Русская Википедия:Жуковский, Владимир Ильич

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:ФИО Шаблон:Учёный Влади́мир Ильи́ч Жуко́вский (род. 31 марта 1951 года, Липецк, СССР) — советский и российский философ, искусствовед, художник, специалист в области теории познания, философии и истории изобразительного искусства, философско-искусствоведческого анализа шедевров мирового изобразительного искусства и архитектуры, познавательных особенностей визуального мышленияШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn. Доктор философских наук, профессорШаблон:SfnШаблон:Sfn[1].

Основатель научной школы «Гносеологические, онтологические, методологические и коммуникативные потенции произведений изобразительного искусства»[2]Шаблон:Sfn. Разработчик (совместно с Д. В. Пивоваровым и Н. П. Копцевой) современной теории изобразительного искусства и метода философско-искусствоведческого анализа произведений изобразительного искусства и культурыШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn. Создатель собственной концепции визуального мышленияШаблон:Sfn.

Биография

Родился 31 марта 1951 года в ЛипецкеШаблон:Sfn[1][2].

Служил в Советской армии в Танковых войсках.

С 1973 года стал работать в области художественного творчества, создавая объёмные конструкции с элементами скульптурной пластики и цветаШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn[1][2].

В 1983 году окончил отделение истории искусства Уральского государственного университета имени А. М. Горького по специальности «история искусств» (квалификация «искусствовед»)Шаблон:SfnШаблон:Sfn[1][2]. Темой дипломной работы было творчество ведущего представителя «оп-арта» Виктора Вазарели.

Сотрудничал с Уральским университетом, где читал специальные курсы по философии искусства и истории искусства[1].

С 1985 года стал преподавать в Красноярском государственном университетеШаблон:Sfn[2].

В 1986 году в Уральском государственном университете имени А. М. Горького под научным руководством доктора философских наук, профессора Д. В. Пивоварова защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме «Познавательные особенности визуального мышления» (Специальность 09.00.01 — диалектический и исторический материализм)[1][3].

В 1988 году стал заведующим кафедрой эстетического образования Красноярского государственного университета[1][2].

В 1990 году в Уральском государственном университете защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Чувственное явление сущности: визуальное мышление и логические основания языка изобразительного искусства» (Специальность 09.00.01 — диалектический и исторический материализм). Научный консультант — доктор философских наук, профессора Д. В. ПивоваровШаблон:Sfn[1][2][4].

В 1991 году ему было присвоено учёное звание профессора[1][2].

В 2000—2013 годах — профессор и заведующий кафедрой искусствоведения Красноярского государственного университета и Гуманитарного института Сибирского федерального университета[1][2].

С 2013 по 2017 год — профессор кафедры культурологии Гуманитарного института Сибирского федерального университета[5]. Читает лекционные курсы по искусству Древнего Египта, искусству Античности, искусству Китая, искусству Древней Руси, искусству XVIII века и др.Шаблон:Sfn

Под научным руководством подготовлен доктор[2][6] и 5 кандидатов наук[2][7]

Член-корреспондент Российской академии естествознания, член Международной академии естествознания[1].

Член Профессорского собрания Красноярского края[8].

Член объединённого диссертационного совета Д 999.029.02 Сибирского федерального университета и Тувинского государственного университета[9].

Был членом диссертационного совета при Сибирском государственном аэрокосмическом университете им. академика М. Ф. Решетнёва.

Автор более 100 научных работ по вопросам философии, теории и истории изобразительного искусства, среди которых монографии, учебные пособия[1]. Автор и редактор искусствоведческих выпусков «Вестника Красноярского государственного университета. Гуманитарные науки», ежегодных сборников статей Всероссийских научных конференций «Художественная культура: теория, история, методика преподавания, творческая практика», публикует статьи в научных российских изданиях, в том числе в «Журнале Сибирского федерального университета» серия «Гуманитарные науки»[2].

Научная и преподавательская деятельность

В. И. Жуковский является отцом-основателем философско-искусствоведческой научной школы в Красноярске, которая занимается разработкой вопросов теории и методологии истории искусства для отечественного и мирового искусствоведения, а также поддерживает прочную связь между академической искусствоведческой наукой и искусствоведческим образованием в классическом университете. Междисциплинарный подход В. И. Жуковского, осуществленный на основе оригинальной теории изобразительного искусства и теории художественного образа и впитавший в себя искусствоведение, философию, религиоведение и культурологию, позволил разработать новую методологию искусствознания, не имеющую аналогов в отечественной и мировой практике. В. И. Жуковским осуществляется изучение, с феноменологическим осмыслением, таких проблем и тем, как визуальное мышление в изобразительном искусстве; композиционная формула творений искусства и др. Согласно концепции В. И. Жуковского визуальное мышление есть одно из срединных звеньев между чувственной и рациональной сторонами духовного мира человека, которое основывается на пространственно-структурированных наглядных образах, а не на привычных словах естественного языка. Плодов такого мышления становится конкретная модель сущности, которая, в свою очередь, не сводится к непосредственной чувственной данности объекта, а искусственно создаётся на основе абстрактного мышления. В ходе исследований происходит раскрытие таких понятий, как «художественное творчество», «художественный образ», «художественный процесс», с последующим определением их сущностных особенностей. Рассматривается значимость в истории искусства наивысших его проявлений и достижений — шедевров искусства. Благодаря созданной концепции появилась возможность решать различные прикладные задачи, создавать предпосылки для встречи произведения искусства и зрителя, где произведение искусства раскрывает свою жизненную значимость, а зритель получает силы, чтобы жить и воплощать себя в качестве целостного человека[1]Шаблон:Sfn[2].

В визуальном мышлении, как составной части синтетического мышления, В. И. Жуковский выделяет четыре функции феномена визуального мышленияШаблон:Sfn:

  1. гносеологическая
  2. онтологическая
  3. методологическая
  4. коммуникативная

Единство обозначенных функций повышает степень объективности содержания развивающегося знания и выявляет истинность знания до его проверки на практикеШаблон:Sfn.

В. И. Жуковский выделяет в произведениях искусства три особенностиШаблон:Sfn:

  1. «искусственность» (отличный от первой природы мир),
  2. «искусность» (демонстрация мастерства владения навыками и традициями)
  3. «искус» (заразительность контактом).

Шедевр искусства в понимании В. И. Жуковского это одновременно закрытая и открытая модель чувственно явленной сущности, а также неповторимое и свободное воплощение тождества имитационной и экспрессионной тенденций искусства в отдельном произведении. Композиционная формула шедевра выступает, как носитель общего рационального смысла художественной работы, который растворяясь в поверхности произведения, и проявляясь в каждой её первичной ячейке (одновременно принадлежа и не принадлежа ей), воплощает желаемую для художника сущность[2].

Лекционные курсы В. И. Жуковского отличаются законченностью, целостностью изложения, глубокой содержательностью, чрезвычайно интересны и надолго запоминаются. В. И. Жуковский относится к той истинной части профессуры, которая убеждена, что университет является местом для студентов и их образования. Не первый год работает творческая мастерская «Актуальные проблемы анализа художественного текста», где студенты имеют возможность обсуждать свои собственные работы о памятниках мирового изобразительного искусства, художественной критике, современных направлениях в области истории и теории искусства. Здесь В. И. Жуковский воспитал целую плеяду учёных[1].

Выступал в качестве руководителя творческого коллектива, подготовившего инновационный электронный учебно-методический комплекс по дисциплине «Всеобщая история искусства», включающий в себя учебную программу, курс лекций, методические указания к семинарским занятиям, банк тестовых заданий, презентационные материалы[2].

Художественная деятельность

Жуковский с 1973 года стал заниматься художественным творчеством, создавая собственные полотна живописи, графические листы, а также объёмно-пространственные композиции в различных материалах. Они широко экспонируются на коллективных и персональных выставках, вызывая повышенный интерес у зрителей городов России[1]. Его инсталляционные проекты «Ёлочное-4» и «Многочлен» вызвали зрительский интерес на Второй и Третьей музейных биеннале в Красноярске[10].

В 2007 году в выставочных залах Красноярского музейного центра прошла инсталляция Жуковского «Отношение». На выставке были представлены объёмные художественные работы, которые взаимодействовали в пространстве друг с другом и со зрителями[1]Шаблон:Sfn.

В 2011 году вышел альбом  Жуковского «Визуализация избранных мудростей Екклесиаста». В нём была осуществлена удачная попытка наряду с иллюстрированием сюжетов библейского текста, наглядно представить, визуализировать сущность Священного ПисанияШаблон:Sfn[1].

23 апреля — 22 мая 2011 года в Санкт-Петербурге в Большом зале Музея нонконформистского искусства прошла выставка В. И. Жуковского «Искушение мудростью»Шаблон:Sfn[11].

В 2012 году опубликован альбом В. И. Жуковского «Чёк». В альбом вошли три коллекции работ — «Бунчала», «Дурынды» и «Вякушки», исполненные во взаимодействии с такими художественными материалами, как пластилин, мятая бумага и цветные карандашиШаблон:Sfn.

В 2013 году вышел альбом «Тыто», в который вошли четыре коллекции авторских изделий — «Дикзве», «Хахашк», «Ангел» и «МаиПа». Художественным материалом послужили дерево, проволока, ткань, леска, темпера, цветные карандаши, маркеры и пр.Шаблон:Sfn

Название коллекции «Дикзве» является сокращением от словосочетания «дикие звери». Все персонажи коллекции пытаются по-разному показать себя, но их благая цель соблазнить, заразить, испытать и преобразить оканчивается сиденим этим «дикзве» за решеткой «мешочно-шкафно-книжно-страничного затворничества» и выставлять себя: «погремел цепью и в будку»Шаблон:Sfn.

Коллекция «Хахашк» составлена из дурашных сейсмо-диаграммных рефлексий над круговертью зябания. Здесь же визуализирован «ухмыльный ряд мечт-идей-чаяний изнемогшей от беличьего коловращения творцовой твари»Шаблон:Sfn.

Изделия коллекции «Ангел» показывают ангельское очарование и благоухание в самых обычных вещах посредневности — гнутая ржой битая проволока или истлевшая тряпка, клочок ткани с китчевой расцветкой или кусок чумного пластикаШаблон:Sfn.

Коллекция «МаиПа» представлена, как памятная дань родителям. Это дровяная песнь о дорогих людях, которых и уже давно нет, и которые вечно есть постольку, поскольку ещё живёт любовьШаблон:Sfn.

Награды

Научные труды

Монографии, книги, пособия

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

Научная редакция

Публицистика

Интервью

Художественное творчество

Отзывы

Доктор философских наук, профессор и заведующий кафедрой религиоведения Уральского федерального университета имени первого Президента России Б. Н. Ельцина, Заслуженный деятель науки Российской Федерации, лауреат премии им. Татищева и де Генина, почётный профессор УрГУ, Гуманитарного университета (г. Екатеринбург) Д. В. Пивоваров считает, что Шаблон:Начало цитаты«Владимир Ильич Жуковский удачно сочетает в себе профессионала-искусствоведа, художника и профессора философии. С одной стороны, В. И. Жуковский отлично ориентируется в многообразии художественных поверхностей, произведенных мастерами разных культур и эпох. С другой стороны, сам будучи интересным и оригинальным художником, Владимир Ильич чует за материальной оболочкой того или иного шедевра сопряженное с текстом потустороннее целостное значение, так что этот шедевр превращается для него в особую зрительную трубу, направляемую в мир свободного духа. Наконец, как арт-философ Жуковский наделён свыше уникальным даром интуитивно проникать в души художественных вещей, скрытые под плотью линий и красок, — даром распечатывать, прочитывать и нетривиально толковать художественные идеи, которые подлинные художники так любят тщательно упаковывать в хитросплетения изящных геометрико-композиционных формул».[1]Шаблон:Конец цитаты

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

на русском языке

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

на других языках

Ссылки

Шаблон:ВС

Шаблон:Спам-ссылки

  1. 1,00 1,01 1,02 1,03 1,04 1,05 1,06 1,07 1,08 1,09 1,10 1,11 1,12 1,13 1,14 1,15 1,16 1,17 1,18 1,19 Похабова К. Ю. (искусствовед, главный библиограф Государственной универсальной научной библиотеки Красноярского края) 31 марта 1951 60 лет со дня рождения Владимира Ильича Жуковского, доктора философских наук, профессора Гуманитарного института Сибирского федерального университета Шаблон:Wayback // Край наш Красноярский : календарь знаменательных и памятных дат на 2011 г. / Гос. универс. науч. б-ка Краснояр. края; [сост. : Г. М. Гайнутдинова, Н. В. Фефелова]. — Красноярск, 2010. — С. 36-38 — 217 с.
  2. 2,00 2,01 2,02 2,03 2,04 2,05 2,06 2,07 2,08 2,09 2,10 2,11 2,12 2,13 2,14 [www.famous-scientists.ru/school/189 Жуковский Владимир Ильич] // Энциклопедия Учёные России. Учёные стран СНГ и Ближнего зарубежья
  3. Жуковский В. И., Познавательные особенности визуального мышления : Автореф. дис. на соиск. уч`н. степ. канд. филос. наук : (09.00.01) / Урал. гос. ун-т им. А. М. Горького. — Свердловск, 1986. — 17 с.
  4. Жуковский В. И. Чувственное явление сущности: визуальное мышление и логические основания языка изобразительного искусства : автореф. дис. … д-ра филос. наук / Жуковский В. И. ; Урал. гос. ун-т им. А. М. Горького. — Свердловск, 1990. — 43 с.
  5. Жуковский Владимир Ильич Шаблон:Wayback // Официальный сайт Гуманитарного института Сибирского федерального университета
  6. Карлова О. А. «Миф и мифологическое сознание: гносеологические и онтологические основания». Диссертация на соискание ученой степени доктора философских наук. Специальность 09.00.01 — Онтология и теория познания, Красноярск, 2001.
  7. . Шаблон:Начало скрытого блока
    • Дмитриева Н. Ю. Художественный образ в диалектике сущности и явления. Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук. Специальность 17.00.09 — теория и история искусства. Красноярск, 2004.
    • Миркес М. М. Гносеологические механизмы произведения искусства. Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук. Специальность 17.00.09 — теория и история искусства. Красноярск, 2004
    • Тарасова М. В. Коммуникация зрителя и произведения изобразительного искусства в художественной культуре. Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук. Специальность 09.00.13 — религиоведение, философская антропология, философия культуры. Красноярск, 2004
    • Пантелеева И. А. Репрезентативность произведений изобразительного искусства в художественной культуре Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук. Специальность 09.00.13 — религиоведение, философская антропология, философия культуры. Красноярск, 2004
    • Сульберекова М. Г. Критика как орган саморефлексии художественной культуры. Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук. Специальность 24.00.01 — теория и история культуры (философские науки). Красноярск, 2006
    Шаблон:Конец скрытого блока
  8. Составы первичных организаций // Профессорское собрание Красноярского края
  9. Приказ Минобрнауки РФ от 06.08.2015 № 907/нк «Об объединённом совете по защите диссертаций на соискание учёной степени кандидата наук, на соискание учёной степени доктора наук на базе федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего профессионального образования „Сибирский федеральный университет“, федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования „Тувинский государственный университет“»
  10. Владимир Ильич Жуковский // Артхив
  11. Выставки в Санкт-Петербурге, 23 апреля 2011Шаблон:Недоступная ссылка // Look At Me