Русская Википедия:Деяния неаполитанских епископов
«Дея́ния неаполита́нских епи́скопов» (Шаблон:Lang-la) — латиноязычная хроника, описывающая историю Неаполитанской епархии с I по конец IX века. Является одним из основных источников по истории Неаполя в эпоху Поздней Античности и Раннего Средневековья.
Описание
«Деяния неаполитанских епископов» сохранились в единственной рукописи, хранящейся в Ватиканской апостольской библиотеке (Codex Vaticanus № 5007). В этом кодексе находятся тексты, написанные в IX—X веках в Неаполе. Часть рукописи, содержащая, в том числе, окончание «Деяний неаполитанских епископов», утрачена. Первое полное печатное издание этого исторического источника было осуществлено в 1753 году в Неаполе.
Предполагается, что «Деяния» начал составлять на рубеже VIII—IX веков неизвестный нам по имени неаполитанский клирик. Образцом для него, также как и для других аналогичных сочинений[1], послужила «Liber Pontificalis»[2]. Этот автор, компилируя сообщения из имевшихся в его распоряжении исторических источников, изложил историю Неаполитанской епархии с момента её основания в I веке до 762 года. Для него главным источником сведений о событиях в его родном городе послужил список местных епископов. Сообщения о внутринеаполитанских событиях в этой части «Деяний» очень кратки: основное внимание уделяется продолжительности понтификатов глав неаполитанской кафедры и их строительной деятельности. Одновременно, в отличие от других подобных исторических источников, в «Деяниях неаполитанских епископов» присутствуют обширные выдержки из трудов более ранних авторов[3]. Вероятно, они были призваны показать, что история Неаполитанской епархии является неотъемлемой частью всемирной истории[4].
В конце IX века «Деяния» были продолжены новым автором — диаконом неаполитанской Шаблон:Нп5 Иоанном, описавшим историю епархии с 763 по 872 год. Эта часть «Деяний» является полностью самостоятельным сочинением. В отличие от первого автора, Иоанн почти всё своё внимание уделял деятельности глав неаполитанской кафедры, а сообщения о событиях, происходивших вне Неаполя, в большинстве случаев относятся только к тем, которые непосредственно затрагивали его родной город. Сведения, сообщаемые им, почти всегда правдивы и точны[5]. В качестве источников информации Иоанн Диакон использовал письменные документы и устные рассказы, а в последней части своего сочинения — личные наблюдения. Характерными чертами изложения событий второй части «Деяний неаполитанских епископов» являются антивизантийские и про-папские взгляды автора, а также выражение им симпатий к Франкской империи и критического отношения к герцогам Неаполя[4].
Около 910 года «Деяния» были продолжены субдиаконом Петром, описавшим события епископства [[Афанасий (герцог-епископ Неаполя)|АфанасияШаблон:NbspII]]. Заключительная часть текста «Деяний неаполитанских епископов» не дошла до нашего времени, поэтому неизвестно, ограничился ли Пётр изложением истории нахождения на кафедре только одного епископа, или продолжил свой труд и далее[4]. Составленный в середине X века «Каталог неаполитанских епископов», который историки считают тесно связанным с текстом «Деяний», завершается на сообщении о понтификате преемника АфанасияШаблон:NbspII, [[Стефан III (епископ Неаполя)|СтефанаШаблон:NbspIII]][6].
Издания
- На латинском языке: Шаблон:Книга
- На русском языке: Деяния неаполитанских епископов. Главы 1—40, 41—65, Шаблон:Cite web (перевод Хвалькова Е. А.)
Примечания
- ↑ Например, «Деяний мецких епископов» и «Хроники патриархов Градо».
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ В том числе, Аммиана Марцеллина, Григория Турского, Исидора Севильского, Беды и других. В сочинении присутствуют также следы использования источников, не сохранившихся до нашего времени.
- ↑ 4,0 4,1 4,2 Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Книга
