Русская Википедия:Ева

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Значения Шаблон:Библейский персонаж

Ева (Шаблон:Lang-he, др.-евр. произн.: xawwͻ:h, совр. евр. произн.: Хава — букв. «дающая жизнь», ''живая'', Шаблон:Lang-el, в мусульманской традиции — ХавваШаблон:Sfn) — в авраамических религиях — праматерь всех людей, первая женщина, жена Адама, сотворённая из его ребра Богом, мать Каина, Авеля и Сифа.

Библейский рассказ о сотворении Адама и Евы, грехопадении и изгнании их из рая[1] породил обширную литературу апокрифического характера.

Согласно книге Зогар, Ева была второй женой Адама после Лилит. В каббале образ Евы соответствует сфире бина[2].

Этимология

Традиционная этимология возводит имя Ева (Хавва) к еврейскому хаим «жизнь». Современные исследователи предполагают связь с финикийским хвт" и арамейским Хевъя означающим «змея» (или змееподобная богиня)[3].

Варианты имени праматери Евы в древнерусских летописях и церковно-славянской Библии:

Библейский рассказ

Создание Евы

Файл:AberdeenBestiaryFolio003rCreationOfEve.jpg
Создание Евы, средневековая рукопись.

В Книге Бытия содержатся два параллельных рассказа о Сотворении мира и человека:

Согласно первому варианту (Шаблон:Библия), прародители человечества — мужчина и женщина — созданы «по образу Божьему» (Шаблон:Библия) в конце шестого дня творения, и им дано господствовать над всей землёй и живыми существами (Шаблон:Библия).

Согласно второму (Шаблон:Библия), Бог вылепил человека (адам) из «праха земного» (адама), вдохнул жизнь в его ноздри и поместил его в Сад Эдемский (Шаблон:Библия). Позже Бог усыпил Адама, взял одно из его рёбер и сотворил из него первую женщину — Еву, которая стала женою для первого человека (Шаблон:Библия). «И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились».

Грехопадение и изгнание из Эдема

Шаблон:Main Согласно Книге Бытия, змей, будучи Шаблон:ВЗ2, уловками и хитростью убеждал Еву попробовать плод запретного Дерева познания добра и зла (Шаблон:Библия). Ева отказывалась, говоря, что Бог запретил есть плоды с этого дерева, так как съевший их умрёт. Змей убеждал её, что она не умрёт: Шаблон:ВЗ2. Наконец, она поддалась уговорам змея, так как увидела, что дерево было хорошо, приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание. После этого она дала плоды и Адаму (Шаблон:Библия). В результате Адам и Ева познали добро и зло, осознали свою наготу и спрятались от Бога (Шаблон:Библия).

В результате Еве было определено «в болезни рождать детей» и находиться в подчинении у мужа (Шаблон:Библия). Люди перестали быть бессмертными (Шаблон:Библия).

Адам нарёк имя своей жене Ева, так как она стала матерью всех живущих (Шаблон:Библия). После этого Бог сделал Адаму и Еве «кожаные одежды» и выслал их из Эдемского сада. Чтобы люди не смогли вкусить плодов Дерева жизни, у входа в Эдемский сад был поставлен херувим для охраны дерева (Шаблон:Библия).

После изгнания из Эдема

Адам познал свою жену Еву, и та зачала и родила Каина. Затем Ева зачала снова и родила Адаму второго сына — Авеля (Шаблон:Библия). В возрасте 130 (230)[8] лет Адам произвёл на свет третьего сына — Сифа (Шета), который, будучи предком Ноя, стал, тем самым, одним из родоначальников всего человечества; род от других сынов Адама погиб во время Всемирного потопа (Шаблон:Библия).

Место погребения Евы

В иудейской традиции

Шаблон:Основная статья Пещера Махпела (Шаблон:Lang-he, Ме‘ара́т а-махпэла́ — букв. «Двойная пещера»; Шаблон:Lang-ar, Хара́м-ал-Ибраһи́ми) — склеп патриархов в древней части Хеврона. В еврейской традиции название в основном интерпретируется как указание на двойную пещеру или, как и название «Кирьят-Арба» (букв. город четырёх), соотносится с четырьмя парами, похороненными в пещере: Адам и Ева, Авраам и Сарра, Исаак и Ревекка, Иаков и Лия[9].

В мусульманской традиции

Шаблон:Основная статья Могила Евы (ар.مقبرة أمنا حواء — Мукбарат уммина Хавва) — могила, почитаемая по мусульманской традиции, как захоронение праматери Евы. Находится в городе Джидде. Политик, путешественник и литератор Анжело Пэшэ (1864–1925) упоминал могилу Хаввы в своей книге о Джидде[10].

Так описывал могилу Евы в 1895 году сотрудник российского консульства в Джидде Шакирзян Ишаев[11]:

Особых достопримечательностей в городе нет, исключая могилы Евы, находящейся за городом, посреди большого кладбища. Могила праматери всех людей имеет в длину до 60 аршин, в голове поставлено что-то вроде мраморной плиты с арабскими надписями, и растет финиковая пальма, в ногах растут какие-то кустарники. Над срединой могилы построены два помещения под одной крышей: одно из них считается мечетью, а в другом имеется гробница, к которой приходят паломники и прикладываются. … Как сказано выше, могилу Евы окружает кладбище.

В мусульманской традиции

Шаблон:Main Имя жены Адама в Коране не упоминается, она фигурирует лишь в качестве его «супруги»[12].

В исламской традиции имеются повествования о том, что Адам после грехопадения сошел на землю на острове Цейлон, а Ева (Хавва) — в Джидде (Аравия). На протяжении 200 лет они раскаивались и молили Аллаха простить их. Их мольбы были приняты Аллахом: Он простил им грех[13] и обязал совершить хадж. Выполняя это повеление Аллаха, Адам и Хавва встретились после долгой разлуки в долине Арафат[14].

Путешественник и поэт XII века Ибн Джубайр, рождённый в Валенсии, писал о Джидде в записной книжке о том, что в этом городе есть древнее сооружение, которое считается местом пребывания Хаввы, матери рода человеческого, когда она направлялась в Мекку[15].

Затем Адам и Хавва отправились в современную Сирию, где у них родилось многочисленное потомство. В мусульманской традиции считается, что Ева рожала 120 раз, каждый раз двойню, мальчика и девочку[16]. В некоторых преданиях говорится, что Адам прожил 2000 лет, а Хавва умерла через 40 лет после его смерти[14].

В одном из хадисов говорится следующее: «Обходитесь с женщинами хорошо, ведь, поистине, женщина сотворена из ребра, а наибольшей кривизной отличается верхняя его часть, и если ты попытаешься выпрямить ребро, то сломаешь его, а если оставишь его в покое, то оно так и останется кривым, а поэтому (всегда) обходитесь с женщинами хорошо.»[17].

В оккультизме

В книге Папюса говорится о «Иеве», что означает цикл числа четыре, так же как четыре стороны небес.

В переносном значении

В антропогенезе

В терминологии антропогенеза митохондриальная Ева — это гипотетический женский индивид, митохондриальная ДНК которой имеется у всех женщин вида. Это не значит, что она была единственной «праматерью» человечества (одновременно с ней жили и вносили вклад в генофонд человечества и другие женщины) или что тогда выделился наш вид. Митохондриальная Ева всех современных людей жила примерно 140—280 тысяч лет назад.

В астрономии

В честь Евы назван астероид (164) Ева, открытый в 1876 году.

Образ Евы в кино

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература


Ссылки

Шаблон:ВС Шаблон:Адам и Ева

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ Шаблон:Библия
  2. ↑ Шаблон:Cite web
  3. ↑ Ева. Мифы народов мира, под ред. С. А. Токарева
  4. ↑ Шаблон:Cite web
  5. ↑ Шаблон:Книга
  6. ↑ Шаблон:Cite web
  7. ↑ Маркелов Г. В. Книга иконных образцов в 2-х томах, 2006. Том II, № 341
  8. ↑ В скобках — данные, согласно версии Септуагинты.
  9. ↑ Талмуд, Сота 13а; Эрувин 53а
  10. ↑ Pesce А., Jiddah: Portrait of an Arabian city. — London, UK: Falcon Press, 1974. — p. 126—130. — ix, 239 p. — ISBN 0-902675-34-6
  11. ↑ Шакирзян Ишаев. Мекка, священный город мусульман. Рассказ паломника. Гл. 1. Журнал «Среднеазиатский вестник», 1896, № 11, 12.
  12. ↑ Шаблон:Коран/Ссылка
  13. ↑ Шаблон:Коран/Ссылка
  14. ↑ 14,0 14,1 Шаблон:ВТ-ИЭС
  15. ↑ Ибн Джубайр. Путешествие. Часть 1.
  16. ↑ Kristen E. Kvam, Linda S. Schearing, Valarie H. Ziegler. Eve and Adam: Jewish, Christian, and Muslim Readings on Genesis and Gender. — P. 198.
  17. ↑ Рийад ас-салихин. Глава 34. О хорошем отношении к женщинам (хадисы 273-280). Хадис 273.
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Ева&oldid=9823334