Русская Википедия:Зосима Соловецкий

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Тёзки Шаблон:Святой Зоси́ма Солове́цкий (ум. 17 апреля 1478) — один из основателей Соловецкого монастыря; святой Русской Церкви, почитается в лике преподобных, память Шаблон:СС и Шаблон:СС.

Жизнеописание

Файл:1000 Zosima.jpg
Зосима Соловецкий (выделен) на Памятнике «1000-летие России» в Великом Новгороде

Родился в Новгородской республике, в селе Толвуя (по другим версиям в Шуньге)[1], на берегу Онежского озера[2]. Спасаясь на поморье, в устье реки Сума, встретился с иноком Германом, который до того жил с преподобным Савватием на Соловецком острове. Прибыв на этот остров в 1436 году, они построили себе бревенчатую келью. Жития описывают брань, которую бесы возвели на Зосиму, являясь к нему в образе змей, ящериц и скорпионов. Вскоре к Зосиме стали стекаться ученики (инок Феодосий и рыбак Марк, принявший имя Макарий), которые построили храм Преображения. Затем братьям потребовался антиминс для храма, который испросили у архиепископа Ионы. Так собралось вокруг Зосимы 22 брата, которые варили соль и ловили рыбу. Сперва игуменом монастыря был назначенный архиепископом Павел, потом Феодосий и лишь после их ухода братья избрали игуменом Зосиму, которого и утвердил архиепископ Иона. Летом братии досаждали комары, во время выкуривания которых сгорела строящаяся церковь. Однако Зосима счёл это не божественным знаком, а кознями дьявола и повелел продолжать строительство Успенского храма и трапезной. В монастыре был принят Иерусалимский устав.

В 1465 году преподобный Зосима перенёс мощи преподобного Савватия с реки Выг в свою обитель. По делам обители Зосиме приходилось ходатайствовать в Новгороде, в том числе и перед знаменитой Марфой-посадницей. Она принимала его в своём доме и дала монастырю грамоту о правах на три острова Соловецкий, Анзер и Муксома. Впоследствии появилось мнение, что данный документ не мог быть выдан Марфой, а является поздней подделкой соловецких монахов.

Зосима умер в 1478 году; канонизован церковным собором 1547 года и тогда же ему была написана служба. Шаблон:СС 1566 года его мощи перенесены в придел соборного храма, посвящённый преподобному Зосиме и Савватию. Житие преподобного Зосимы и Савватия написано соловецким игуменом Досифеем, частично по собственным воспоминаниям, частично по рассказам инока Германа; литературную обработку ему дал в 1503 году митрополит Киевский Спиридон и в таком виде оно почти без изменений вошло в состав печатной Четьи-минеи; напечатана в «Православном собеседнике» 1859, кн. II.

В период Соловецкого восстания 1657—1676 годов почитание преподобных Зосимы и Савватия широко распространилось в среде старообрядцев[3].

В современной культуре

Зосима Соловецкий стал персонажем романа Дмитрия Балашова «Марфа-посадница».

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

  • Шаблон:ПЭ
  • В. Ключевский, «Древнерусские жития» (М., 1871, 198 и сл.).
  • Житие и подвиги преподобного и богоносного отца нашего игумена Зосимы, основателя Соловецкого монастыря // Жизнеописания достопамятных людей земли Русской, X—XX в. — М., 1992. — С. 147—159.
  • Шаблон:Книга
  • Минеева С. В. Рукописная традиция Жития преп. Зосимы и Савватия Соловецких (XVI—XVIII вв.). М., 2001.
  • Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
  • Книга:Жития святых Ростовского

Ссылки

Шаблон:Библиоинформация Шаблон:^v Шаблон:Собор Соловецких святых

  1. Шаблон:Cite web
  2. Шаблон:ВТ-РБС
  3. Минеева С. В. Ранние старообрядческие чудеса преп. Зосимы и Савватия Соловецких //Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2001. № 3(5). С. 55-61.