Русская Википедия:Джат (этнос)

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Значения Шаблон:Народ

Файл:Jat3-Hind.PNG
Джат (урду)

Джат (Шаблон:Lang-hi Шаблон:IAST, Шаблон:Lang-pa, Шаблон:Lang-ur) — этническая группа в Индии[1]. Живут в основном в Пенджабе, Харьяне, Раджастхане и Уттар-Прадеш, а также в крупных международных иммигрантских диаспорах[2][3][4]. Джаты имеют культурную историю, которую можно проследить до древних времён.[4]

Говорят на языке панджаби (диалект джатки-хинди, хиндки и др.). Распространён также урду. Джаты в основном — последователи сикхизма, но есть среди них индуисты, в Пакистане — мусульмане-сунниты. В начале н. э. племена предков джатов населяли западные районы Пенджаба; расселились в Северной Индии, составили этническую основу пенджабцев. Джаты были в основном земледельцами и военнослужащими.

С 1699 года, успешно ведя борьбу с Великими Моголами, джаты-сикхи создали сильное государство в Пенджабе, захваченное английскими колонизаторами в 1849 году. После 1710 года отмечена массовая миграция джатов-не-сикхов[5] в районы к югу и востоку от Дели[6], где они тоже успешно противодействовали экспансии Великих Моголов. В 1761 году джаты княжества Бхаратпур отвоевали у Моголов Агру и на 13 лет закрепились в её Красном форте. Но постепенно джаты, как и другие народы Индии, подчинились британскому владычеству...

Джаты не вполне вписываются в варновую/кастовую систему индуизма. Сами себя они считают кшатриями[7], но многие индусы считают джатов «деградированными кшатриями», которые, ввиду длительного отрыва от брахманских ритуалов, опустились до статуса шудр[8]. В Делийском регионе вдовам местных джатов-индусов традиция разрешает вступать в повторный брак, — при том, что вообще индускам, входящим в высокие касты, второй брак запрещен[9]. Раджпуты — сами бесспорные кшатрии (у которых широко распространено сати — самосожжение вдов) — более других не желают видеть в джатах «братьев по варнe». Отсюда проистекали нередкие кровавые конфликты джатов с раджпутами[10]. Ныне требование признать джатов кшатриями озвучило движение Арья-Самадж (Arya Samaj), видящее в этом способ «отменить» колониальную теорию индо-скифского происхождения джатов[11].

По официальной классификации Индийского правительства, джаты причислены к «другим отсталым группам» (Other Backward Class, OBC). Но, несмотря на это, народность джат — одна из наиболее процветающих групп современной Индии (в расчёте на душу населения). Наибольшее количество джатов проживает в штатах Пенджаб, Харьяна и Гуджарат[12]. В последние годы народность джат — доминирующий политический класс в Пенджабе[13].

Галерея фотографий

Примечания

Шаблон:Примечания

Шаблон:Перевести

Внешние ссылки

  1. Шаблон:Книга
  2. Hukum Singh Pawar (Pauria). The Jatts — Their Origin, Antiquity and Migration. 1993, ISBN 81-85253-22-8
  3. Surjit Mansingh. Historical Dictionary of India, Vision Books, 1998, pp. 203—204. ISBN 81-7094-309-4.
  4. 4,0 4,1 Herbert Risley. The People of India
  5. Условный этнографический термин. Чёткого самоназвания данная группа не имеет.
  6. Шаблон:Книга
  7. From hierarchy to stratification. — Oxford University Press, 1975.
  8. Encyclopedia of Medical Anthropology.
  9. У западных джатов-мусульман вдова часто вступает в брак с братом или другим родственником умершего мужа.
  10. The Cat and the Lion: Jaipur State in the British Raj. — Leiden, BRILL, 1988.
  11. Christophe Jaffrelot. Religion, Caste & Politics in India. — Primus Books, 2010.
  12. Шаблон:Cite web
  13. Шаблон:Cite web

Шаблон:Выбор языка