Русская Википедия:Иване Мхаргрдзели

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Персона Иване I Мхаргрдзели (Шаблон:Lang-ka, Шаблон:Lang-hy[1]) (год рожд. неизв. — ум. 1227 год) — придворный и военачальник грузинской царицы Тамары.

Биография

Сын амирспасалара Саргиса. Грузинские источники называют его Иване Мхаргрдзели, армянские авторы называют его Иване Закарян. Причём, согласно Истмонду и Ла Порте, форма Мхаргрдзели встречается в средневековых источниках и надписях на сооружениях, тогда как форма Закарян появляется позднее — в армянской историографииШаблон:Ref+. Согласно Ла Порте, форма Закарян появляется ещё у Вардана Аревелци , однако ни в надписях Иване, ни в надписях Закаре форма Закарян не используетсяШаблон:Ref+, в средневековых надписях на зданиях сами члены семьи именуются МхаргрдзелиШаблон:SfnШаблон:Ref+. Согласно Ст. Раппу, армянская семья Мхаргрдзели на их родном языке называется ЗакаряныШаблон:Ref+. Р. Шукуров назвал братьев армянами, но семью называл МхаргрдзелиШаблон:Ref+.

Наиболее распространённая, по мнению историка Ла Порты, версия о происхождении семьи Мхаргрдзели основана на указаниях историков тринадцатого века, современниках Иване и Тамты, Киракоса Гандзакеци (1203—1272) и Вардана Аревелци (1200—1271), которые, в свою очередь, опирались на утерянный труд их учителя Ованнеса Тавушеци (1181—1251). Согласно этой версии, братья Иване и Закария были курдского происхожденияШаблон:SfnШаблон:Ref+. Курдское происхождение семьи было признано многими учёнымиШаблон:SfnШаблон:Ref+. В. Минорский придерживался этой версииШаблон:Ref+. По мнению Иосифа Орбели, вероятно, род Мхаргрдзели-Закарянов был курдского происхождения[2]. Шаблон:Нп5 писал о курдском происхождении братьев Иване и ЗакареШаблон:Ref+. Н. Гарсоян называет представителей семьи «христианизированными курдами»Шаблон:Ref+. Последние приняли христианство в период нахождения на службе у армянских князей в Ташире[3]. Согласно Н. Тьерри, атабег Иване был курдского происхождения, изначально армянской культуры, затем иберизовании и обращении в халкидонизм[4]Шаблон:Привести цитату.

При грузинском дворе Иване изначально был мсахуртхуцесом[5], затем стал атабеком. Владел обширными землями в Восточной Армении (Двин, Васпуракан, Гегаркуник).

После подавления восстания Юрия Андреевича (1191 год) Иване получил крепости союзника Юрия — Вардана Дадиани. Иване участвовал в Шамхорской битве 1195 года и Басианской битве 1203 года. Командовал армяно-грузинской армией в Битве при Гарни (1225).

Изначально Иване был приверженцем христианства армянского вероисповедания, однако позже стал приверженцем православного христианства[6]. Н. Марр отмечал, что «сам князь Иванэ с присоединением к халкедонитской церкви не переставал быть армянином»[7]. Тем не менее событие привело к ликвидации армянского влияния на монастыри Кобайр и Ахтала, в котором он и был похоронен. Перед битвой при Гарни Иване пообещал, что заставит всех армян «принять религию грузин и убить тех, кто будет сопротивляться»[8].

Киракос Гандзакеци, автор XIII века, сообщает[9]:

«

Умер и Иванэ, брат Закарэ, и был похоронен в Пхиндзаанке, у входа в построенную им самим церковь; он отнял её у армян и превратил в грузинский монастырь.

»

Комментарии

Шаблон:Примечания

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки