Русская Википедия:Доблесть (Макиавелли)
Шаблон:Другие значения термина
Вирту (Virtù) — это концепция, разработанная Никколо Макиавелли, которая заключается в теории, согласно которой народ или его лидер обладают особым боевым духом и способностями[1]. В более широком значении, термин означает большой набор характеристик, необходимых для поддержания государства и «достижения великих дел»[2][3].
Во вторичном развитии это же слово стало обозначать предмет искусства.
Классическое и средневековое происхождение
Virtù, итальянское слово, означающее «добродетель» или «силу»[4], происходит от латинского virtus (букв. «мужественность»). Он описывает качества, желательные для мужчины, в отличие от vizio (порок). В итальянском языке термин virtù исторически связан с греческим понятием arete, латинским virtus и средневековыми католическими добродетелями, например, Семью добродетелями . Таким образом, использование этого термина Макиавелли связано с концепцией этики добродетели .
Аристотель рано поднял вопрос, «должны ли мы считать добродетель хорошего человека и добродетель добропорядочного гражданина одной и той же добродетелью»[5]; Фома Аквинский подчеркивал, что иногда «кто-то является хорошим гражданином, у которого нет качеств […] хорошего человека»[6].
Макиавелли предлагает иной набор добродетелей, нежели Аристотель и Фома Аквинский, уделяя меньший акцент на благодеянии и согласии с большим упором на мужество. Согласно Макиавелли, добродетель включает в себя гордость, храбрость, мастерство, силу и определенную безжалостность в сочетании с готовностью творить зло, когда это необходимо[7].
Флорентийские гуманисты о вирту
Флорентийские республиканцы на рубеже 16-го века, такие как Франческо Гвиччардини, заново открыли классическую концепцию добродетели активного гражданина и искали в ней ответ на проблемы сохранения независимости города-государства, которым являлась Флоренция[8].
Макиавелли расширил изучение классической добродетели в смысле мастерства, доблести и лидерства, чтобы отнести это понятие также и для отдельного князя или военачальника[9].
Virtù для Макиавелли не был эквивалентом моральной добродетели, а был ближе к понятию национальных интересов. Действительно, то, что было хорошо для князя, может противоречить тому, что хорошо нравственно как в классическом, так и в христианском смысле.
Влияние
И позитивная макиавеллистская идеализация добродетелей древнеримского республиканизма, и негативный образ virtù как реальной политики вошло в европейское сознание в последующие столетия[10].
Художественная ценность
Вторичным английским значением, разработанным в 18 веке, было любопытство или предмет искусства — как нечто ценное само по себе[11]. Таким образом, Гораций Уолпол мог ссылаться на «мои книги, мою добродетель (virtus) и другие мои безумия»[12].
См. также
Примечания
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Machiavelli’s Virtue Шаблон:Wayback by Harvey Mansfield
- ↑ Шаблон:Cite book Шаблон:Wayback
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Aristotle, The Politics (1992) p. 179
- ↑ Walter Ullmann, A History of Political Thought: The Middle Ages (1965) p. 176
- ↑ Шаблон:Cite book Шаблон:Wayback
- ↑ J. H. Hexter, On Historians (1979) p. 276-9
- ↑ Jack Donnelly, Realism and International Relations (2000) p. 175-7
- ↑ J. G. A. Pocock ed., The Varieties of British Political Thought, 1500—1800 (1996) p. 58 and p. 68
- ↑ Ezra Pound, Ezra Pound and the Visual Arts (1980) p. 65
- ↑ Quoted in 'Virtu', H. Osborne ed., The Oxford Companion to Art (Bath 1992) p. 1195
- Русская Википедия
- Страницы с неработающими файловыми ссылками
- Добродетели
- Никколо Макиавелли
- Кодексы поведения
- Понятия этики
- Этика
- Гуманизм
- Политическая философия
- История идей
- Государственная власть
- Теория государства и права
- Политическая этика
- Итальянская мысль
- Гуманистическая мысль
- Страницы, где используется шаблон "Навигационная таблица/Телепорт"
- Страницы с телепортом
- Википедия
- Статья из Википедии
- Статья из Русской Википедии
