Русская Википедия:Джами

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Значения Шаблон:Персона

Файл:Jami Rose Garden.jpg
Иллюстрация из Джами, 1553

Нуридди́н Абдуррахма́н ибн Ахма́д Джами́ (Шаблон:Lang-fa, также известный как Мавланá Ну́р ад-Ди́н 'Áбд аль-Рахмáн Мухáммад Дашти́, или просто как Джами́; Шаблон:ВД-Преамбула) — персидский[1][2][3] поэт-мистик, суфийский шейх, теолог, философ, теоретик музыки[4]. Прежде всего он был выдающимся поэтом-богословом школы Ибн Араби и Хваджагани Суфи, известным своим красноречием и анализом метафизики милосердия[5]. Джами считается завершителем классического периода поэзии на персидском языке.

Очерк биографии и творчества

Джами родился в местечке Торбете-Джам в таджикской[6] семье влиятельного духовного лица[7]. Его отец Низам ад-Дин Ахмад бин Шамс ад-Дин Мухаммад был родом из маленького городка Дашт в окрестностях Исфахана[8]. Джами был суннитом. Получил образование в Герате и Самарканде.

Джами оказавшись при дворе тимурида Абу Саида, посвятил ему свой первый поэтический сборник – диван, написанный в 1463 году. [9] Религиозным советником и духовным наставником Абу Саида был накшбандийский шейх Ходжа Убайдулла Ахрар. Он и Джами поддерживали тесные и взаимовыгодные отношения в течение 30 лет. Позже, Джами выступал в качестве полуофициального представителя Ходжа Ахрара в Герате. Под влиянием встречи с Ходжой Ахраром Джами написал свое первое крупное поэтическое произведение, первую книгу «Силсилат аль-захаб» («Золотая цепь»).[9]

Джами в своей поэме «Золотая цепь» подчеркивал, что считает шиитский толк заслуживающим порицания, но не потому, что шииты любят Али, двоюродного брата пророка Мухаммада, а потому, что ненавидят законных преемников пророка[10].

Характерная черта творчества Джами — многожанровость. Он пользовался всеми традиционными поэтическими формами — месневи, касыда, газель, рубаи, кыт’а. Джами — автор трактатов о рифме и метрике, о музыке, о составлении шарад му'амма (искусства, широко распространённого в XV веке). Наставник и друг Алишера Навои, о чём свидетельствуют его стихи[6]: Шаблон:Начало цитаты |او که یک ترک بود و من تاجیک،

هردو داشتیم خویشی نزدیک.

'У ки як турк буд ва ман тоҷик

Ҳарду доштим хуши наздик

Хоть он был тюрком, а я таджик,

Мы были близки друг к другу. Шаблон:Конец цитаты

Слава Джами достигла Османской империи. Однажды при дворе османского султана Мехмеда Фатиха происходила дискуссия улемов. Спорящие не могли договориться и решили обратиться к Джами за разрешением их сомнений. Джами тотчас написал целый трактат, излагающий связанные с ним теории[11].

В 1468 году к власти пришёл Султан-Хусейн Байкара, покровительствовавший Джами. Визирем султана был знаменитый поэт и меценат Алишер Навои[7]. Расцвет творчества Джами, относящийся к периоду после 1474 года, открывается религиозно-философскими касыдами «Море тайн» (1475) и «Сияние духа», в которых Джами осуждает рационализм Ибн Сины, и сборником биографий суфийских святых «Дуновения дружбы из обители святости» (1476—1478). В 1480—1487 годах Джами завершает цикл поэм (дастанов) «Семь корон» («Созвездие Большой Медведицы»)[7], состоящий из следующих произведений:

  • Саламан и Абсаль (1479—1480)
  • Юсуф и Зулейха (1483)
  • Лейли и Маджнун (1484)
  • Дар благородным (1481—1482)
  • Чётки праведников (1482—1483)
  • Золотая цепь (1485—1486)
  • Книга мудрости Искандара (1486—1487)
Файл:Baharistan Manuscript from Bodleian Libraries folio 29a.jpg
Иллюстрация из Бахаристана. Датировано 1595 годом, с двумя строками включенного текста

Джами написал около восьмидесяти семи книг и писем, некоторые из которых были переведены на русский язык. Его произведения варьируются от прозы до поэзии, от мирских до религиозных. Он также написал труды по истории и науке. Кроме того, он часто комментирует работы предыдущих и нынешних теологов, философов и суфиев[12].

Поэмы «Юсуф и Зулейха», «Саламан и Абсаль», «Лейли и Маджнун» являются образно-аллегорическими и гуманистическими произведениями персоязычной литературы. В прозаическом сочинении «Бахаристан» (1487) содержатся образцы народной мудрости и морали, неприятие социальной иерархии[13].

Джами читал тюркскую «Хамса» Алишера Навои, то есть он понимал тюркский (староузбекский) язык[14].

Смерть и память

Файл:Jami Tomb.JPG
Могила Джами в Герате

Джами скончался в Герате в 1492 году. В день его смерти весь город был в трауре. Организатором поминовения был Алишер Навои. Похороны состоялись при участии самого султана, его приближенных и всех вельмож. Тело несли на кладбище тимуридские принцы. Как султан, так и Навои устроили в гератской мусалла пышные поминки для народа. Через год Навои устроил для широких масс гератского населения грандиозные поминки (йил оши)[11].

По повелению султана, поэту были устроены блестящие похороны[15]. Могила Джами является одной из достопримечательностей Герата.

В 1510 г. Герат был завоеван Сефевидским шахом Исмаилом I. Фанатичное шиитское духовенство, которое считало его злейшим врагом, решило расправиться с ним посмертно. Было приказано вскрыть могилу поэта и выбросить оттуда его останки. Сын Джами Зия-ад-Дин Юсуф предвидел это и заблаговременно перенес тело отца в другое место. Однако мазар был тогда совершенно разрушен, надписи разбиты[11].

Трактат о музыке

Файл:Mawlana Jami - Stamp Afghanistan 1968.jpg
Мавлана Джами на почтовой марке Афганистана, 1968

Труд о музыке Джами обобщает достижения предшественников — аль-Фараби, Ибн Сины, Сафи-ад-Дина Урмави, Абд аль-Кадира Мараги. Первая часть («книга») труда посвящена учению о композиции, вторая — учению о ритме. Джами рассматривает интервалы и интервальные системы (тетрахорды, пентахорды и бо́льшие по объёму звукоряды вплоть до 17-ступенного октавного звукоряда уда), обсуждает ладовую систему макама. В учении о ритме Джами выделяет наименьшую единицу (аналогичную греческому «хронос протос») под названием «накр», вводит понятие «ритмического круга» (аналогичное европейскому ритмическому остинато). В учении о музыкальной композиции Джами уделяет особое внимание корреляции (поэтического) текста и музыки.

Память в ХХ веке

  • В 1964 году по инициативе академика АН Узбекской ССР И. М. Муминова в Самарканде было широко отмечено 550-летие А.Джами и на стене медресе Мирзо Улугбека была установлена мемориальная плита с его именем, так как он учился в этом медресе.
  • В 1970 году в Самарканде был установлен памятник А. Джами и А. Навои.
  • В 2018 году памятник в Самарканде был установлен на новом месте.
  • Улицы Самарканда, Душанбе и Ташкента названы в честь А. Джами.
  • В 2012 году посёлок Куйбышевск был переименован в Абдурахмани Джами; соответственно и Куйбышевский район стал носить название район Абдурахмана Джами.

Переводы сочинений Джами на русский язык

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Книги

на русском языке

Творчество Джами в сети
О поэте

Внешние ссылки

  1. ↑ Шаблон:Cite web
  2. ↑ Шаблон:Cite book
  3. ↑ Джами Шаблон:Wayback // БРЭ
  4. ↑ Абдурахман Джами (1414—1492) Шаблон:Wayback Четвёртый путь
  5. ↑ Уильямс, Джон (1961). Ислам. Нью-Йорк: Джордж Бразиллер.
  6. ↑ 6,0 6,1 Абдуллаев К. Н. От Синьцзяна до Хорасана. Душанбе. 2009, с.70
  7. ↑ 7,0 7,1 7,2 Шаблон:БСЭ3
  8. ↑ Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок losensky2008 не указан текст
  9. ↑ 9,0 9,1 Шаблон:Cite web
  10. ↑ Бертельс Е. Э. Избранные труды. Навои и Джами. М., 1965, с.83.
  11. ↑ 11,0 11,1 11,2 Бертельс Е. Э. Избранные труды. Навои и Джами. М., 1965, с.237-238.
  12. ↑ Ризви, Саджад Х. (2006). Экзистенциальное дыхание Ар-Рахмана и Щедрая милость Ар-Рахима: Тафсир Сура аль-Фатиха Джами и Школа Ибн Араби.
  13. ↑ Шаблон:Книга
  14. ↑ Бертельс Е. Э. Избранные труды. Навои и Джами. М., 1965, с.120.
  15. ↑ Шаблон:ВТ-ЭСБЕ

Шаблон:Выбор языка Шаблон:КНЭ

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Джами&oldid=9722753