Русская Википедия:Идолопоклонство
Шаблон:Переписать Шаблон:Проверить нейтральность
«Во время гонения на христиан императора Диоклитиана (284—305), святой Варлаам в престарелом возрасте был схвачен, приведен на суд, где исповедал себя христианином. Судья, желая принудить святого к отречению от Христа, приказал подвести святого Варлаама — к языческому алтарю, вытянуть его правую руку и положить на ладонь зажженную курильницу с ладаном. Мучитель рассчитывал на то, что физически слабый человек не выдержит и бросит раскаленную курильницу на алтарь и, таким образом, принесет жертву идолу. Но святой держал курильницу до тех пор, пока у него не сгорели на руке пальцы. После этого святой мученик Варлаам предал свою душу Господу»
Идолопокло́нство, идолопокло́нничество, идолослуже́ние — поклонение идолам (обычное для многобожия) как религиозный культ[1]. В авраамических религиях (иудаизм, христианство, ислам) — поклонение какому-либо идолу, расцениваемое в некоторых монотеистических религиях, как «подмена поклонению истинному Богу» (Шаблон:Lang-grc). Идолопоклонство, на иврите — עבודה זרה (авода зара) — «чуждая служба», то есть поклонение чужому, с точки зрения иудеев и мусульман, не существующему богу. По мнению чтимого христианами апостола Павла:Шаблон:НЗ
Если человек находится в состоянии идолопоклонства, то им легко управлять с помощью идола. В качестве идола может быть: великий человек, великая идея, великая держава, партия, структура и т.п. С точки зрения психологии и психотерапии идолопоклонство соответствует состоянию «сверхценной идеи». Это пограничное психическое состояние, когда одна идея, одна ценность подавляет все остальные ценности, в том числе общечеловеческие непреходящие ценности (абсолютные моральные принципы). Практически идолопоклонство может проявиться в виде психологии толпы, нацизма, расизма, тоталитаризма, и т.п[2].
Ветхий Завет об идолопоклонстве
Против подмены истинного Бога «иными богами», то есть обожествления природных стихий и всякой твари, поклонения им, изготовления соответственных истуканов и иных проявлений идолопоклонства, говорит библейская Заповедь, по традиции разделяемая на две части: Шаблон:ВЗ
Борьба пророков с идолопоклонством проходит красной нитью через всю историю Израиля. И естественно, что при отсутствии для верующих в Бога Израилева самих языческих божеств, все «богопочитание» язычников в глазах пророков сводилось к служению изображениям тех «богов»: Шаблон:ВЗ Шаблон:ВЗ Шаблон:ВЗ
Споры об идолопоклонстве
Мнение исторических церквей
Шаблон:External media По мнению исторических церквей (Шаблон:D-, православие[3], католицизм, лютеранство, англиканство), идолопоклонством в христианстве являются:
- Искажённое понимание иконопочитания, когда вместо Первообраза поклонение воздается самому образу, то есть икона превращается в фетиш. Такие факты отмечал православный архимандрит Макарий: «Впрочем, у нас нельзя и ожидать того, чтобы одни миссионеры и клирики приходских церквей проповедовали иноверцам Бога истинного; но и все православные земледельцы и торговые люди нередко изъясняют им веру, которую называют „крещёною“, и многие из сих учителей называют честныя иконы богами, а полочки, на которых они стоят, божницами»[4].
- Создание «неканонических» икон с изображением Бога в виде антропоморфного существа. К таким иконам относятся так называемые «иконы Бога Отца» и иконы Троицы, где помимо изображения Богочеловека Христа, есть изображение и Бога Отца, то есть изображение Того, Кого нельзя изобразить, и на что существует недвусмысленный ветхозаветный запрет.
- Поклонение нескольким богам — многобожие.
- Ислам
Шаблон:Main Исламская традиция запрещает любые изображения Бога и пророка Мухаммеда, а также всех пророков. Такие изображения и/или скульптуры считаются проявлением идолопоклонства[5].
Другие мнения
По-еврейски «идол» אליל (элиль), что переводится как «божок», поэтому идолопоклонство — это отказ от веры в истинного Бога или подмена Его неким придуманным существом. Для ветхозаветных евреев идолопоклонниками были те, кто, оставив или не зная Бога Израиля, поклонялись неким «богам», которые были ничем иным как олицетворёнными силами природы, обожествлёнными людьми или даже животными. Фактически, для евреев идолопоклонство было альтернативным именованием язычества и отступничества.
По мнению протестантских христианских церквейШаблон:Каких, а также реставрационистких организаций и групп, включая свидетелей Иеговы[6][7]) и христадельфиан, придерживающихся иконоборческой идеологии, а также иудеев, мусульман[8], части англикан, придерживающихся статьи 22 англиканского вероисповедания, и некоторых атеистов[9], а также в раннем советском религиоведении[10] идолопоклонство в христианстве присутствует в его традиционных, исторических направлениях (Шаблон:D-, православие, католицизм, Оксфордское движение) в форме культа мощей[11] и иконопочитания, то есть по причине поклонения религиозным изображениям (статуям, иконам и крестам) во время богослужений в храмах и других местах и формах поклонения Богу.
- Прежде всего, такая точка зрения части христиан, иудеев, мусульман и атеистов основана на толковании Библии, по их мнению, запрещающей поклоняться любым религиозным изображениям.
- УтверждаетсяШаблон:Кем также, что греческое слово εἴδωλον может переводиться и как «образ», и как «идол»[12][13], поэтому идолопоклонство рассматривается как поклонение образам. Однако такое сопоставление двух понятий некорректно, поскольку имеет исключительно полемический смысл и опровергается в частности греческим библейским текстом:
- Сторонники (Артур Древс и его последователи) мифологической школы указывают на сходство изображений Богоматери и языческих богинь[14].
- Также критики иконопочитания указывают на решение одного из испанских поместных соборов (в начале IV века), согласно которому «не должно быть рисунков (picturas) в церкви, чтобы на стенах не изображалось то, что почитается и чему поклоняются» (ne quod colitur et adoratur in parietibus depingatur)[15].
- Аргументация против иконопочитания принадлежит древним иконоборцам, отвергавшим иконы Христа по той причине, что Его божественная природа неизобразима, а изобразима природа только человеческая, а потому поклоняющийся перед иконой Христа поклоняется твари вместо Творца, что также является идолопоклонством. Однако традиционные исторические церкви считают данную критику иконоборцев несправедливой, так как поклонение воздается Самому Христу, который является, по мнению тринитариев, воплощённым Богом, а не Его природам[16]. Так, Феодор Студит и Патриарх Константинопольский Никифор основывали свои доводы против иконоборцев на понятии ипостасного единства Божества и человечества во Христе. По их утверждениям, икона изображает не природу, а ипостась воплощённого Бога, то есть божественное Слово, ставшего Человеком. На сиянии вокруг головы Христа всегда пишется греческий перевод священной ветхозаветной тетраграммы (Яхве), чтобы показать, Кто изображён.
Библейские цитаты
Перечень обвиняемых в идолопоклонстве
Шаблон:Нет источников в разделе
Древний мир
Средние века
XX—XXI века
См. также
Ссылки
- Юрий Семёнов «Тотемизм, первобытная мифология и первобытная религия»
- Галичский клад, один из древнейших сохранившихся бронзовых идолов на Руси
Примечания
- ↑ Идолопоклонство Шаблон:Wayback // Толковый словарь Ожегова
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Прот. Александр Шмеман. Исторический путь православия. Глава 5. Византия Шаблон:Wayback
- ↑ Б. Тихомиров.Архимандрит Макарий (Глухарев). Жизненный путь и переводческая деятельность. Часть 2. Шаблон:Wayback//Русская линия, 12.12.2007
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Нужно ли почитать иконы? Шаблон:Wayback//Пробудитесь! от 8 мая 2005 года
- ↑ Почему Свидетели Иеговы не почитают изображения? Шаблон:Wayback Опубликовано в «Сторожевой башне» от 1 февраля 2009 года
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Большая советская энциклопедия. Статья «Идол»
- ↑ Трактат о реликвиях Jean Calvin. Le traite des reliques. Шаблон:Wayback
- ↑ Вейсман А. Д.Греческо-русский словарь. СПб., 1899 г. 1370 стр.
- ↑ εἴδωλον τό 1) видение, призрак ex. (βροτῶν εἴδωλα καμόντων Hom.; εἴ. καὴ ψεῦδος Plat.) εἴ. σκιᾶς Aesch. — призрак тени, то есть абсолютное ничто 2) подобие, видимость ex. (ἴκελόν τινι Hom.; τῆς ἀρετῆς Plut.) 3) отображение, отражение ex. (τὰ ἐν τοῖς ὕδασιν εἴδωλα Arst.) 4) образ, изображение ex. (χρύσεον Her.) 5) мысленный образ, воображение, греза ex. (τὰ φαινόμενα εἴδωλα καθεύδοντι Arst.; εἴδωλα τῶν νοουμένων Plut.) 6) идол, кумир NT. — Большой древнегреческий словарь Шаблон:Wayback
- ↑ Свенцицкая И.С.. Раннее христианство… Сказания о Марии Шаблон:Wayback
- ↑ Васильев А. А. История Византийской империи. 5. Иконоборческая эпоха (717—867) 2 часть Шаблон:Wayback
- ↑ Прот. Иоанн Мейендорф. ПРЕПОДОБНЫЙ ИОАНН ДАМАСКИН И ПРАВОСЛАВНАЯ ЗАЩИТА ИКОНОПОЧИТАНИЯ. Из книги «ВВЕДЕНИЕ В СВЯТООТЕЧЕСКОЕ БОГОСЛОВИЕ» Шаблон:Wayback
