51,1 Шаблон:Книга

[52] Шаблон:Книга

[53] Шаблон:Книга

[:9-54] 54,0 ^54,1 Шаблон:Книга

[:12-55] 55,0 ^55,1 Шаблон:Книга

[56] Шаблон:Книга

[57] Шаблон:Книга

[58] Шаблон:Cite web

[59] Шаблон:Книга

[60] Шаблон:Статья

[61] Шаблон:Статья

[62] Шаблон:Книга

[:13-63] 63,0 ^63,1 Шаблон:Книга

[64] Шаблон:Книга

[65] Шаблон:Статья

[66] Шаблон:Книга

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]

[35]

[36]

[37]

[38]

[39]

[40]

[41]

[42]

[43]

[44]

[45]

[46]

[47]

[48]

[49]

[50]

[51]

[52]

[53]

[54]

[55]

[56]

[57]

[58]

[59]

[60]

[61]

[62]

[63]

[64]

[65]

[66]

Партнерские ресурсы
Криптовалюты	Обмен криптовалют - www.bestchange.ru Криптовалютная биржа CoinEx Криптовалютная биржа Binance HIVE OS - операционная система для майнинга e4pool - Мультивалютный пул для майнинга.
Магазины	AliExpress — глобальная виртуальная (в Интернете) торговая площадка, предоставляющая возможность покупать товары производителей из КНР; computeruniverse.net - Интернет-магазин компьютеров(Промо код 5 Евро на первую покупку:FWWC3ZKQ);
Хостинг	DigitalOcean - американский провайдер облачных инфраструктур, с главным офисом в Нью-Йорке и с центрами обработки данных по всему миру;
Разное	Викиум - Онлайн-тренажер для мозга Like Центр - Центр поддержки и развития предпринимательства. Gamersbay - лучший магазин по бустингу для World of Warcraft. Ноотропы OmniMind N°1 - Усиливает мозговую активность. Повышает мотивацию. Улучшает память. Санкт-Петербургская школа телевидения - это федеральная сеть образовательных центров, которая имеет филиалы в 37 городах России. Lingualeo.com — интерактивный онлайн-сервис для изучения и практики английского языка в увлекательной игровой форме. Junyschool (Джунискул) – международная школа программирования и дизайна для детей и подростков от 5 до 17 лет, где ученики осваивают компьютерную грамотность, развивают алгоритмическое и креативное мышление, изучают основы программирования и компьютерной графики, создают собственные проекты: игры, сайты, программы, приложения, анимации, 3D-модели, монтируют видео. Умназия - Интерактивные онлайн-курсы и тренажеры для развития мышления детей 6-13 лет SkillBox - это один из лидеров российского рынка онлайн-образования. Среди партнеров Skillbox ведущий разработчик сервисного дизайна AIC, медиа-компания Yoola, первое и самое крупное русскоязычное аналитическое агентство Tagline, онлайн-школа дизайна и иллюстрации Bang! Bang! Education, оператор PR-рынка PACO, студия рисования Draw&Go, агентство performance-маркетинга Ingate, scrum-студия Sibirix, имидж-лаборатория Персона. «Нетология» — это университет по подготовке и дополнительному обучению специалистов в области интернет-маркетинга, управления проектами и продуктами, дизайна, Data Science и разработки. В рамках Нетологии студенты получают ценные теоретические знания от лучших экспертов Рунета, выполняют практические задания на отработку полученных навыков, общаются с экспертами и единомышленниками. Познакомиться со всеми продуктами подробнее можно на сайте https://netology.ru, линейка курсов и профессий постоянно обновляется. StudyBay Brazil – это онлайн биржа для португалоговорящих студентов и авторов! Студент получает уникальную работу любого уровня сложности и больше свободного времени, в то время как у автора появляется дополнительный заработок и бесценный опыт. Автор24 — самая большая в России площадка по написанию учебных работ: контрольные и курсовые работы, дипломы, рефераты, решение задач, отчеты по практике, а так же любой другой вид работы. Сервис сотрудничает с более 70 000 авторов. Более 1 000 000 работ уже выполнено. StudyBay – это онлайн биржа для англоязычных студентов и авторов! Студент получает уникальную работу любого уровня сложности и больше свободного времени, в то время как у автора появляется дополнительный заработок и бесценный опыт.