Русская Википедия:Игнатий (Шангин)

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Имя+фамилия Шаблон:Иерарх

Епископ Игнатий (в миру Иван Андреевич Шангин или Шалгин или Шамгин[1]; ум. 26 марта Шаблон:ДатаСмерти, Соловецкий монастырь) — епископ Русской православной церкви, епископ Тамбовский и Козловский.

Биография

Впервые упоминается в документах Рязанского архиерейского дома в 1676 году как «домовый иеродиакон» митрополита Рязанского[2].

К 1684 года являлся игуменом Радовицкого Никольского монастыря Рязанской епархии[2].

30 октября 1687 года митрополит Рязанский Авраамий назначил Игнатия настоятелем Рязанского Солотчинского монастыря в сане архимандрита[2].

При архимандрите Игнатии над главным входом в монастырь были устроены Святые ворота с небольшой надвратной церковью Иоанна Предтечи (1695). Она представляет собой сооружение «четверик на восьмерике» на въездных воротах, украшенных пучками колонн по углам и висячей гирькой в арке[3].

Переписывался со многими знатными лицами: с царевной Софьей Алексеевной, с князьями Черкасскими, Голицыными. Письма архимандрита Игнатия в основном содержат просьбы о средствах на строительство и на украшение монастырских храмов. Архимандрит Игнатий подавал прошения царям Иоанну и Петру о выдаче новых жалованных грамот Солотчинскому монастырю взамен данной в 1556 году царём Иоанном IV Васильевичем, «совершенно ветхой и исписавшейся при прежних царях», и взамен утраченной грамоты царя Михаила Феодоровича. С 1691 года в Солотчинском монастыре велась вкладная книга, в которую были записаны пожертвования в обитель, начиная с великих Рязанских князей и княгинь[2].

21 ноября 1698 года был хиротонисан во епископа Тамбовского и Козловского[2].

Попал под влияние Григория Талицкого, который заговорил о Петре Первом как антихристе и взялся проповедовать скорый конец света. Когда Талицкий был схвачен и осуждён, то он дал показание, что преосвященный Игнатий присылал ему деньги и просил выслать тетради, в которых было записано о пришествии антихриста[4].

Павел Строев и другие исследователи[4] указывают в качестве даты ареста епископа Игнатия 23 августа 1699 года, но это противоречит документам: 30 ноября 1699 года патриарх Адриан упоминал Игнатия как епископа, кроме того, дело Талицкого началось в 1700 году. 23 августа 1700 года Тамбовскую епархию упразднили, её территория перешла под управление Местоблюстителя Патриаршего престола митрополита Рязанского Стефана[2].

В 1701 году лишён сана и сослан в тюрьму Соловецкого монастыря. В грамоте архиепископа Холмогорского Афанасия (Любимова) от 22 декабря 1701 года говорится, что «расстрига Ивашко Шангин (Игнатий)» должен быть помещён в монастыре в Головленкову башню и держать его там следует «до кончины живота его неисходно».

Епископ Игнатий был заточён в «каменный мешок», расположенный в Головленковской башне. Помещение, куда он был заточён, было устроено в толще каменной кладки башни и не имело окна, выходившего наружу, и предназначалось для хранения пороха во время осады. Сохранилось описание, сделанное в 1880-х годах историком Михаилом Колчиным: «В узком проходе для лестницы, ведущей наверх башни, находится дверь, обитая войлоком, ведущая в каменное помещение аршина два длины, полтора ширины и три высоты [1,4 м на 1,05 м и на 2,1 м]. У одной стены выкладена кирпичная лавочка шириною поларшина. Маленькое окошечко, достаточное лишь для того, чтобы протянуть руку, выходит на темную лестницу, и в былое время служило не для освещения, а для подачи пищи узнику. В таком мешке нет возможности лечь и несчастный узник д. б. года (…) спать в полусогнутом положении»[5].

Умер в Соловецком монастыре 26 марта 1718 года[4]. Похоронен возле Спасо-Преображенского собора[5].

Политическое значение

Дело епископа Игнатия стало важным политическим прецедентом начала эпохи петровских преобразований. Прежде епископа мог судить только церковный суд под руководством патриарха; требование представить епископа перед светским судом было вопиющим нарушением норм старомосковской законности. Патриарх Адриан, занимавшийся первым расследованием дела, отказался извергнуть Игнатия из сана; после его смерти в октябре 1700 года митрополит Нижегородский Исаия, следовавший за ним по старшинству, также отказался это делать. Лишь в 1701 году, когда царь поставил местоблюстителем своего любимца Стефана Яворского, удалось собрать Собор иерархов, постановивший извергнуть Игнатия из сана, и передать его, расстригу, в руки Преображенского приказа. Казус епископа Игнатия открыл череду событий, постепенно усиливавших взаимное охлаждение между царём и духовной властью и приведших в 1721 году к окончательному упразднению патриаршества. Реакция на это дело современников, в том числе таких просвещённых, как князь Борис Куракин, была крайне неоднозначной[6].

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Шаблон:Вс Шаблон:Епископы Тамбовские

  1. Шаблон:ВТ-РБС
  2. 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 Шаблон:ПЭ
  3. Шаблон:Cite web
  4. 4,0 4,1 4,2 Шаблон:Cite web
  5. 5,0 5,1 Ракитин А. И. Монастырские тюрьмы (на примере Соловецкого монастыря), 2002.
  6. Zitser E. A. Multitemporality and the Politics of Time in the Age of Peter the Great: Rethinking Russia’s «Big Bang», The State in Early Modern Russia: New Directions. / P. Bushkovitch, ed. — Bloomington: Slavica Publishers, 2019. — P. 269—304.