Посвятив себя занятиям философией, Земенцкая стремилась, главным образом, примирить веру с разумом. Это стремление особенно ярко выразились в первом труде «О filozofii», напечатанном в «Bibliot. Warszaw.», 1841, где автор смело выступил против системы Гегеля. Для пропаганды своих идей Земенцкая в том же году основала журнал «Pielgrzym», который, однако, мог существовать только благодаря поддержке со стороны Крашевского, Головинского и др. и в 1846 прекратил издаваться. В дальнейшем Земенцкая опубликовала книги «Мысли о женском образовании» (Шаблон:Lang-pl; Варшава, 1843), «Очерки католической философии» (Шаблон:Lang-pl; Бреславль, 1857) и ряд других трудов. В 1864 г. она предприняла издание книжной серии «Курс высших наук для женщин» (Шаблон:Lang-pl), которое ограничилось, однако, руководствами по психологии и эстетике. Земенцкая пробовала свои силы и в беллетристике.
Литература
Кроме детской литературы, опубликованной в Журнале для детей, Земенцкая является автором двух томов «Народных сказок» (1860—1861). Она также перевела роман «Калиста»Джона Генри Ньюмена (1858)Шаблон:Sfn и написала ряд критических литературоведческих исследований. В программной статье Элеонора Штирмер и художественной литературе в целом («Пилигрим», 1845) она критиковала реализм, противопоставляя его модели идеализирующего дидактического романаШаблон:Sfn.
.png){kind=link}