Среди исследователей нет единого мнения по поводу того, идёт ли речь о полностью вымышленном персонаже или в основе сюжета лежат реальные факты. Наиболее ранняя рукопись легенды относится к 1472 году; автор её, Матиас Эмихий, был богословом. История Женевьевы Брабантской приводится также в Acta Sanctorum и различных латинских компиляциях духовного характера, составленных в XVI—XVII веках.
Содержание легенды
Женевьева — дочь герцога Брабантского и супруга пфальцграфа Зигфрида, во времена Карла Мартелла обвиненная в нарушении супружеской верности. Женевьева была приговорена к смерти, но спасена слугой, на которого была возложена обязанность её умертвить; прожила вместе с сыном шесть лет в пещере в Арденнах, питаясь кореньями. В конце концов была найдена мужем во время охоты и возвращена домой.
Обработки сюжета
Сюжет о Женевьеве Брабантской пользовался широкой популярностью во всей Европе, начиная со Cредних веков и кончая эпохой романтизма (драмы Тика и Мюллера-живописца, «О Германии» мадам де Сталь). В 1646 году иезуит Рене де Серизье выпустил своеобразный моралистический триптих «Три невинных души» (Les Trois Estats de l’Innocence), куда вошла и история Женевьевы.
Seuffert B. Die Legende von der Pfalzgräfin Genovefa. — Würzburg: 1877.
Golz B. Pfalzgrafin Genovefa in der deutschen Dichtung. — Leipzig: 1897.
Чекалов К. А. Формирование массовой литературы во Франции. XVII — первая треть XVIII века. — Шаблон:М.: ИМЛИ РАН. — 2008. — С. 150—152. — ISBN 978-5-9208-0292-7
