Русская Википедия:Екатерининский собор (Екатеринбург)

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Значения Шаблон:Храм Екатери́нинский собор (также Екатерининский горный собор, Собор святой Великомученицы Екатерины) — утраченный православный храм в Екатеринбурге, первоначально сооружённый в виде мазанковой церкви при основании крепости и завода в 1723 годуШаблон:Переход. После пожара 1747 года, уничтожившего здание, на том же месте в 1758 году была заложена и лишь в 1768 году освящена каменная церковьШаблон:Переход. Главной святыней храма была часть мощей святого Симеона Верхотурского, привезённая в Екатеринбург во второй половине 1820-х годовШаблон:Переход.

Храм принадлежал Уральской горной администрации, находился в центре города, на левом возвышенном берегу реки Исети, восточнее построенного в 1747 году Богоявленского собора, на перекрёстке Главного проспекта и Пушкинской улицы. Площадь около храма получила одноимённое название. Главные городские Богоявленский и Екатерининский храмы были высотными доминантами центра города, формируя акценты Главного проспекта и плотиныШаблон:Переход.

В феврале 1930 года храм закрыли, а в начале апреля того же года взорвали по решению Свердловского горисполкома. Кирпичи, сохранившиеся после разрушения здания, использовались в качестве стройматериалов для возведения общественных зданий городаШаблон:Переход.

18 августа 1991 года в месте расположения алтаря Екатерининского собора установили памятный крест, а в 1998 году к 275-летию Екатеринбурга рядом с ним построили часовню Святой Екатерины. В 2019 году обсуждение проектов возрождения и строительства храма Святой Екатерины вызвало бурную реакцию в обществе, вылившуюся в череду протестов и митингов против строительства в сквере на Октябрьской площадиШаблон:Переход.

История строительства

Мазанковая церковь

Шаблон:Врезка 1 октября 1723 года в строящемся заводе-крепости священник Тобольского полка Иван Ефимов освятил закладку первой мазанковой церкви. На время строительства жители заводского посёлка были приписаны к приходу Преображенской церкви соседнего Уктусского завода. Основные работы были завершены к концу лета 1724 года, в связи с чем 30 августа того же года первый командир Екатеринбургского завода Шаблон:S доложил Шаблон:S о постройке церкви с комментарием о том, что венчающий крест ещё изготавливается на Уктусском заводе. Будущий завод с благословления Шаблон:S назвали Екатеринбургским, поэтому и первую церковь было решено освящать во имя святой Великомученицы Екатерины, православной небесной покровительницы императрицы, в честь которой был наименован создающийся ЕкатеринбургШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Здание новой церкви строилось в технике фахверка, получившей распространение в Екатеринбурге благодаря европейским мастерам, работавшим на строительстве завода и посёлка. Конструкция представляла собой бревенчатый каркас, а промежутки между брёвнами заполнялись кирпичами и глиной. Здание имело 24 слюдяных окна, деревянный пол и отапливалось тремя кирпичными печами. Возвышенная часть была выполнена в виде восьмерика, крыша церкви была покрыта белой жестью и венчалась маковкой и небольшой колокольней со шпилем. Колокольня была снабжена девятью медными колоколами весом от одного до сорока пудовШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.

После постройки Екатерининская церковь в течение года стояла неосвящённой из-за отсутствия в казне денег на содержание клира. 2 января 1726 года Шаблон:S вынужденно обратился в Кабинет Её Императорского Величества с просьбой поручить тобольскому митрополиту заняться освящением храма и организацией прихода. В это же время он, не дожидаясь ответа императрицы, обратился с аналогичной просьбой напрямую к митрополиту Тобольскому и Сибирскому Антонию, который 22 февраля того же года направил в Екатеринбург архимандрита Знаменского монастыря Геннадия для освящения нового храма. Церемония освящения состоялась под залп 11 пушек 27 февраля 1726 года. В июле того же года в Екатеринбург были отправлены подаренные императрицей облачения для духовенства, церковная утварь и книги для храма. Мастера Екатеринбургского завода выполнили для внутреннего убранства храма медные паникадила на 36 свечей, пять жестяных подсвечников и 11 медных лампад. Для обустройства алтарной части по просьбе Шаблон:S в Екатеринбург приехал на казённое жалованье резчик Фёдор Охлыпин, служивший у Строгановых, а для создания иконостаса — иконописец Пыскорского Преображенского монастыря Степан ЛеонтьевШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn[a 1].

Ко дню освящения храма торопились установить в шатре колокольни часы, заказанные Шаблон:S для организации и контроля за проведением заводских работ. Часы изготовили на Каменском заводе, но привезли в Екатеринбург с опозданием. После установки часовой механизм быстро вышел из строя, поэтому в 1728 году на Екатеринбургском заводе были изготовлены и собраны новые часы, которые также работали нестабильно. В мае 1729 года починкой и наладкой часов занимались местные заводские кузнецы, которые и в дальнейшем продолжили следить за эксплуатацией механизмаШаблон:SfnШаблон:Sfn.

В 1733 году после согласования с Сенатом Шаблон:S начал строительство новой, уже каменной церкви в Екатеринбурге. Однако Шаблон:S, сменивший в 1734 году Шаблон:S на посту руководителя Уральской горной администрации, приказал разобрать постройки, не удовлетворившись ни проектом церкви, ни выбранным под строительство местомШаблон:Sfn.

26 сентября 1747 года старый храм был уничтожен пожаром, удалось спасти лишь часть церковной утвари. Совместное расследование екатеринбургской полиции и комиссии Тобольской консистории назвало основной причиной пожара оставленный в алтарном горне горячий уголь. Общий ущерб комиссия оценила в 116 рублей 10 копеек, пономаря Шаблон:S, отвечавшего за пожарную безопасность в церкви, признали главным виновным и строго наказали в октябре 1748 года. С разрушением церкви занимаемый ей участок земли некоторое время использовался в качестве кладбища, а Екатерининский приход был закрыт вплоть до конца 1763 годаШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Каменная церковь

Файл:Initial draft of the Catherine's Cathedral.jpg
Первоначальный проект храма (1743)

Ещё до сноса старой церкви Горная администрация заказала разработку проекта нового каменного храма у петербургского архитектора Иоганна Вернера Миллера (Шаблон:Lang-de). Его проект 1743 года в стиле западноевропейского барокко предполагал строительство трёхпридельного храма с трёхъярусной квадратной в плане колокольней и шестигранным куполом над центральной частью. Боковые приделы Миллер спроектировал внутри центрального нефа, в то время как в архитектуре русских храмов того времени стандартным приёмом была пристройка боковых приделов отдельными объёмамиШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn[a 2].

15 января 1746 года смета на строительство каменного храма была направлена на согласование в Берг-коллегию. После длительных обсуждений 24 июля 1747 года президент ведомства Шаблон:S направил Елизавете Петровне доклад с описанием истории первой Екатерининской церкви и просьбой дополнительно к 2000 рублей, согласованным с Сенатом, выделить 3000 рублей из заводской казны. 24 августа 1747 года екатеринбургские власти получили из Берг-коллегии сообщение о том, что вопрос о строительстве новой каменной церкви находится на рассмотрении и откладывается на неопределённый срокШаблон:Sfn.

Со временем необходимость строительства нового храма обострялась. К 1756 году численность населения Екатеринбурга достигла 5726 человек, в том числе 5074 православных христиан. Построенная в 1747 году Богоявленская церковь была относительно небольшой и могла вместить в праздничные дни менее половины прихожан. Остальные были вынуждены стоять во время служб на улице или ходили в церковь Уктусского завода. Среди жителей был организован сбор пожертвований на строительство храма, к началу работ собрали более 2000 рублейШаблон:Sfn.

Для начала строительства нового храма требовалось разрешение Тобольской консистории. За получением грамоты в Тобольск выехал диакон Богоявленской церкви Михаил Флоровский. В отсутствие архиерея в Тобольске не смогли выдать разрешение, переслав запрос в Синод. Разрешение Синода было получено лишь 23 декабря 1757 года, а закладка нового храма протоиереем Фёдором Кочневым состоялась 16 августа 1758 года. Первоначальный проект Миллера уже в ходе строительства был существенно изменён главным межевщиком Горной канцелярии Шаблон:S. По скорректированному проекту, согласованному с Берг-коллегией, боковые приделы расположились в специальных пристроях, почти не сообщавшихся с центральным приделом. В результате главный придел стал «холодным» храмом, где службы проводились только с мая по октябрь, а боковые приделы «тёплыми», и службы там проводились круглогодично. В целом объём храма стал гораздо больше по отношению к первоначальному проектуШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn[a 2].

Первоначально предполагалось отдать подряд на строительные работы местным екатеринбургским каменщикам и братьям Григорию и Ивану Антипьевичам Татариновым, опытным каменщикам из Соликамска, считавшегося в XVIII веке главным поставщиком строительных кадров для других регионовШаблон:Sfn. Однако в итоге 1 июня 1759 года работу начали артели из Ярославля под руководством Шаблон:S, предложившие меньшую стоимость. В ноябре того же года маркшейдер Шаблон:S, проводивший ревизию выполненных работ, выявил существенные отклонения построек от проектных чертежей. Так, контрольные замеры выявили, что алтарь был шире на 1 аршин 2 вершка и на 1 аршин и ¼ вершка длиннее, здание церкви в целом оказалось длиннее проектной величины на ¾ аршина. Контракт с Дубовым расторгли, а подряд на исправление выявленных огрехов и достройку храма после дополнительных торгов в декабре того же года всё-таки отдали братьям Татариновым за неимением других желающих. Позднее к ним присоединился соликамский мастер Иона Тимофеевич КремлёвШаблон:SfnШаблон:Sfn. Новые подрядчики в отличие от уволенных получили бо́льшую самостоятельность и право нанимать рабочих по своему усмотрениюШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Храм строился на казённые средства и пожертвования прихожан. В летний период на стройке работали до 250 человек, зимой — около 40 человек. Основной рабочей силой были арестанты, получавшие подённую оплату, подвозкой стройматериалов занимались вольнонаёмные местные жителиШаблон:SfnШаблон:Sfn[a 2].

22 июля 1763 года с благословения митрополита Тобольского и Сибирского Павла протоиерей Кочнев освятил северный придел храма во имя архидиакона Стефана, а 23 сентября 1763 года — южный придел во имя Иоанна БогословаШаблон:SfnШаблон:Ref+. В октябре 1764 года освятили достроенный придел во имя Дмитрия Ростовского. В это время здание храма достраивалось, оформлялось его внутреннее убранствоШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.

21 декабря 1767 года митрополит Павел подписал грамоту с благословлением на освящение новой церкви, через 10 дней она была доставлена в Екатеринбург. Однако освящение Екатерининского храма состоялось лишь 22 сентября 1768 года и было приурочено к годовщине коронации Шаблон:SШаблон:SfnШаблон:Sfn.

В 1809 году духовенство храма обратилось за разрешением расширить дмитриевский придел и переименовать его во имя Всех Святых. Пермский архиепископ дал разрешение при условии согласия всех прихожан. Прихожане согласились и оформили своё решение коллективным документом в апреле 1810 года, указ Пермской консистории с разрешением на строительство и переименование придела был получен 15 июня 1810 года. Строительство было проведено сразу после получения указа, но освящение придела состоялось лишь в июне 1834 года первым екатеринбургским епископом Евлампием, но во имя Святой ТроицыШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Бюджет

Сбор пожертвований на строительство продолжался до 1766 года, учёт вели казначеи Канцелярии горных заводов. За 1737—1763 годы собрали 9871 рубль 33 копейки. На завершение строительства в 1763—1766 годах было собрано дополнительно около 839 рублей. Городские власти также организовывали сбор средств разными доступными методами. Так, в 1761 году на рыночной площади установили казённые весы, которыми за плату могли пользоваться торговцы. Таким образом казна заработала за 2 года 234 рубля, которые пошли на строительство церкви. Затраты на строительство, по состоянию на 1 августа 1760 года, составили 2865 рублей, в том числе 1240 рублей из пожертвованийШаблон:Sfn.

Отдельно и с большим трудом пришлось собирать средства и материалы на отливку колоколов. 50 пудов меди пожертвовали граф Шаблон:S и Шаблон:S. Также среди частных заводовладельцев была объявлена добровольная подписка для сбора меди. Откликнулись только Шаблон:S и снова Турчанинов. В итоге в 1762 году удалось отлить два колокола на заводах Шаблон:S за 240 рублейШаблон:Sfn.

В 1765 году по инициативе Шаблон:S, вступившего в 1764 году в должность Главы Уральской горной администрации, была проведена ревизия расходов на строительство Екатерининской церкви. При согласованном первоначальном бюджете в 2000 рублей фактические затраты составили Шаблон:Num рублей, что вызвало недоумение властей и вопросы к духовенству. Недостача материалов оценивалась комиссией в 9588 рублей. В мае 1766 года результаты расследований направили в Берг-коллегию, со стороны которой были даны указания провести более тщательное разбирательство. В итоге дело замяли, сосредоточившись на достройке храмаШаблон:Sfn.

Духовенство в XVIII—XIX веках

Файл:Екатеринбург. Екатерининский горный собор (снос 1930) 1880-1887гг 299477.jpg
Екатерининский собор (1880-е)
Файл:Альбом Виды Урала 17.png
Вид от Богоявленской церкви (Шаблон:S, 1900)

Первым настоятелем Екатерининской церкви стал протопоп из Невьянского завода Феодосий Васильевич Флоровский. Вместе с сыновьями диаконом Иваном и пономарём Кузьмой он в феврале 1726 года обратился в Сибирский обер-бергамт с просьбой поддержать его кандидатуру. Несмотря на то, что тобольский митрополит Антоний уже назначил к тому времени на эту должность Фёдора Иванова из Ялуторовской слободы, решение было принято в пользу Флоровского с сыновьями, а Иванова отправили на службу в Горный Щит. Грамоту с благословением митрополита Фроловский получил в марте 1726 года. В 1729 году Феодосий уехал в Тобольск, место настоятеля занял его сын Иван. В мае 1737 года он был арестован по подозрению в поддержке раскольниковШаблон:Sfn.

В 1737 году в Екатерининскую церковь назначили священника из Арамильской слободы Якова Никитина, возведённого в том же году в сан протоиерея. В 1741 году Никитина перевели в Тобольск, его место занял протопоп Василий Кудрицкий, отметившийся конфликтами с прихожанами и подозрениями в растрате церковной казны. В итоге в 1745 году мирским сходом Кудрицкого сместили с поста настоятеля и отправили в Тобольск, после чего протоиереем Екатеринбурского указа стал Иосиф Афанасьев. В этот период причт состоял из протоиерея, священника, диакона, двух дьячков и пономаря. После пожара 1747 года, уничтожившего Екатерининский храм, священнослужителей перевели в Богоявленскую церковьШаблон:Sfn.

После внезапной смерти Афанасьева в 1747 году место протоиерея занял Шаблон:S, фактически служивший один на два прихода. В 1750 году учредили Екатеринбургское духовное правление, а в 1751 году главой Екатеринбургского указа назначили Шаблон:S, прослужившего в Екатеринбурге до 1764 года и ставшего одним из инициаторов строительства каменного Екатерининского собора. После возрождения собора в 1763—1764 годах священником Екатерининской церкви в помощь Кочневу стал Шаблон:S. После освящения главного храма Екатерининского собора Кочнев решением Тобольской консистории в конце 1768 года был пострижен в монахи Троицкого монастыря в Тюмени. Основными претензиями к Кочневу стали обвинения в самоуправстве и поддержке раскольников. После него место протоиерея занял Шаблон:SШаблон:Sfn.

В начале 1780-х годов должность протоиерея при Екатерининском соборе длительное время оставалась вакантной. В 1787 году настоятелем назначили Шаблон:S, совмещавшего церковную деятельность с преподаванием в Екатеринбургской горной школе. В этот период причт собора состоял уже из двух священников, двух диаконов, двух дьячков и двух пономарей. С 1787 года священником Екатерининского собора служил Шаблон:S, вторым священником с 1802 года — Шаблон:S. К концу 1870-х годов штат состоял из одного протоиерея, трёх священников, трёх диаконов и двух псаломщиковШаблон:Sfn.

Священники причта активно участвовали в культурной жизни города. После образования в 1883 году Екатеринбургской епархии один из священников Екатерининского собора стал входить в состав Екатеринбургской духовной консистории. Протоиерей Екатерининского собора Шаблон:S в 1886 году стал первым председателем созданного Епархиального попечительстваШаблон:Sfn.

Архитектура и внутреннее убранство

Файл:Museum of Architecture and Design-11 (cropped).JPG
Макет собора в музее УрГАХУ

Шаблон:Внешние медиафайлы После окончания строительства здание Екатерининского храма было самым вместительным в городе. Площадь его помещений составляла 325 квадратных саженей (около 1500 м²), что почти вдвое превышало площадь других крупных церквей. Здание имело 55,5 метров в длину и 40,5 метров в ширину. Трёхъярусная колокольня Екатерининского храма со шпилем и крестом имела высоту около 58 метров и была третьей по высоте в дореволюционном Екатеринбурге, уступая лишь Богоявленскому (Кафедральному) собору и Максимилиановской церкви. Колокольня была снабжена 9 колоколами общим весом Шаблон:Num, при этом самый тяжёлый колокол весил Шаблон:Num. Здание храма, рассчитанное на Шаблон:Num человек, было выкрашено в серый цветШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Первоначальный проект храма с корректировками Кичигина имел черты сибирского барокко. В частности, для барочных церквей Урала того периода была характерна вытянутая по оси трёхчастная композиция «кораблём»: храм — трапезная — колокольня, а также устройство широких приделов, имеющих самостоятельное архитектурное значение. Главный храм заканчивался традиционной для русского церковного зодчества композицией восьмерик на четверике. При этом Екатерининский собор отличался более крупным нижним восьмериком, украшенным фронтонами-аттиками с волютами. Ещё одним элементом, придававшим зданию барочный оттенок, была фигурная ярусная главка и фронтоны верхнего восьмерикаШаблон:SfnШаблон:Sfn.

На чертежах собора 1835 года просматриваются боковые колоннады, а также рустовка нижнего этажа и наличники окон, характерные для московского барокко. На чертеже 1854 года рустовка нижнего этажа уже отсутствует, а наличники окон имеют заострение кверху, характерное для византийского стиля. Начиная с первой половины XIX века собор неоднократно перестраивался и утратил свой первозданный облик. В ходе реконструкции 1830-х годов под руководством Шаблон:S боковые приделы были продлены в направлении колокольни и надстроены до двух этажей. Пристрои вышли за первоначальную линию фасада, внутри них были сооружены новые широкие лестницы на второй этаж. Однако из-за этих пристроев собор утратил первоначальную стройность, фасад его стал несколько громоздким и уже не гармонировал с тонким шпилем колокольни. Кроме того, в ходе этой реконструкции к зданию были добавлены излюбленные Малаховым классические портики, что также нарушило единство архитектурного стиля. Шаблон:S сравнивал архитектурную композицию Екатерининского собора с Петропавловским собором, в то же время отмечая негативное влияние современных ему тенденций на архитектуру петровского барокко. Так, в храме он находил «значительное искажение в сторону ухудшения как отдельных деталей, так и общих масс»Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Увеличение числа прихожан в начале XIX века привело к необходимости расширения «тёплого» храма. Для этого в 1848 году предприняли попытку соединить пространство боковых приделов с центральными при помощи устроения трёх арок в стене. Выполненные проёмы получились низкими и узкими, создав неудобства для прихожан. Только в 1896 году путём объединения трёх арок в одну все приделы сформировали единый объёмШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Главные городские Богоявленский и Екатерининский храмы являлись высотными доминантами центра города, формируя акценты Главного проспекта и плотины на фоне пруда и окружающей застройки. Вокруг храмов формировались главные городские площади — Кафедральная и ЕкатерининскаяШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Файл:Saint Simeon of Verkhoturye.jpg
Икона «Преподобный Симеон Верхотурский в молении Спасу» (1903)

Главной святыней храма была часть мощей святого Симеона Верхотурского, привезённая в Екатеринбург во второй половине 1820-х годов. В 1893 году екатеринбургский купец Шаблон:S пожертвовал храму серебряную с позолотой раку размерами Шаблон:Num, в которую поместили дубовый гроб с мощами. Рака хранилась в Симеоновском приделе храма, в нише рядом с иконой святого СимеонаШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Внутреннее убранство собора соответствовало статусу главного горного собора. Обширный приход позволял собирать значительные суммы, которые тратились в том числе на украшения и церковную утварь. В церковные старосты прихожане выбирали, как правило, неравнодушных к судьбе храма состоятельных купцов, часто лично жертвовавших значительные суммы. В начале XIX века годовой доход храма составлял Шаблон:Num рублей. Только на продаже свечей в 1809—1815 годах храм выручил 7259 рублей. К середине XIX века финансирование со стороны Горного ведомства существенно сократилось, а после отмены крепостного права, приведшего к удорожанию рабочей силы и снижению рентабельности горных заводов, Екатерининский собор практически перешёл на самообеспечение. Даже существенные перестройки здания с этого времени осуществлялись за счёт собственных средств храмаШаблон:Sfn.

Стены здания изнутри были оштукатурены, в окнах были качественные стёкла, а полы были выложены чугунными плитами. Иконостас главного храма был выполнен в девять ярусов, шесть икон праздничного чина во втором ярусе имели серебряные позолоченные ризы. Позолоченные иконостасы боковых приделов имели четыре яруса, при этом иконы Иоанно-Богословского придела были выполнены на металлических листах. Иконы праздничного чина Иоанно-Богословского и Стефановского приделов также имели серебряные ризы. Выкрашенный в красный цвет с позолотой иконостас верхнего Свято-Троицкого храма был двухъярусным и имел форму полукругаШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Отдельные предметы внутреннего убранства, в том числе подаренные Шаблон:S, представители соборного духовенства демонстрировали на Сибирско-Уральской научно-промышленной выставке 1887 годаШаблон:Sfn.

Церковная библиотека постоянно пополнялась, в том числе редкими и дорогостоящими изданиями. Часть книг централизованно завозилась из Тобольской консистории, отдельные книги передавались прихожанами в дар. Накануне пожара 1747 года библиотека состояла из 49 книг, среди которых было 2 напрестольных Евангелия в дорогих окладах. В XIX веке библиотека пополнилась книгами назидательной направленности, включая два антираскольнических сочинения — «Пращица духовная» епископа Питирима 1721 года и первое издание книги Дмитрия Ростовского «Розыск о раскольнической брынской вере» 1743 года. В начале XX века библиотека Екатерининского собора насчитывала уже 1237 томовШаблон:Sfn.

Значимость и культурная жизнь

Файл:Bogoyavlensky sobor.jpg
Богоявленский собор (1910, С. М. Прокудин-Горский)

Шаблон:Несколько изображений В начале 1809 года Шаблон:S, ставший первым руководителем Екатеринбургского горного округа после проведённой реформы горного управления, получил согласие епископа Иустина на свою просьбу сохранить Екатерининскую церковь в ведении горной администрации. Таким образом, Главная контора Екатеринбургских заводов сохранила за собой статус номинального владельца собора, продолжив выделять средства на его содержание и обслуживаниеШаблон:Sfn. С начала существования храма здесь давали присягу горные инженеры, а в XIX веке к этой традиции добавились военнослужащие новобранцы после передачи в храм знамени расформированного Уральского горнозаводского батальона. 28 июня 1869 года в честь 100-летнего юбилея батальона его знамя было пожаловано императором Шаблон:S и хранилось за правым клиросом главного храмаШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn[a 2].

Поскольку собор фактически принадлежал Уральской горной администрации, в официальных документах он часто назывался Екатерининским горным собором. Ежегодно в престольный праздник — Екатеринин день — в храме собирались горные офицеры со всех заводов, входивших в Екатеринбургское ведомство, участвовали в торжественной литургии, после службы рядом с храмом устраивали ярмаркуШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.

После образования в 1833 году Екатеринбургской епархии встал вопрос о выборе кафедрального собора. Комиссия Пермской консистории пришла к выводу о том, что Екатерининский собор не подходит для этой цели из-за многочисленности прихода и неудачного расположения. Также беспокойство вызывала аффилированность храмового духовенства с Уральской горной администрацией. В итоге кафедральным стал Богоявленский собор, но Екатерининский собор остался наиболее чтимым горожанами, а день святой Екатерины продолжал оставаться одним из главных городских праздников и нерабочим днём вплоть до революцииШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn. Шаблон:Врезка Приход Екатерининского собора в 1806 году насчитывал 3326 прихожан, бо́льшая часть из которых были служащими окружного суда, Горного правления и почтово-телеграфной конторы, а также купцами и мещанами. К 1900 году к приходу были отнесены центральная и восточная части города, количество прихожан достигло 4576 человек, что составляло Шаблон:Num от всего православного и единоверческого населения Екатеринбурга, делая Екатерининский приход крупнейшим в городеШаблон:Sfn. В 1887 году при храме открылась церковно-приходская школа, в которой поначалу было отделение только для мальчиков, а с 1894 года и для девочек. В том же 1894 году при храме было организовано церковно-приходское попечительство для развития школьного образования. В 1898 году при содействии попечительства открылись смешанная и женская Симеоновская школыШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn. В храме существовал постоянно действующий церковный хор, насчитывавший в 1889 году 9 мужчин и 15 мальчиков. Поскольку в приходе проживало немало старообрядцев (в 1880 году — 425 человек, в 1900 году — 260 человек), Пермская консистория привлекала храмовое духовенство к антираскольнической деятельности, постоянно запрашивая соответствующие отчётыШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Помимо развития образования, попечительство организовывало благотворительные мероприятия для прихожан, выделяло средства на похороны умерших бедняков и оказывало материальную помощь нуждающимся и пенсионерам, живущим на территории Екатерининского прихода. Для составления списков нуждающихся и контроля за выделяемой помощью приход делился на участки, за которыми закреплялся попечитель. Для получения регулярной финансовой помощи отдельным категориям нуждающихся заводили персональные учётные книжки. Церковно-приходские школы, находившиеся на территории прихода, также получали финансовую помощь от попечительства. Пожертвования для работы попечительства собирались по подписным листам и прямым сбором в храме. Также отдельные кру́жки для сбора средств устанавливались в отдельных частных учреждениях и магазинахШаблон:Sfn.

Екатерининский собор выполнял важную социальную функцию в жизни города. В храме постоянно проводились бракосочетания прихожан, с 1900 по 1919 год были заключены 1173 бракаШаблон:Sfn. Многие знаменитые горожане сочетались браком и отпевались в храме. Среди известных бракосочетаний выделяют венчание в 1872 году англичанина Джона Томаса Вилькинсона с дочерью коллежского секретаря Шаблон:S, в 1875 году — коллежского секретаря П. М. Вологодского с дочерью статского советника Шаблон:S. Среди известных отпеваний в соборе в конце XIX — начале XX века выделяют похороны коллежского советника Шаблон:S, статских советников Шаблон:S и Шаблон:S, титулярного советника Шаблон:S и начальницы женской гимназии Шаблон:S. Помимо знамени Уральского горнозаводского батальона, в храме также хранились воинские регалии и грамоты именитых уральцев. В ограде собора находились могилы известных горожан, в частности Шаблон:S, активного участника подавления пугачёвского бунта, и архимандрита Хиландарской лавры СофронияШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn[a 1]. На рубеже XIX и XX веков около храма появился один из первых в Екатеринбурге электрических фонарейШаблон:Sfn.

Колокольня Екатерининского собора часто становилась площадкой для фотографов. В конце 1860-х годов здесь были сделаны снимки, вошедшие в 5-й том альбома «Амур, Восточная Сибирь, Западная Сибирь и Урал», изданного в 1870 годуШаблон:Sfn. В 1895 году известный панорамный снимок Екатеринбурга отсюда запечатлел Шаблон:S. В 1900 году несколько снимков вошли в его альбом «Виды Урала»Шаблон:Sfn.

Храмовые праздники

В число соборных праздников входили День Святой Троицы, день Святого Духа, день перенесения мощей архидиакона Стефана (2 августа), дни памяти святого Симеона Верхотурского (12 сентября) и первомученика Стефана (27 декабря). В главный праздник — день памяти святой великомученицы Екатерины — торжественный молебен в соборе служил екатеринбургский епископ. Большое количество прихожан, в том числе из окрестных селений, собиралось на праздничные службы в день памяти святого Симеона Верхотурского, главного святого Екатеринбургской епархии, особо почитаемого на УралеШаблон:Sfn.

Помимо этого, праздничные службы в храме проводились в честь круглых дат, связанных с историей Русской православной церквиШаблон:Sfn.

После революции

Шаблон:Несколько изображений После прихода к власти большевиков декретом от 23 января 1918 года «Об отделении церкви от государства и школы от церкви» вся церковь в бывшей имперской России фактически уничтожалась, а её имущество национализировалось. 3 сентября 1920 года был подписан договор о создании общины прихожан Екатерининской церкви. К 1922 году при участии вошедшего в доверие к властям протоиерея Шаблон:S из храма были изъяты все церковные ценности — Шаблон:Num серебра и множество изделий из уральских драгоценных камней, стало не с чем проводить службы. 10 мая 1922 года часть сохранившихся предметов церковной утвари, в том числе потир, звездица, дискос и каменный напрестольный крест, экспонировавшиеся на Сибирско-Уральской промышленной выставке, передали Шаблон:S, занимавшему пост президента Уральского общества любителей естествознанияШаблон:SfnШаблон:Sfn.

В 1924 году на заседании Совета общины под председательством Шаблон:S было принято решение не поддерживать присланного в Екатеринбург Священным Синодом архиепископа Аристарха, что было воспринято партийными властями как мятеж и поддержка опального патриарха Тихона. Была создана комиссия по проверке церковного имущества, которая сразу нашла недостачи и нарушения, ставшие поводом для расторжения договора с общиной. В январе — феврале 1925 года комиссия Свердловского окружного исполкома, несмотря на обращения прихожан, передала собор со всем оставшимся имуществом созданной при участии Уфимцева обновленческой общине под председательством Шаблон:S, которая сделала его кафедральным. В сентябре того же года настоятелем храма был назначен митрополит Свердловский Корнилий (Попов). Впоследствии между Поповым и Баландиным разросся конфликт на почве управления церковными делами и деятельностью общины. В итоге после обращений обоих фигурантов в окрисполком Баландина сместили с поста председателя обновленческой общины. Шаблон:S был исключён из общины, в 1935 году его осудили на три года ссылки, а в 1938 году после повторного суда расстрелялиШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Не имея формальных оснований для закрытия церквей, городские власти искали пути для борьбы с общинами. Так, в 1926 году председатель Свердловского Союза безбожников Шаблон:S ликвидировал приходскую библиотеку как контрреволюционную. Из-за обложения новыми налогами и запрета собирать взносы с прихожан обострились проблемы с поиском средств на содержание храмаШаблон:SfnШаблон:Sfn.

23 сентября 1920 года и 17 ноября 1929 года (повторно) в храме были вскрыты мощи Симеона Верхотурского. После второго вскрытия мощи передали краеведческому музею, из которого они были возвращены церкви лишь в 1991 году, несмотря на неоднократные требования партийных властей об их уничтожении. 19 января 1930 года из собора был проведён последний крестный ход на Городской прудШаблон:SfnШаблон:Sfn.

В начале 1930 года в городе на собраниях рабочих поднимался вопрос о снятии с церквей колоколов и передаче их на нужды индустриализации. 15 февраля 1930 года Свердловский горсовет принял решение о закрытии храма. 17 февраля 1930 года председатель горисполкома Шаблон:S подписала решение о необходимости сноса собора для использования его остатков в качестве строительного материала. 15 марта того же года городские власти получили ключи от собора, 5 апреля состоялось заседание комиссии по закрытию церквей, а на следующий день Екатерининский собор с третьей попытки взорвали силами треста «Взрывсельпром». Кирпичи, оставшиеся после разрушения здания, использовались в качестве стройматериала для возведения Дома контор и Дома обороныШаблон:Ref+Шаблон:SfnШаблон:Sfn.

Бывшая Екатерининская площадь в начале 1920-х годов была переименована в площадь Труда. В 1920 году на площади перед храмом установили декоративную «Арку труда» и монумент «Кузнецу мира», который вскоре убрали. После разрушения собора на его месте разбили сквер и установили фонтан «Самоцветная горка», отделанный плитами из яшмы, мрамора и халцедона. В 1960 году фонтан переделали и назвали «Каменный цветок»Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Архитектурный ансамбль Главпочтамта, здания бывшего Свердловского облисполкома партии и площади Труда сегодня является памятником конструктивизмаШаблон:Sfn.

Проекты восстановления

Шаблон:См. также

Файл:Architecture of Yekaterinburg (June '22) - 13 (cropped).jpg
Фонтан «Каменный цветок» и часовня святой Екатерины на площади Труда (2022)
Файл:Master Chief of the Ural's Estate (September 2022) - 3.jpg
Дом горного начальника и сквер, где планировалось строить Екатерининский храм

18 августа 1991 года на месте, где располагался алтарь Екатерининского собора, был установлен памятный крест, около которого ежегодно в день памяти святой Екатерины проводится праздничный молебен. В 1998 году в честь 275-летия Екатеринбурга рядом с памятным крестом по проекту архитектора Шаблон:S была построена каменная часовня Святой Екатерины с пятью куполами. В декабре 2010 года впервые в истории Екатеринбурга крестным ходом к часовне были доставлены мощи великомученицы ЕкатериныШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.

В марте 2010 года Екатеринбургская епархия при поддержке губернатора Свердловской области Шаблон:S объявила о намерении восстановить Екатерининский собор на площади Труда. Проект предполагал сохранение часовни в качестве пристроя к зданию храма, установку каменной ограды по периметру храма и строительство подземной парковки. Фонтан и зелёные насаждения в сквере планировалось убрать[a 3][a 4]. Вопрос о возрождении и строительстве Екатерининского храма на площади Труда, которая является популярным местом для прогулок, вызвал полемику в обществе: многие екатеринбургские деятели культуры, науки, политики и предприниматели высказались как «за», так и «против» проекта[a 5][a 6][a 7]. По данным социологических опросов среди горожан число противников строительства колебалось от 70 до Шаблон:Num[a 5][a 6][a 7].

В марте 2016 года епархия отказалась от планов восстановления собора на прежнем месте. Была выдвинута идея построить храм в районе Мельковской стрелки Городского пруда на насыпном острове. Новый храм было предложено выстроить в русском стиле. Представители общественности вновь выступили с протестами против проекта, после чего власти города закрыли обсуждение[a 8].

В сентябре 2018 года в преддверии 300-летия Екатеринбурга градостроительный совет согласовал концепцию строительства собора Святой великомученицы Екатерины на Октябрьской площади у театра драмы[a 9]. Как и в предыдущем проекте, внешний вид собора уже не имел ничего общего с историческим. Инвесторами строительства выступили Уральская горно-металлургическая компания и Русская медная компания. Затраты на строительство храма предполагали также благоустройство прилегающей территории[a 10]. Однако подготовительные работы, начавшиеся 13 мая 2019 года, вызвали протесты части горожан, сопровождавшиеся беспорядками и задержаниями полицией[a 11][a 12]. 16 мая того же года Президент России Шаблон:S инициировал проведение опроса по поводу строительства храма в Екатеринбурге среди жителей микрорайона, фонд «Социум» опубликовал результаты инициативного опроса, согласно которым против строительства храма на месте сквера у театра драмы проголосовало Шаблон:Num опрошенных, а за строительство храма на данном месте выступило лишь Шаблон:Num. В итоге для строительства храма было решено выбрать другую площадку[a 13][a 14][a 15]. 22 мая ВЦИОМ представил результаты опроса, по которым Шаблон:Num жителей Екатеринбурга высказались против строительства храма в сквере[a 16].

13 сентября 2019 года по решению депутатов городской думы был проведён общегородской опрос по выбору места строительства нового храма. В опросные листы были включены 2 варианта:

По итогам общегородского опроса победила территория бывшего Уральского приборостроительного завода[a 17][a 18][a 19]. В декабре 2020 года было получено согласование на демонтаж части здания бывшего приборостроительного завода[a 20].

Комментарии

Шаблон:Комментарии

Примечания

Печатные издания

Шаблон:Примечания

Публикации в СМИ

Шаблон:Примечания

Литература

Шаблон:Refbegin

Научно-популярные издания
Статьи

Шаблон:Refend

Ссылки

Шаблон:Православные храмы Екатеринбурга

Шаблон:Избранная статья

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное


Ошибка цитирования Для существующих тегов <ref> группы «a» не найдено соответствующего тега <references group="a"/>

Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Екатерининский_собор_(Екатеринбург)&oldid=9833796